Псалтирь Божией Матери - [9]
Псалом 40
Блаженна и преблаженна Ты Богородице Марие, разумеваеши бо на нищих духом и убогих сердцем. Во исповедуемых пред Богом и пред Тобою немощех их действует Божия всемогущая сила и Твое матернее ходатайство. Слава Тебе.
Владычице, безпомощных помоще, нищих и убогих богатство неотемлемое.
Псалом 41
Имже образом желает елень на источники водныя, сице к святой любви Твоей, Царице небесная, прибегает жаждущая душа моя; Ты еси жизнь жизни моея и питательница бедныя плоти моея; Ты млеком питала еси Спасителя души моея, Сама же питалася еси нетленною пищею божественнаго учения Его. О, Свете, небесным светом осиянный! просвети, молю Тя, внутреннюю мою тьму, да ум мой и желание мое воскрылятся при свете Твоем к горнему Сиону.
Псалом 42
Суди мя, Госпоже, и разсуди прю мою с плотию моею, прю с миром прелестным, прю с диаволом–змием лукавым, с аспидом смертоносным, да избавит мя от сих триех ужасных врагов единая помощь Твоя; сокруши, Владычице, гордыя главы их, истощи силы их, и укрепи мя противустати им; десница Твоя в крепости, держиши бо ею Содержащаго вся. Да воскреснет Господь во мне благодатию Своею, за Твоя матерния молитвы, и расточатся врази моя.
Радуйся, яко дар прияла еси, яко Мати Божия, всех христиан недуги исцеляти, и от бед избавляти, и грехи отпущати, и от пленения спасати, и от всякия нужды; не презри и нас, Госпоже, веси бо, ихже требуем, — здравия телесем и душам спасения.
Псалом 43
Владычице! Отцы наши возвестиша нам и сами ныне ушима нашима слышим и очима видим, коль неизследовани суть щедроты Твоя, и коль предивны чудеса Твоя, и коль неисчетны милости Твоя: восток и запад, юг и север озарени суть ими; повсюду небесныя благостыни Ея уготованы хвалящим Ю, хвалящии бо святейшее имя Ея возвеличатся от Бога.
Псалом 44
Отрыгну сердце мое слово благо Госпоже Приснодеве Марии: яко из уст Ея сладкодышущих исходит небесная сладость, яко святейшим плодом чрева Ея грехи мои очищени суть, яко непорочным девством Ея блаженное безсмертие душе моей подадеся, яко рождеством Ея избавлен есмь от адскаго плена и в вечное небесное отечество возведен.
Псалом 45
Владычице! Ты еси прибежище наше во всяких нуждах наших, Ты крепость и сила, сокрушающая всех врагов моих; благостыни Твоея преисполнена земля, проходит даже до преисподних, от исполнения благодати Твоея бывшии во аде, веселящеся, свободишася от него чрез преславное девственное Твое рождество и человецы смертнии сообщницы соделашася безплотным Ангелом.
Радуйся, преблагословенная Приснодево Марие, Мати Христа Бога нашего; Ты превыше сил небесных возвеличена и одесную Бога в ризах позлащенных и преиспещренных стоиши; к Тебе вопию из плачевной юдоли мира сего: покрый мя кровом крилу Твоею, даждь мне благодать скончатися во благочестивой вере и по преселении из сея жизни сподоби узрети благословенный плод чрева Твоего — сладчайшаго Иисуса Христа, Спасителя моего.
Изнемогает мой ныне ум, впад во глубины противных помышлений, и несть ми ослабления: услыши мя искушаема и даруй ми умирение, яко благая, да не буду снедь лукаваго, Марие благословенная.
Судию мира милостива сотвори ми, Дево; никтоже бо якоже Ты можеши ходатайствовати, Матерь сущи Владыки всех Бога. Того убо прилежно моли о мне, едина чистая.
Видимо пред иконою Твоею предстоя, невидимо Тебе живущей на небеси мню предстояти, Мати живота, и со благоговением молюся врагов видимых и невидимых мя избави, Владычице.
Нескверная, неблазная, нетленная, пречистая, неневестная Богоневесто, Богородице Марие, Приснодево, Госпоже мира и надеждо моя! Призри на мя, грешнаго, в час сей и Егоже из чистых кровей Твоих неискусомужно родила еси, Господа Иисуса Христа, милостива мне соделай матерними Твоими молитвами; Того зревшая осужденна и оружием печали в сердце уязвившися, уязви душу мою Божественною любовию; Того во узах и поруганиях горце оплакавшая, слезы сокрушения мне даруй; при вольном Того ведении на смерть душею тяжце поболевшая, болезней мя свободи, да Тя славлю, достойно славимую во вся веки. Аминь.
Кафисма 7
Псалом 46
Вси языцы восплещите руками, и в воскликновении воспойте Приснодеве Марии преславней, яко Та есть врата вечныя жизни, дверь спасения и примирения с Богом, яко Та есть надежда кающихся, утешение плачущих, благоговение, мир и спасение душ всех верующих избранных Божиих; пойте убо Ей вси любящии имя Ея, пойте, яко Она есть Царица небесе и земли.
Псалом 47
Велика еси и хвальна зело, Госпоже, во граде Бога небеснаго и во всей церкви избранных Божиих; честнейша и славнейша еси ангельских и архангельских чинов, райскими цветами увенчанна. Воскликните Ей сладчайшими песньми Начала и Власти, усретайте Ю Силы и Господствия, Херувими, Престоли и Серафими возвеличите Ю, предстоит бо одесную возлюбленнаго Сына Своего. О, коль пресветлым лицем восприял Ю есть Ангелов и всех Святых Господь, и дал есть Ей превыше всех сил небесных вечно блаженное место!
Псалом 48
Услышите сия вси языцы, внушите желающий внити в царствие небесное, молитеся усердно Приснодеве Марии, обносите всегда в сердце святейшее имя Ея и обрящете живот и радость безконечную, Та бо приносит молитвы наши к возлюбленному Сыну Своему и Богу и Сама выну у престола Его молится о всех нас; Она есть заступница, роду христианскому дарованная, Она есть единая истинная Матерь всех нас, и во всем помогающая. Слава Тебе, всемилостивейшая Мати Божия, от всех христианских родов почитаемая и поклоняемая.
Книга «Жития святых. Ветхозаветные праотцы» раскрывает перед читателем жизнь ветхозаветных праведников и охватывает время от начала творения до Рождества Христова. За многие столетия до пришествия в мир Спасителя целая чреда святых угодила Богу, каждый в свою меру, оставив нам пример покаяния, исповедания, добродетели, благочестия и подвига; ныне все они прославляются Церковью в лике праотцев.Сведения о святых представлены на основе «Келейного летописца» и «Житий святых на русском языке, изложенных по руководству Четьих-Миней» святителя Димитрия Ростовского.
Димитрий (Туптало) (Димитрий Ростовский; в миру Даниил Саввич Туптало) (1651 - 1709) — известный церковный деятель, писатель, оратор.Учился в Киево-Братской школе, с 1668 г. — монах. С 1675 по 1700 — игумен и проповедник различных монастырей на Украине, в Вильно, в Минской губернии. В 1701 г. переезжает в Москву. С 1703 г. — митрополит Ростовский и Ярославский. Выступал против старообрядчества.Автор и составитель сборников житий святых (наиболее известный, в четырёх книгах — «Четьи-Минеи», 1684 - 1705 гг.), проповедей, драм, стихов.Канонизирован Русской православной церковью в 1757.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.