Псалмы Сиона - [3]
\Синего купола своды
Славят всю силу чудес. \(2 раза)
Нежные чувства Христовы
Так и сияют в цветах,
\Божью любовь раскрывая
В ярких, живых лепестках. \(2 раза)
Все это чудно вещает:
Бог лишь единый Творец,
\Жизнью Своей открывает
Тайну для наших сердец. \(2 раза)
19 БОГ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ
Бог есть любовь, лишь тот, кто Бога знает,
В чьем сердце дух Христов огнем горит,
Ко всем любовь тот искренно питает
И всех своей любовию дарит.
Бог есть любовь, сия любовь не судит,
Любовь готова все простить, покрыть,
И тот, кто Бога всей душою любит,
Тот также будет ближних всех любить.
Бог есть любовь; любовь всегда готова
Своим теплом весь мир согреть, обнять
И изнемогшим здесь в борьбе суровой
Надежды луч и счастье всем подать.
Бог есть любовь; и, искренно желая
Детьми живого Бога здесь пребыть,
Мы все должны, себя позабывая,
Христу подобно, всех людей любить.
20 МОЙ БОГ МНЕ ЖИЗНИ СИЛА
Мой Бог мне жизни сила,
Ему хвалу пою
Отныне до могилы,
Доколе я живу.
Он – высший дар священный,
Дарованный Отцом,
Им свыше одаренный,
Я счастлив в мире сем
Он – духом обитает
Во мне Своим Святым.
Меня Он одаряет
Блаженством неземным.
Меня Он исцеляет
От тяжких ран греха
И кровью омывает,
Пролитой со креста.
Он – хлеб и вода жизни
Мой свет средь темноты,
Мой путь к вратам отчизны,
Победа средь борьбы.
Мой Пастырь и Водитель,
Священник и Алтарь,
Господь мой и Спаситель,
Защитник мой и Царь.
Он – счастье и отрада,
Мой гимн и мой псалом,
Мой труд, моя награда,
Моё Он всё во всём.
И что лишь пожелаю,
Я в Нем одном найду,
Его я воспеваю
Доколе я живу.
21 КОГДА Я УСТРЕМЛЯЮ ВЗОРЫ
Когда я устремляю взоры
На снеговые вечно горы,
Мне ясно в глубине сердечной.-
Господь создал их силой вечной,
Чтоб я, взглянув на них, познал,
Как я ничтожен, как я мал.
Когда смотрю на туч движенье,
На, их полет и устремленье,
Мне тайный голос возвещает:
Господь чрез них мне открывает,
Чтоб к небесам от суеты
Неслись все мысли и мечты.
Когда я вижу вод теченье
И шум их бурного движенья,
Я слышу голос Божьей воли,
Чтоб я, живя в земной юдоли,
Пути к Нему лишь направлял
И на Него лишь уповал.
Когда пред мною круг обширный
Красы природы чудной, мирной,
Тогда я постигаю снова
Всю силу творческого слова
И вновь склоняюсь пред Тобой
С неумолкаемой хвалой
22 ГОСПОДЬ – МОЙ ДРУГ
Господь – мой друг, и я смиряюсь
В несчастьи, горе и нужде;
Его я силой укрепляюсь,
Как и Спаситель на кресте.
Греховный долг Он мне прощает,
Вину мою с меня снимает.
И неужели мне бояться,
Когда Господь всегда со мной?
Я за Него хочу держаться,
В тревоге Он мне даст покой,
Для всех Своих Он щит надежный,
Убежище от бури грозной.
Здесь на земле удел наш труден,
Грех нас во всем поработил,
Но наш Господь так славен, чуден,
Вину Он нашу с нас омыл.
Он уготовил мне обитель,
Он мой Господь, Он мой Спаситель.
23 БОГ – ОТЕЦ ЛЮБВЕОБИЛЬНЫЙ
Бог – Отец любвеобильный,
Любит нежно Он меня
И хранит рукою сильной,
Как Отец Свое дитя.
Водой жизни напояет
Из источников Он Сам.
Путь к блаженству направляет,
Свет дает моим стезям.
Подкрепляет Своей силой,
Чтоб в борьбе я мог стоять,
Хоть пойду я той долиной,
Где лишь зло и смерть царят.
Мой Господь всегда со мною,
Он – защитник верный мой
И ведет меня к покою,
В царство правды, в дом родной.
Отдаюсь Ему душою,
Буду с Ним лишь в мире жить,
Чтоб державною рукою
Мог меня Он сохранить.
24 ВСЕМ СЕРДЦЕМ И ДУШОЙ
Всем сердцем и душой
Благодарите Бога,
Он – наш Отец благой -
Нас одаряет много.
Уж с детства Он от зла
С любовью охранял,
И дивно, без числа,
Он нас благословлял.
О, вечно добрый Бог,
В сей жизни скоротечной
Даруй, чтобы я мог
Иметь покой сердечный.
И благостью Твоей
Храни, не оставляй;
От всех земных скорбей
Нас, Боже, избавляй.
Достойно восхвалить
Отца и Сына вечно;
Кто может равным быть
Тому, Кто так сердечно
Питает к нам любовь;
Он нашу жизнь хранит,
Ему во век веков
Хвала принадлежит.
25 ЗЕМЛЯ ТРЕПЕЩЕТ
Земля трепещет, по эфиру
Катится гром из края в край,
То Божий глас взывает к миру:
Израиль, Мой народ, внимай!
Израиль, ты Мне строишь храмы,
И храмы золотом блестят,
И в них курятся фимиамы,
И день и ночь огни горят.
Припев:
Мне нужно сердце чище злата
И воля крепкая в труде,
Мне нужен брат, любящий брата,
Нужна Мне правда на земле.
К чему Мне ваших храмов своды?
Бездушный камень – прах земной!
Я создал землю, создал воды
И небо очертил рукой.
К чему Мне злато? В глубь земную,
В утробу вековечных скал
Я влил, как воду дождевую,
Огнем расплавленный металл.
К чему куренья предо Мною?
Земля со всех своих концов
Кадит дыханьем под росою
Благоухающих цветов.
К чему огни? Не Я ль светила
Зажег над вашей головой?
Не Я ль, как искры из горнила,
Бросаю звезды в мрак ночной?»
26 ВОСКЛИКНИТЕ ГОСПОДУ, ВСЯ ЗЕМЛЯ
Воскликните Господу, вся земля,
Служите Господу с веселием.
Идите пред лицо Его
С восклицанием.
Познайте все, что Господь есть Бог,
Что Он сотворил нас. Да, сотворил.
И мы – Его, Его народ,
Овцы паствы Его.
Входите вы все во врата Его
Со славословием, во дворцы
Его С хвалою, славьте все Его,
Славьте имя Его.
Ибо благ Господь наш Творец и Бог.
Милость дивная Его во век веков
И истина Его вовек,
В род и род и род.
27 РАДОСТЬ И БЛАГОДАРЕНЬЕ
Радость и благодаренье
Да наполнят все сердца;
Бог Своими называет
Нас с любовию Отца.
Припев:
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Каждый человек, каждая страна имеют свои, неповторимые отношения с Богом и Его Словом — Священным Писанием. В истории Библии в России сегодня открылась новая глава, и мы пока еще не знаем, какой она будет. Собственно, это зависит от нас — читающих и исполняющих Слово здесь и сейчас. Поэтому обращение к опыту святых и праведников прошлого, встречавших Того же Христа в том же Писании, это не дань моде на все старобытное, и не специальные занятия историка, предназначенные узкому кругу его коллег. «Мудрость разумного — знание пути своего» (Притч 14), а мы призваны к тому, чтобы путь святых стал нашим путем.Замысел этой брошюры появился после двух лекций на ту же тему, прочитанных автором зимой 1996 года в Обществе друзей Священного Писания в Москве.
Римский император Флавий Валерий Константин I относится к тем немногим личностям в истории человечества, про которых можно прямо сказать, что они повернули ход мировой истории, а их труды оказали влияние на весь мир и на все времена. Конечно, и до него в Римской империи были правители, обладавшие не меньшим политическим могуществом. Но у них не было универсальной идеи, придававшей их власти всемирно-исторический смысл. После Константина были правители, предлагающие миру различные судьбоносные идеи. Но у них не было той власти, которая могла быть только у императора Римской империи.
Владимир Николаевич Катасонов — российский философ и православный богослов.Доктор философских наук, доктор богословия.Первое высшее образование получил в МГУ им. М. В. Ломоносова, окончив механико-математический факультет. В 1995 году в Институте философии РАН защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора философских наук по теме «Философские предпосылки новоевропейской математики». В 2012 году защитил докторскую диссертацию по богословию по теме «Концепция актуальной бесконечности как место встречи богословия, философии и науки».В. Н. Катасонов является автором более 130 научных и научно-методических работ, в том числе 6 монографий, составитель и ответственный редактор 6 научных сборников.Работы В. Н. Катасонова посвящены обсуждению философско-религиозных аспектов культуры, среди них: генезис новоевропейского естествознания, диалог науки и религии, история западноевропейской и русской философии, религиозные аспекты русской литературы, философские проблемы образования, философия политики.
Настоящий сборник катехизических бесед представляет собой сокращенный и упрощенный вариант книги «Таинство веры. Введение в православное догматическое богословие», увидевшей свет в 1996 году и с тех пор неоднократно издававшейся на русском и других языках.Простым и доступным языком автор говорит об основных истинах православной веры — о Боге, о Святой Троице, о Христе, о вере и спасении, о мире и человеке, об искуплении и обожении, о Церкви и таинствах, о смерти и воскресении.Сборник адресован широкому кругу читателей, прежде всего тем, кто вступает на путь христианской жизни.© Епископ Иларион (Алфеев)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
По мнению автора этой книги, призвание христианского проповедника заключается не в проведении еженедельных взбадривающих духовных бесед о том, как выжить в современном мире. Сам Бог, Его величие, истинность, святость, праведность, мудрость, суверенность воли, благодать — вот что должно стать обязательной частью любой проповеди. Проповедник должен дать верующим возможность каждую неделю слышать проповеди о величественной красоте Господа, чтобы они могли утолить свою жажду по Богу.