Психэ и материя - [102]
4. D’Espagnat, A la Recherche du reel, pp. 19, 40ff., 45.
5. Cf. Paul Dirac, «ürundprobleme der Physik» лекция, данная на конференции нобелевских лауреатов в Линдау, 1971 г. Я очень обязана доктору Герману Штробелю за то, что он обратил мое внимание на эту статью.
6. Hubert Reeves, «Incursión dans le monde acausal», Cahiers de Psychologie Junghienne 29 (2nd trimester, 1981):11–19.
7. Cf. Marie-Louise von Franz, Number and Time (Evanston, 111.: Northwestern University Press, 1974), pp. 139ff.
8. Jung, cw. 8, p. 582.
9. Cf. von Franz, Number and Time, pp. 113ff.: ядерные и электромагнитные силы, слабое взаимодействие и гравитация.
10. D’Espagnat, A la Recherche du reel, р. 49.
11. Cf. Olivier Costa de Beauregard, «Cosmos et consciences Michel Cazenave (ed.)», Science et conscience (París: Editions Stock, 1980), pp. 68ff.
12. David Bohm, Wholeness and the Implícate Order (London, 1980), p. 183.
13. Ibid., p. 212.
14. Ibid.
15. Jung, cw. 8, p, 506.
16. Michel Cazenave et al., La Synchronise, l’dme et la science (Paris, 1984), pp. 21–68.
17. Jung, cw. 14, paras. 71 Iff, pp. 499ff.
18. Jung, cw. 8, pp. 425ff.
19. Ibid., p. 445.
20. Cf. Cazenave et al., La Synchronise.
21. К.Г. Юнг, письмо Джону Смитису, 29 февраля 1952, Letters, vol. 2, р. 43f.; см. также Cazenave et al., La Synchronise.
22. К.Г. Юнг, письмо Джону Смитису, 29 февраля 1952, Letters, vol. 2, pp. 44–45; см. также выдержки и комментарий в Cazenave, La Synchronise.
23. Jung, «Synchronicity», cw. 8, p 515. Выделение мое.
24. Cf. Bohm, Wholeness and the Implicate Order, passim, и David Bohm, «Ordre invol. ue-evol. ue de I’univers et de la conscience» («Развертывающаяся-свертывающаяся вселенная и сознание»), в Cazenave (ed.), Science et conscience, pp. 99ff.
25. Bohm, Wholeness, pp. 47ff.
26. Ibid., p. 49.
27. Ibid., p. 51.
28. Ibid., p. 149.
29. Cf. G.J. Whitrow, The Natural Philosophy of Time (Oxford,1980), pp. 11 Iff.
30. Bohm, Wholeness, p. 151.
31. C.G. Jung, Awn, CW9/ii.
32. Ibid, chap. 14.
33. Цит. по T. Izutsu, «Matiere et conscience dans le philosophies orientates», в Cazenave (ed.), Science et conscience, pp. 353ff., 365.
34. David Bohm, «Issues in Physics, Psychology and Metaphysics: A Conversation with John Wei wood» в Journal of Transpersonal Psychology 12, no. I (1980): 25ff. Cp. также David Bohm, «Insight, Knowledge, Science and Human Values», в Education and Human Values, ed. Douglas Sloan (New York & London; Teachers College Press, Columbia University, 1980). Я благодарна доктору Вильгельму Юсту за то, что обратил мое внимание на эти статьи.
35. См. также Bohm, «Ordre involue-evolue», в Cazenave (ed.), Science et conscience, p. 108 и особ. p. 119.
36. Olivier Costa de Beauregard, La Second Principe et la science du temps (Paris: Le Seuil, 1963), pp. 14, 75, 80, 121, 159.
37. Cazenave et al., La Synchronise, passim.
38. Bohm, Wholeness, p. 72.
39. Jung, «Synchronicity», cw. 8, p. 495.
40. Cp. замечания Уиллиса Хармана в Cazenave (ed), Science et conscience, p. 437; и Ульмана, ibid., p. 235.
41. Jung, «On the Nature of the Psyche», cw. 8, pp. 190ff.
42. C.G. Jung, Memories, Dreams, Reflections (New York: Vintage Books, 1965), p. 308.
43. См. Reeves, «Incursion dans le monde acausal», passim, определение данной концепции.
44. Cf. R. Fretigny, «Embryologie de la connaissance», в Cazenave (ed.), Science et conscience, p. 201.
45. См. пример Cetonia aurata в Jung, «Synchronicity», cw. 8, paras. 843ff, pp. 437ff.
46. См. Bohm, Wholeness] и Paul Ditac, Grundprobleme der Physik (Lindau, 1971).
47. См. Marie-Louise von Franz, «Meaning and Order», выше.
48. Bohm, Wholeness, pp. 160ff.
49. Ibid., p. 164.
50. Ibid., p. 165.
51. Об этих вопросах см. von Franz, Number and Time, passim.
52. Von Franz, Number and Time.
53. Marcel Granet, La Pensee chmoise (Paris, 1948), p. 236; и von Franz, Number and Time.
54. Granet, La Pensee chinoise.
55. Cazenave (ed.), Science et conscience, p. 113; см. также p. 107.
56. Cp. также George Elie Humbert, «Une Pratique du sens», в Cazenave (ed.), Science et conscience, pp. 217ff.
57. Jung, Memories, Dreams, Reflections, p. 310.
58. Joseph Campbell, Hero with a Thousand Faces, 2nd ed. (Princeton: Princeton University Press, 1968).
59. Reeves, «Incursion dans le monde acausal», p. 19.
60. Об этом см. Jose Zavala в Cazenave (ed.), Science et conscience, p. 253.
61. Юнг, письмо Вольфгангу Паули, Letters, vol. 1, pp. 174ff; cf. Cazenave, Science et conscience, p. 253.
62. Юнг, письмо Эриху Нойманну, 10 марта 1959 г., Letters, vol. 2, р. 494.
Смысл и порядок
В своей книге о сннхронистичности К.Г. Юнг вводит в глубинную психологию две новых концепции относительно мира так называемого случая. Одна из них — это концепция «акаузальной упорядоченности», а другая — концепция «синхронистичных событий». Первая подразумевает постоянную вездесущую «таковость», как, например, определенную скорость света, квантование энергии, временной период радиоактивного распада и все остальные константы в природе. Поскольку мы не можем определить причину (для этих постоянностей), то обычно выражаем эту таковость числом, которое, однако, основано на произвольно выбранной длине пространства-времени. Можно теоретически обозначить квант энергии единицей, а затем добавлять 2, 3, 4 и т. д., но это совершенно непрактично ввиду малой величины
Эта книга является последним прижизненным трудом Юнга, а также единственным популярным изложением его теории, адресованным самым широким кругам читателей. Используя метод «аналитической психологии» Юнга, его ближайшие сподвижники и ученики наглядно демонстрируют влияние бессознательного, опосредованное символами, на древние мифы и современное искусство, на научный поиск и человеческую жизнь от младенчества до старости.
Перевод книги «Creation Myths» (1972 год, пересмотренное издание 1995 года). Текст составлен из лекций, прочитанных в Институте Юнга в зимний семестр 1961–1962 годов. Космогонические мифы — это мифы о сотворении мира. Что на самом деле было в начале? Бог умелый, брачная пара возлюбленных богов или соперничающие между собой боги-близнецы? Мария-Луиза фон Франц убедительно доказывает, что именно в понимании космогонических мифов лежит ключ к сотворению нашей личной, новой и обновлённой Вселенной.
Эта книга — одна из последних, написанных Марией-Луизой фон Франц (почти перед смертью). Так что это некий общий итог её долгих исследований и размышлений в области психологии.Последовательница Карла Юнга, Мария-Луиза посвятила жизнь анализу сновидений, изучению бессознательного, механизмов его проявления в жизни человека… В книге она фокусируется на взаимосвязи сновидений и околосмертных переживаний/мыслей о смерти. В связи с этим исследуется огромный материал мифов и легенд различных народов, выборка сновидений людей при смерти/тяжелобольных/внезапно умерших.
Волшебные сказки – чистейшее выражение коллективного бессознательного человеческой психики. Каждый народ на протяжении своей истории выработал свой собственный способ сказочного переживания психической реальности. Бесспорным авторитетом в области психологической интерпретации волшебных сказок является швейцарский психоаналитик Мария-Луиза фон Франц. Предлагаемое издание включает две весьма важные работы по анализу сказок.
Книга Марии-Луизы фон Франц посвящена исследованию парадоксального феномена «алхимической фантазии». Обращаясь к аутентичным алхимическим текстам, Мария-Луиза фон Франц мастерски перебрасывает мост между древней алхимией и современной психологией.
Аналитический дуэт двух ближайших учеников и сподвижников швейцарского психолога Карла Густава Юнга представляет свое понимание базовых составляющих психологической типологии. Луиза фон Франц фокусирует внимание на наименее осознаваемой человеком подчиненной психологической функции, а Джеймс Хиллман рассматривает наиболее сложную для понимания чувствующую функцию, которую сам Юнг признал "королем суждений". В лекциях рассматриваются и многие другие важнейшие элементы аналитической психологии: личность, персона, анима, анимус, материнский комплекс..
В монографии представлен аналитический обзор современной литературы, отражающий основные научные подходы к изучению родственников больных с аддиктивными расстройствами. В работе описываются особенности личностного и семейного функционирования различных категорий родственников больных, страдающих героиновой наркоманией, в сопоставлении с показателями их сверстников из нормативной выборки. Нормативная группа включала практически здоровых лиц, не имеющих выраженных нарушений социальной адаптации. Среди членов семьи нормативной группы отсутствовали лица, страдающие наркотической зависимостью, выраженными нервно-психическими или тяжелыми хроническими соматическими заболеваниями. Описан характер семейной и личностной дисфункциональности родственников наркозависимых, в частности, среди показателей семейного функционирования особое внимание уделено таким, как: нарушение семейного климата и уровня организации семьи, снижение показателей семейной социокультурной ориентации.
Успешность – это реальность или призрак? Ради неё многие люди готовы на всё! Но как её достичь? Использовать логику или довериться случаю? Эта книга поможет достичь подлинной успешности и счастья в жизни! Почему бы не начать её читать? Несомненно вы найдёте много полезного для своей жизни!
В книге представлен обзор литературы по теоретическим и прикладным вопросам когнитивной психотерапии, обсуждаются общие проблемы диагностики и лечения, дается анализ формирования схемы и ее влияния на поведение. Подробно раскрыты следующие основные темы: влияние схем на формирование личностных расстройств; убеждения и установки, характеризующие каждое из нарушений; природа отношений пациента с психотерапевтом; реконструкция, модификация и реинтерпретация схем. Представленный клинический материал детализирует особенности индивидуального лечения каждого типа личностных расстройств.
Турбо-суслик – это сравнительно новая система для очистки своих мозгов от глюков, которую можно свести к одной простой фразе: «Пошли всех гуру в задницу и делай все сам». Я утверждал, и утверждаю, что каждый без исключения человек способен сам, без какой либо помощи, решить любые свои психологические проблемы и перестать глючить по жизни. Стать свободным от чужих установок, социального зомбирования, манипулятивных кнопок, ограничивающих убеждений, ложных верований и т.п. Полностью сам, самостоятельно, и в меру быстро – за единицы месяцев.
«Деньги — это энергия, которая движет миром…» Известный американский семейный терапевт Клу Маданес и ее брат — экономист Клаудио Маданес — заставляют нас задуматься о том, какую роль в семейных конфликтах могут играть деньги.Кто из нас не сталкивался с денежными проблемами? Но они — лишь верхушка айсберга, под которой скрыты иные, глубинные процессы. Эта книга о любви и зависти, о жалости и злобе, о доброте и власти.Ярко, увлекательно и открыто в ней идет разговор на тему, затрагивать которую по традиции считалось неприличным.
Соционическое знание дает конкретные рекомендации, как произвести впечатление и строить отношения с каждым из 16 типов мужчин. Соционика избавит вас от необходимости прибегать к методу ненаучного тыка в надежде, что хоть какое-нибудь из ваших достоинств случайно впечатлит и не напугает при этом вашего партнера.