Проповеди царя Соломона - [6]
219. Пусть хвалит тебя другой, а не уста твои.
220. Ради личной прихоти своенравный может восстать даже против всего умного на свете.
221. Разумный раб господствует над беспутным хозяином и когда-нибудь получит богатое наследство.
222. Раны от побоев – лучшее лекарство против зла.
223. Северный ветер производит дождь, а тайный язык – недовольные лица.
224. Сердце разумного ищет знания, уста же глупых питаются глупостью.
225. Сердце человека подсказывает путь, но Бог управляет шествием его.
226. Сеющий неправду пожнет беду.
227. Славе предшествует смирение.
228. Слишком радушный хозяин, встречающий гостей в воротах, загораживает вход.
229. Слова в устах глупцов спотыкаются так же, как ноги хромого в дороге.
230. Слова глупого – гибель для него самого.
231. Слова лицемера способны погубить, а советы праведника – спасти.
232. Слова мудрого лечат, а слова пустослова – калечат.
233. Слушайся советов и принимай критику, чтобы сделаться тебе впоследствии мудрым.
234. Смерть – единая участь для всех, и умных, и глупых.
235. Смерть и жизнь – во власти языка, и болтуны получают свое.
236. Соблюдение правды и правосудия более угодны Богу, чем иному человеку.
237. Советы дают знание, а высокомерие – только вражду.
238. Создавая мир, Бог все предусмотрел и даже нечестивых сотворил на всякий случай.
239. Спеша к богатству, завистливый человек не думает, что нищета может постичь и его.
240. Среди мужчин умный встречается редко, а среди женщин почти никогда.
241. Сытый человек откажется и от меда, а голодный и горькое съест.
242. Так чем же участь мудреца отлична от судьбы глупца? Конец для всех один – могила!
243. Там, где праведники созидают, нечестивцы только разрушают.
244. Терпеливый лучше высокомерного.
245. То, что у глупого вызывает гнев, у умного вызовет лишь недоумение.
246. Тоска подавляет, а доброе слово развеселяет.
247. Труд заполняет время и дает всей жизни некий смысл.
248. Труды праведного – к жизни, успех нечестивого – ко греху.
249. У глупого больше призрачных надежд, чем реальных дел.
250. Уж лучше выслушать хулу и порицанье мудреца, чем сладостные песни восхваленья от глупца.
251. Украшения на теле безрассудной женщины – все равно, что золотое кольцо в носу у свиньи.
252. Ум помогает в беде лучше, чем десять могучих воинов.
253. Умножающий свое богатство своей благотворительностью и бедным принесет пользу. А нищий и для себя самого ничего не сделает.
254. Умный промолчит там, где глупый скажет.
255. Умный человек, споря с глупым, правды не найдет.
256. Уста разумного использует мудрость, а тело глупого – розги.
257. Уши мудрых ищут знаний.
258. Хранящий заповедь хранит и душу свою.
259. Худой посол сам попадает в беду, а хороший посланник спасет и себя, и господина.
260. Царский гнев – предвестник смерти, но мудрый человек избежит его.
261. Человек богатый – мудрец в глазах своих, но умный бедняк обличит и его.
262. Человеку принадлежат веления сердца, но за него решает все Бог.
263. Честность и простота помогают, а коварство и лукавство губят.
264. Чрезмерный ум дает не радость, а печаль. Кто много знает, тот скорбит.
265. Что может сделать тот, кто подчинен воле царя? Только то, что ему прикажут.
266. Что тучи и ветры без дождя, то человек, хвастающий ложными подарками.
267. Я ненавижу свой труд, над которым работал всю жизнь, потому, что оставлю его человеку, которого не знаю.
268. Я сильнее других потому, что у меня больше ума.
3. Книга мудрости
Какая польза людям от всех трудов на этом свете? Они рождаются, живут и умирают. Уходят поколения живых, а мир все тот же. В нем нет изменений. Все так же солнце всходит и заходит, как это было до рождения и будет после смерти. Злой ураган столетьями пыль наносит из пустыни. Тысячелетия вода из рек течет в морскую бездну. Но море, не переполняясь, остается в берегах своих, переправляя воду в те места, откуда реки истекают. И этому не видно ни начала, ни конца. Так в чем же смысл трудов людей тщедушных? Все знают, рано или поздно люди умирают. А мир как был, так и стоит на месте. Он словно насмехается над суетой живущих в нем существ.
Не может человек пересказать всего, что чувствует и знает. Его вся жизнь проходит в суете трудов. Его глаза и слух воспринимают мир. Его сознание пытается его осмыслить. Но это лишь стремление уверить себя в том, что человек подобен Богу. Ведь только Бог способен объяснить причину всех вещей. Не понимая тщетности своих надежд, все люди трудятся из поколенья в поколенье. Труд заполняет время, дает всей жизни некий смысл. А смысл сопутствует надежде, что наступит время, когда природа даст все удовольствия сполна. Но редко кто способен понимать, что всяк живущий на земле рожден был только для себя и для своей судьбы. Никто не может знать, кем был он ранее до этой жизни и что увидит после смерти, оставляя мир.
Я был царем Израиля и царствовал в Иерусалиме. Всю жизнь я посвятил тому, чтобы исследовать истоки мудрости, найти ее причины. Хотел познать все тайны бытия. Став мудрецом, я стал использовать свое искусство для того, чтобы понять весь скрытый смысл трудов людей при жизни. Хотел понять причину всех вещей, разумный смысл и цель.
В ваших руках новая книга очень авторитетного исследователя таинственных явлений окружающего мира. С.В. Гордеев – самый оригинальный современный писатель. Имея убеждения мистика-философа, он является генеральным директором известной российской ракетной корпорации, осуществляющей космические проекты. Автор уверен, что именно изучение истории, философии и ряда незаслуженно забытых древних наук позволяет наилучшим образом расширить кругозор, развить свои творческие способности и добиться определенных успехов в жизни.
Кто-то верит в чудеса, а кто-то нет. Но они существуют независимо от нашего к ним отношения. Они не требуют доказательств или обоснований. Просто они есть! Но чтобы их увидеть, надо постараться. Известно, что настоящий исследователь сверхъестественных явлений должен хорошо подготовиться к своим экспериментам и к тому, что он увидит. Он должен четко осознавать свою цель и опыт своих предшественников. В ваших руках новое произведение известного исследователя древней магии, выполненное в удобном компактном формате.
Духи, призраки и приведения тысячи раз появлялись в нашем мире. Чувствительный полиграф («детектор лжи») подключили к растению и неожиданно обнаружили, что оно способно реагировать на мысли человека. Оторванную часть листа положили на фотопластинку и получили отпечаток всего листа, включая отсутствующую часть (эффект Кирлияна). После смерти Пабло Пикассо стали появляться его новые подлинные картины, которые рисовал медиум, руководимый духом великого художника. Известно множество очень странных историй, которые совсем не вписываются в обычные человеческие понятия.
В секретнейших лабораториях многих государств до сих пор проводятся всевозможные мистические опыты. Критикуя магию как разновидность человеческих заблуждений, официальные ведомства практически всех крупнейших государств никогда не прекращали тайные исследования в этой области. Заманчиво обладать сверхмощным оружием, которое можно применять тайно и которое не оставляет никаких следов… В этой книге впервые рассказано о некоторых видах профессионального гипноза, применяемого спецслужбами различных государств.Книга предназначена для широкого круга читателей.
Что такое магия? Это разновидность человеческих заблуждений или особый духовный мир, в котором обитают невидимые существа, осуществляются сказки, и волшебство реально? В древности магами становились избранные, поскольку вход в астральный мир доступен не каждому. Не в силах понять сущность наблюдаемых сверхъестественных явлений, люди научились использовать их для своей пользы. И для этого они изобрели древнюю магию, которая впоследствии стала основой современной науки и религии. В книге известного исследователя мистической философии Гордеева Сергея Васильевича рассказано, как, используя подручные средства, можно осуществить интересные мистические опыты и почувствовать себя настоящим волшебником.
Согласно официальной версии, первые люди появились в Европе сорок тысяч лет назад. Считается, что это были выходцы из африканских племен. Примерно в это же время в Австралии появились первые ритуальные изображения, вырезанные на скалах. Аналогичные изображения были найдены и в Намибии. Первые свидетельства, которые указывали на отличие человека от животного, были простейшие понятия о странствиях души и очень примитивная магия. Позднее из древней магии появились все современные науки и религии. В книге известного исследователя мистической истории человечества Гордеева Сергея Васильевича рассказано, как, впадая в заблуждения и освобождаясь от них, человек стал человеком.
Представленная монография касается проблемы формирования этнического самосознания православного общества Речи Посполитой и, в первую очередь, ее элиты в 1650–1680-е гг. То, что происходило в Позднее Средневековье — Раннее Новое время, а именно формирование и распространение этнических представлений, то есть интерес к собственной «национальной» истории, рефлексия над различными элементами культуры, объединяющая общности людей, на основе которых возникнут будущие нации, затронуло и ту часть населения территории бывшего Древнерусского государства, которая находилась под верховной юрисдикцией польских монархов.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Книга отражает некоторые результаты исследовательской работы в рамках международного проекта «Христианство и иудаизм в православных и „латинских» культурах Европы. Средние века – Новое время», осуществляемого Центром «Украина и Россия» Института славяноведения РАН и Центром украинистики и белорусистики МГУ им. М.В. Ломоносова. Цель проекта – последовательно сравнительный анализ отношения христиан (церкви, государства, образованных слоев и широких масс населения) к евреям в странах византийско-православного и западного («латинского») цивилизационного круга.
Если вы налаживаете деловые и культурные связи со странами Востока, вам не обойтись без знания истоков культуры мусульман, их ценностных ориентиров, менталитета и правил поведения в самых разных ситуациях. Об этом и многом другом, основываясь на многолетнем дипломатическом опыте, в своей книге вам расскажет Чрезвычайный и Полномочный Посланник, почетный работник Министерства иностранных дел РФ, кандидат исторических наук, доцент кафедры дипломатии МГИМО МИД России Евгений Максимович Богучарский.
Постсекулярность — это не только новая социальная реальность, характеризующаяся возвращением религии в самых причудливых и порой невероятных формах, это еще и кризис общепринятых моделей репрезентации религиозных / секулярных явлений. Постсекулярный поворот — это поворот к осмыслению этих новых форм, это движение в сторону нового языка, новой оптики, способной ухватить возникающую на наших глазах картину, являющуюся как постсекулярной, так и пострелигиозной, если смотреть на нее с точки зрения привычных представлений о религии и секулярном.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.