Просто дыши. Спокойствие. Гармония. Здоровье. Успех - [51]
Это как пространство, откуда все возникает или рождается. Пространство не волнует, чтó его наполняет: святой, грешник, стул, цветок, мое тело или «Макбук» на моих коленях. Пространство – это всего лишь пространство. Этот простор и есть «подлинная сущность», о которой говорится в Песни Песней Соломона, и это безусловное осознание, о котором рассказывал Патанджали.
Духовное дыхание предназначено для того, чтобы пробудить нас к этому состоянию чистого осознания. Как говорил один из моих первых учителей: «Я уже свободен навсегда». Мы осознаем, что «ничто не происходит с нами, это просто происходит само по себе!» Работа с дыханием помогает нам понять, что все, что творится в нашей жизни, случается для нас, а не с нами.
При работе с дыханием мы узнаем, что нам не нужно ничего делать с тем, что происходит внутри. Мы не должны судить или понимать это, регулировать или контролировать. Мы не должны сопротивляться, управлять или изменять что-то. Мы должны просто позволить этому случиться, быть такими, какие мы есть. Мы должны позволить себе и всему вокруг быть таким, какое оно есть. Мы не должны противиться, судить или привязываться к чему-либо. На самом деле, когда мы перестаем сопротивляться, привязываться, судить, реагировать, это пространство чистого осознания открывается в нас, или же мы открываемся ему и просыпаемся свободными и впервые ощущаем себя комфортно по отношению к нашей подлинной сущности, к нашему собственному безграничному бытию.
Вернемся к примеру с водой и сознанием: каждая мысль, каждое чувство или ощущение, каждая эмоция – это еще одна волна или частичка сознания. Это как кривое зеркало, которому вы не можете доверять. Только когда сознание становится спокойным и чистым, мы можем сквозь него увидеть, чтó по-настоящему реально, и только тогда узнаем, что в нем отражается и кто мы есть на самом деле. Мне кажется, что это и есть настоящая цель работы с дыханием, то, над чем действительно стоит работать.
Я считаю, что Иисус тоже похож на Будду и Патанджали. Он учил силе любви. Он называл любовь первым законом жизни. Я думаю, что любовь – это и есть то пространство чистого осознания и недвижимого присутствия: любовь – это то, что осталось открытым и притягательным, когда мы избавились от всего нашего «груза» или когда он отпал сам. Мы знаем, что Иисус говорил по-арамейски, и что большинство подлинных текстов на арамейском языке были потеряны или уничтожены с течением времени. Мне говорили, что большинство сохранившихся оригинальных текстов находятся либо в частных коллекциях, либо спрятаны где-то, возможно, в подвалах Ватикана. Хотя, может быть, это просто слухи. В любом случае, можно смело предположить, что многое в переводе учений Иисуса было потеряно, что некоторые очень важные вещи были перепутаны, искажены или осознанно скрыты – или просто неверно поняты.
Например, я узнал от Майкла Райса – автора книги «Почему это происходит со мной снова и снова?», что слово «грех» в арамейском языке звучит как kata; именно это слово использовал Иисус, говоря о том, что мы все сейчас называем и понимаем как «грех». Во времена Иисуса слово kata использовалось в искусстве стрельбы из лука. Когда лучник не попадал в цель, судья кричал «Kata!», что означало «Ты промахнулся!»{14}
Подумайте об этом: когда Иисус говорил, что кто-то согрешил, он имел в виду, что человек просто промахнулся. Это не имело ничего общего со злом. Не было необходимости в огне, аде и жупеле; все, что требовалось, – это прицелиться получше.
Кроме того, в арамейском языке существует выражение, которое нельзя найти ни в одном другом языке. Говорят, что Иисус использовал это выражение: «Разум глуп без любви». Неудивительно, что Иисус назвал любовь первым законом жизни!
Смысл заключается в том, что мы страдаем из-за той же проблемы. Мы не попадаем в цель, мы упускаем суть. Речь не идет о грехе, наказании или прегрешении. Речь идет о глубине любви. Без любви мы глупы, слепы, глухи к истине нашего бытия, правде жизни и реальности.
Глубина любви
Работа с дыханием – и духовное дыхание – пробуждают в нас любовь. Если я посмотрю на мир не влюбленными глазами, я не увижу того, что в действительности существует. Если я посмотрю на вас не влюбленными глазами, я не узнаю, кем вы являетесь на самом деле. Если я посмотрю на себя не влюбленными глазами, то не пойму, кто я такой. Эта любовь очень важна для работы с дыханием. Нам нужно встречать и приветствовать все то, с чем мы сталкиваемся во время нашего внутреннего путешествия с любовью. И эта любовь может быть прекрасно выражена тем, что вы открываетесь и развиваетесь, расслабляетесь и освобождаетесь.
Когда мы отпускаем страх, контроль, суждения, сопротивление и привязанность, появляется свет любви. Любовь – это пространство чистого осознания и присутствия. Это то, что остается, когда все остальное отпадает. Желание не есть любовь. Потребность не есть любовь. Ожидание или требование – не есть любовь. Размышление – не есть любовь. Действие – не есть любовь. Безусловно, любовь заключается в этих вещах и окружает их, она может быть через них выражена, но… И это большое «но»!
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Иоганн Буреус (1568–1652), учитель короля Швеции Густава Адольфа, первым начал исследовать руны и шведский язык, за что был признан «отцом» шведской грамматики. Сам же Буреус считал, что его основные достижения лежат в области мистицизма. Свою эзотерическую систему нордической каббалы Буреус называл «notariconsuethia» или «KabalaUpsalica». Буреус применял каббалистические методики и для исследования рун. В основе книги — главная эзотерическая работа Буреуса «Adulrunarediviva». Эзотерическая система Буреуса впервые в России и на русском языке описывается на основе первоисточников, которые хранятся в Стокгольме, Упсале и Линчёпинге.
История скрижалей, перевод которых вы найдете на страницах этой книги, необычна и находится за пределом устоев современной науки. Их древность изумляет — скрижали датированы примерно 36000 годами до нашей эры. Автор их — Тот, атлантический Жрец-Король, основавший колонию в древнем Египте после того, как их родина затонула. Он был строителем Великой пирамиды в Гизе, ошибочно приписываемой Хеопсу. В ней он интегрировал своё знание древней мудрости и надёжно спрятал летописи и различные предметы древних Атлантов.
Вы хотите получать больше денег? Подняться на новую карьерную ступеньку? Стать тем самым незаменимым сотрудником, которого не захочет терять ни один мудрый руководитель? А если вам предложат дополнительные инструменты для достижения успеха, вы их возьмете?Каждый лунный день насыщен энергией загадочной ночной планеты. Эта энергия обладает разными качествами. Зная эти качества, мы можем:• спланировать свой рабочий график так, чтобы избежать денежных потерь и не допустить конфликтов на работе;• максимально эффективно провести переговоры с коллегами, начальством, партнерами;• выполнить именно те дела, результат которых будет наиболее заметным;• в целом добиться того, чтобы финансовая и рабочая деятельность была максимально эффективной.Просто попробуйте применить это знание на деле, и вы сами увидите, насколько оно действенно.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.