Псалмы Сиона - [2]
Нет языка во всей вселенной,
Где не звучал бы голос их. (2 раза)
Их звук по всей земле проходит,
И солнце Он поставил в них,
И каждый день оно восходит
С чертогов неба, как жених. (2 раза)
Ничто не может быть укрыто
От теплоты его лучей.
Закон Господень, нам открытый,
Нас укрепляет в жизни сей. (2 раза)
Господне верно откровенье
И умудряет всех простых,
И свято Божье повеленье,
И веселит сердца святых. (2 раза)
Мне воля Божья просвещает
Глаза средь полной темноты,
И страх Господень пребывает
Вовеки в свете чистоты. (2 раза)
10 ВСЕЛЕННАЯ И ТВЕРДЬ НЕБЕС
Вселенная и твердь небес,
И звезды в голубой дали
Так мощно возвещают весть,
О, человек, ты ей.внемли.
И солнце, проходя свой круг,
Являет дело Божьих рук,
И мощь Творца в Его делах
Вещает весть во всех странах.
Когда спадает ночи тень,
Луна свой свет обильно льет,
И только лишь потухнет день
Теряем ярким звездам счет;
Сиянье яркое планет,
И метеоров и комет
В движеньи вечном без конца
Вещают славу дел Творца.
Беззвучно двигаются в путь,
Вращаясь вкруг своих осей,
Они все ж громко весть несут,
Их речь ясна для всех людей.
Смиренным всем они рекут:
«Творец создал, пустил нас в путь».
В согласьи дивном все идут,
Ликуя, честь Творцу несут.
Хвалу несем Творцу миров
Мы вместе со вселенной всей;
Себя мы посвящаем вновь
Ему служить остаток дней.
Прими, Творец, наш гимн хвалы:
Ты много нам явил любви;
Неизреченно добр Ты к нам,
Как добр отец к своим детям.
11 ГРОМКО БОГА ПРОСЛАВЛЯЙТЕ
Громко Бога прославляйте,
Дети Божьи на земле,
Стройным хором восклицайте
За любовь Его везде.
Припев:
Аллилуйя, Аллилуйя,
Слава вечная Отцу.
Громко Бога прославляйте
С песней чудной на устах,
Дел Его не забывайте,
Что явил в своих сынах.
Громко Бога прославляйте
За любовь и благодать,
Его милость возвещайте,
Чтобы каждый мог познать.
12 ЧУДНЫЙ, ДИВНЫЙ, БОЖЕ ВЕЧНЫЙ
Чудный, дивный, Боже вечный,
Зрим Тебя мы, Бесконечный,
Среди гор и средь морей.
Буйный ветер и дуброва
Полны творческого слова,
Полн весь мир любви Твоей.
Вся природа поклониться
Богу вечному стремится,
И все помыслы, сердца
Шлют хвалу в небес просторы,
Гимну вторят птичек хоры.
Славя Бога и Творца.
13 БОГ НАШ МЕЖДУ НАМИ
Бог наш между нами,
Богу поклонимся,
Пред Его лицо явимся.
Посреди нас Бог наш:
Всё пред Ним смиримся
И с молитвой преклонимся
Все Творца и Отца
Славить поспешите,
Гимн хвалы несите.
Бог наш между нами,
Сонмы херувимов
Служат Богу беспрерывно:
«Свят, свят, свят наш Боже
Честь благодаренье
Ангелы поют хваленье.
Боже наш, зри на нас,
Славу, честь возносим,
Жертву уст приносим.
С радостью оставим
Суету мирскую,
Нашу похоть, волю злую.
Жизнь, душу и тело,
Волю, все движенья
Отдаем Тебе в служенье.
Ты Один, Властелин,
Бог над всей вселенной,
Вечный, неизменный.
В неприступном свете,
Боже, обитаешь,
Ты мои стремленья знаешь;
Как цветок в сияньи
Солнечного цвета
Расцветает пышным цветом.
Дай и мне в полноте
Свет постичь небесный,
Дивный и чудесный.
14 НА ЮГ, НА ЗАПАД, НА ВОСТОК
На юг, на запад, на восток,
Повсюду и везде
Бог милостью Своей высок,
Христос живет везде.
Припев:
Милостив Господь, (2 раза)
Как милостив наш Господь
Повсюду и везде.
Мы все без света в мраке шли
Повсюду и везде,
Но в Слове Божьем свет нашли,
Свет жизни во Христе.
Без Пастыря блуждали мы
Повсюду и везде.
Но Он нас к стаду всех собрал,
Привлек на грудь к Себе.
15 ВЕЧНОСУЩИЙ БОГ СВЯТОЙ
Вечносущий Бог святой,
Иисус Спаситель мой,
Милость, благодать Твоя
Укрепит в борьбе меня.
Вечно, неизменно Он
Мудр и милосердьем полн;
Дивен, добр и справедлив,
Силен, свят и милостив.
Неизменный и святой,
Радуюсь я всей душой;
Ты – мой Бог, мой свет, скала,
Вся надежда для меня.
16 ГОСПОДИ БОЖЕ, СКЛОНИ СВОИ ВЗОРЫ
Господи Боже, склони свои взоры
К нам, истомленным суровой борьбой;
\Словом Твоим подвигаются горы,
Камень, как тающий воск, пред Тобой.\ (2 раза)
Тьму отделил Ты от яркого света,
Создал Ты небо и небо небес,
\Землю, что трепетом жизни согрета,
Мир, преисполненный скрытых чудес.\(2 раза)
Создал Ты рай, грех изгнал нас из рая,
Боже, опять нас к Себе возврати;
\Мы истомились, во мраке блуждая;
Боже, мы грешны, прости нас, прости!\(2 раза)
Имя Твое непонятно и чудно, Боже наш,
Отче наш, полный любви!
\Боже, нам горько, нам страшно, нам трудно,
Сжалься, о сжалься, мы-дети Твои!\(2 раза)
17 КАЖДЫЙ ДЕНЬ И КАЖДЫЙ ЧАС
Каждый день и каждый час
Бог заботится о нас,
Щедрой шлет Своей рукой
Хлеб насущный с неба Свой.
День минет, ночь настает,-
Бог нам добрый сон дает,
Сам не дремлет и не спит,
Всех детей Своих хранит.
Припев:
Каждый день и каждый час (3 раза)
Бог заботится о нас.
Нас в волнах земных скорбей
Он хранит рукой Своей,
Дабы не погибнуть нам,
Сам идет к нам по волнам.
И звучит в любви святой
Его голос дорогой:
«Не страшитесь же, друзья,
Но мужайтесь, это – Я».
Гром ли грянет в жизни сей,
Слезы ль хлынут из очей,
Он с любовью их отрет
И вновь радость в сердце льет.
Отошли ль мы от Христа,
Нас зовут Его уста,
Каждый день и каждый час
Бог заботится о нас.
18 В ЖИЗНИ И ВСЯКОМ ДЫХАНЬИ
В жизни и всяком дыханьи
Бог открывается нам,
\В чудном, великом созданьи
Сердцу является Сам. \(2 раза)
Видим ли стадо животных
В мирных зеленых лугах,
\Птичек, певунь беззаботных,
В райских тенистых ветвях. \(2 раза)
Реки, моря и все воды,
Высь голубая небес
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.
Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.
Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.