Пространство предчувствия - [9]

Шрифт
Интервал


Вначале Надпись стерта – далее сказано – Текст Истории Разделенного Сада – это Промежуточный Колодец – независимый Первоисточник – посреди Пустыни – Пред назначение Текста – быть всегда в Центре Земного Бытия – постоянно находясь на одном Месте – и в то же Время безгранично устремляясь в Прошлое и в Будущее – Воистину – необходимо стать равно удаленным от всего Сущего – чтобы понастоящему приблизиться ко всему живому – Я хочу – чтобы Люди Разделенного Сада однажды сказали

– Пусть вокруг Темно – и Движение слепнет в Полуфразе – и Жизнь запуталась в Плаще Полуответа – Но Нам дано Прикосновение – Созвучие – Прозрение – ибо Мы одинаково удалены от Правды Минувшего и Правды Грядущего Времени – Мы стоим у Независимого Источника – посреди Человеческой Пустыни –

2 Таблица

Далее молодой Государь сказал – Я знаю Скрип Песка – для каждого из Египтян – связан только с одним Воспоминанием – Красный полдневный Зной Пустыни медленно остывает – Государь или Царица – ктото из Них – везут Меня на Золотой Колеснице кудато далеко – далеко – в неизвестное Будущее – может быть туда – где Душа Египта еще не загнана в Папирусы – а наша История не искажена в многозначных Надписях – на Стенах многочисленных Храмов – Я уже не вижу Родителей – Я только слышу Скрип Песка из под Колес Золотой Колесницы – В этом Звуке – Любовь – Вера – Надежда и непременное Желание вывести Меня из Тоски – из кромешной Пустыни – из Грядущего Разделенного Сада –


Вначале Надпись стерта – Цвет Стены СинеЗеленый – далее следуют Слова – Светла Вода в Колодце Молодом – совсем недавно вырытом в Пустыне – Я шел к Нему – по кинув Отчий Дом – Я шел к Нему – забыв Отца и Мать – любимых Жен оставив в Отдаленьи – Я шел к Нему – чтоб главное сказать – Любимый Мой – Мне хочется так жить

– Я шел к Тебе из Времени чужого – Я шел к Тебе – чтоб самым первым быть над Вечностью Колодца Молодого – Вначале Надпись стерта – далее сказано – Кочевник в безводной Пустыне остынет – босыми Ногами Песок шевеля – и только летящий осилит Пустыню – летящий как Песня – живой как Земля – Горячий Песок и Буран леденящий – Богиня Хатхор – Ты Нам Путь освети – Пусты ню и Зной побеждает летящий – и гибнет идущий в начале Пути – Прекрасен идущий – но Песня иная – в сгоревших Губах – как сухая Река – и Счастье тому – кто идет не ступая – чьи Ноги легки – чья Любовь высока –


Вначале Надпись стерта – далее сказано – Весь День все убегали Женщины – и лишь Одна досталась к Ночи – А те Свиданья что обещаны – зловещие – Их Хнум отсрочил – Но все же пропели Птицы вещие – скользнули в Разноцветных Перьях – Какому Птичнику завещаны – В каких неведомых Деревьях –


Вначале Надпись стерта – далее сказано – Снова Демоны Страсти – дышат Волей хмельной – белоснежные Снасти – венчая с Волной – Избегая Их Власти – можно про сто пропасть – вылезая из Пасти – под названием Страсть


– Рвется Тело на Части – Хор Хенхети – о сгинь – Разноцветные Масти – Разнотелых Богинь –


Вначале Надпись стерта – далее сказано – Твой Голос телесен – Твой Голос горяч – Он тем интересен – что глух и незряч – и все в Нем смертельно – весь Мир полюбя – Твой Голос отдельно живет от Тебя – То в Черном – то в Белом – возникни на Миг – Душою и Телом поделен Твой Крик – Мне страшен Твой Голос – когда Он поет – Но если Я скроюсь – Он тоже умрет –


Вначале Надпись стерта – далее сказано – Давит Левая Стена – Правит Правая Стена – Сам Озирис вьет Тела – Ночь темна – Вдруг сказала Мне Она – Я одна – Ты одна лишь День иль Два – Я же Вечность сплю у Дна – и Мне Жалость не видна – не дана – Давит Левая Стена – Правит Правая Стена – вот и вся Моя Вина – вся Весна –


Вначале Надпись стерта – далее сказано – Та похожа на Веретено – Эта на Звук Веретена – Но сегодня пуста Стена – как темно – не темнее – конечно – Тьмы – Когда – Я – уступает – Мы – и на прежнюю черноту – Баст набрасывает Черту –


Вначале Надпись стерта – далее сказано – Была Ты скучна – как Перхоть на утреннем Солнце – мрачна и точна – Я думал – что Тело Твое разорвется – но Форма прочна – О Тоска – уходящая в Даль – Мне только на Запад идти за Тобой остается – Что ж – Руку подай –


Вначале Надпись стерта – далее сказано – Ну и печальный День – Ну и Тоска – узка от Птицы Тень – но не близ ка – на яркий Сон Песка – ложится Тень Крыла – Боль у Виска цвела – ну и Тоска – Я выпил Сок Песка – приблизил к Птице Тень – переломилась Лень – Ну и Тоска – ну и печальный День –


Вначале Надпись стерта – далее сказано – Парус смятенья в холодной Воде – к Берегу Белому или обратно – к Берегу Черному – или нигде – или везде – Двусторонний Побег – где Возвращение – Ветка Спасенья – тщетно хватает потерянный Брег – Ночь разлетается в оба Конца – снова два Берега – Рабство и Воля – неразличимы – как два Близнеца –


Вначале Надпись стерта – далее сказано – Я не знаю ни Места – ни Времени четырех обнаженных Сторон – в Пене Мрамора – Белое Пение – Мы застыли – придя из Воды – потеряли Движение Волн – Продолжение Моря – Сады – Океан Продолжение Сна – Все Мне снится Волнение Разума – и Подводная манит Весна – и Я не был – быть может тогда – Когда умер – рождаясь без Имени – без Названья – чтоб быть навсегда –


Еще от автора Владимир Шали
Вечные деревья исчезающего сада-2 (сборник)

В книгу включены в основном стихи, написанные в период 1970–1990 годов.Последнее произведение «Крест Гермеса Трисмегиста, или 33 Молитвы о Равновесия» – это квинтэссенция мыслей и образов единого цикла «Неразличённый Египет», которому автор посвятил последнее двадцатилетие своей литературной деятельности.Владимир Шали.


Тайные женские боги

«Эта Книга об одном из Правителей Египта – который по своему Простодушию слишком поспешно и открыто назвал Имена своих мужских Богов и поэтому потерпел сокрушительное Поражение от Белой Египтянки и от ее тайных Богов на Войне между двух Молчаний – таким Образом испытывая Жажду в Пустыне Правитель нашел только Воду – а Белая Египтянка нашла и Воду и Название Воды…».


История разделенного сада

«Далее Странник сказал – Если в небе гром и молния – и горит пшеница – это не случайность – Это значит слишком страдают те или эти – Это значит слишком страшны их молитвы о справедливости – это значит сильны их желания познать истину – Если внезапно погибает тот – кто живет в здравии и процветании – это не случайность – Это значит – что слишком унижен другой и никто не видит его мучений – Это значит слишком нарушено равновесие Разделенного Сада – Если ветер гонит песчаную бурю в сторону Города и песчинки проникают в капли – и вода – смешанная с песком попадает в бассейн Фараона – а затем и в горло Царя – это значит слишком много Странников умирают от жажды и на их пути в Пустыне не вырыты спасительные колодцы – Это значит слишком нарушено равновесие в Разделенном Саду – Если ты тот или этот – или говоришь за того или за этого – или ты стоишь за тем или за этим – или ты разделяешь боль с тем или с другим – ты Всё и ничего – Из Всего вырастает справедливость – Из ничего возникает Истина – Ибо не всегда будет услышана молитва об избавлении – но всегда будет услышана молитва о равновесии…».


Красная площадь Египта

«Вот ты говоришь – Все Люди – это только маленькие – Фрагменты Части одного огромного – Неразличенного никем Волка – Все Люди – это только Красные Слезы на Красной Площади Египта – А я думаю – что если посмотреть на Каменные Пирамиды – Мраморные Надгробия и Гранитные Саркофаги – Можно поверить – что Правители и их Слуги – по-разному одинаково – хотели быть каменными – ибо так наивно они все стремились к Вечности – Правители – чтобы стать Мрамором и Гранитом – их Слуги – чтобы хотя бы прикоснуться Руками и Губами к Мраморным Разноцветным Монолитам – а затем почувствовать Истинный Холод Величия Явной и Сокральной Власти – Камень – вот к чему неосознанно и безнадежно стремиться все Живое на Свете – Камень – это Независимость – это Отстранение – но прежде всего Камень – это истинное Безразличие к любому Движению – и только для того – чтобы присвоить себе еще одно Движение на Пути к Невозможному…».


Пространство опоздания

«Вначале Время стерто – Стена Темно-Синего Цвета – Глубокая Резьба на Камне – но Значение Слов совсем непонятно – Текст прерывается – далее следуют Слова Анубиса – Кто ты стоящий у Входа и Выхода в Соединенное Время – Ему отвечают – Имя мое – Ровная Земля – которая слегка прогнулась под Тяжестью Нелепой Необходимости – Имя мое – Легкое Скольжение в Сторону грядущей Неизвестности – Имя мое – Склон Города с Безразличием к самой Жизни – Имя мое – Затмение Тьмы – ибо Каменные Стены вокруг меня неприступны только для того – чтобы их разрушить – Имя мое – День измученный Пустотой – который уснул в бессмысленном Ожидании Звука – ибо я тот – кто всю Жизнь насиловал Измену…».


Цвет заблуждения. Поворот Восковой Черешни. Мумия винограда

«Эта Книга гадательна – Первое поверхностное Прочтение идет по Горизонту – Второе главное Значение возможно раскрыть только по вертикальным Пустотам между Строк – которые странным Образом связаны друг с другом не вполне различенными Знаками – эта Книга прочитывается с любого Места – поэтому всякий Текст Книги независим и совершенно самодостаточен – каждая Страница – каждая Строка словно специально приспособлены для того – чтобы получать магические Ответы на все заданные Вопросы – следует только открыть Книгу в том Месте – которое выберет Рука и прочитать начало загаданной Строки…».


Рекомендуем почитать
Семь историй о любви и катарсисе

В каждом произведении цикла — история катарсиса и любви. Вы найдёте ответы на вопросы о смысле жизни, секретах счастья, гармонии в отношениях между мужчиной и женщиной. Умение героев быть выше конфликтов, приобретать позитивный опыт, решая сложные задачи судьбы, — альтернатива насилию на страницах современной прозы. Причём читателю даётся возможность из поглотителя сюжетов стать соучастником перемен к лучшему: «Начни менять мир с самого себя!». Это первая книга в концепции оптимализма.


Берега и волны

Перед вами книга человека, которому есть что сказать. Она написана моряком, потому — о возвращении. Мужчиной, потому — о женщинах. Современником — о людях, среди людей. Человеком, знающим цену каждому часу, прожитому на земле и на море. Значит — вдвойне. Он обладает талантом писать достоверно и зримо, просто и трогательно. Поэтому читатель становится участником событий. Перо автора заряжает энергией, хочется понять и искать тот исток, который питает человеческую душу.


Англичанка на велосипеде

Когда в Южной Дакоте происходит кровавая резня индейских племен, трехлетняя Эмили остается без матери. Путешествующий английский фотограф забирает сиротку с собой, чтобы воспитывать ее в своем особняке в Йоркшире. Девочка растет, ходит в школу, учится читать. Вся деревня полнится слухами и вопросами: откуда на самом деле взялась Эмили и какого она происхождения? Фотограф вынужден идти на уловки и дарит уже выросшей девушке неожиданный подарок — велосипед. Вскоре вылазки в отдаленные уголки приводят Эмили к открытию тайны, которая поделит всю деревню пополам.


Необычайная история Йозефа Сатрана

Из сборника «Соло для оркестра». Чехословацкий рассказ. 70—80-е годы, 1987.


Как будто Джек

Ире Лобановской посвящается.


Петух

Генерал-лейтенант Александр Александрович Боровский зачитал приказ командующего Добровольческой армии генерала от инфантерии Лавра Георгиевича Корнилова, который гласил, что прапорщик де Боде украл петуха, то есть совершил акт мародёрства, прапорщика отдать под суд, суду разобраться с данным делом и сурово наказать виновного, о выполнении — доложить.