Проклятые места - [46]
Возможно, к тому же времени относятся и 56 загадочных ям, вырытых по окружности вдоль вала. Одна из самых интригующих тайн Стоунхенджа заключается в том, почему эти ямы были зарыты сразу же после того, как их выкопали.
Затем голубовато-серые камни были убраны и заменены огромными глыбами песчаника, которые называются «сарсены». Эти глыбы расставили так, что они образовали Кольца сарсенов, состоящее из вертикальных камней, соединенных поверху горизонтальными каменными плитами. Эти плиты тщательно отесаны так, что при сборке они образовывали правильную окружность, и для надежности соединены с вертикальными. Многие из этих камней стоят до сих пор, что позволяет представить себе Стоунхендж в его первоначальном виде.
После сооружения Кольца сарсенов строители создали гигантскую насыпь, называемую Аллеей. По-видимому, в это же время был установлен 35-тонный камень, известный под названием Пяточного камня. Этот камень высотой в 3,3 м, на 1,3 м заглубленный в землю, установлен на расстоянии 33,3 м от кольца, напротив входа в него, и образует линию, направленную на восход солнца во время летнего солнцестояния.
Затем, после перерыва в 400 лет, строители, по каким-то неизвестным нам причинам, решили перенести в Стоунхендж еще более грандиозные камни. Внутри Кольца сарсенов были воздвигнуты установленные в форме подковы пять пар огромных камней — трилитов — высотой в 4,3 м, которыми больше всего славится Стоунхендж. Некоторые из них и сейчас находятся в отличном состоянии.
Предполагается, что приблизительно в это же время был воздвигнут створ из двух камней, а Пяточный камень слегка сдвинули на восток, чтобы он не мешал наблюдениям по линии створа.
Спустя еще небольшое время, примерно в 2255 году до н. э. в Стоунхендж снова вернули голубовато-серые камни. Один из них был установлен в центре Стоунхенджа, непосредственно на оси летнего солнцестояния. Затем из глыб голубого песчаника были выстроены два концентрических кольца между Кольцом сарсенов и кольцом трилитов. Наконец, около 2100 года до н. э. внутри кольца трилитов были установлены в виде подковы еще 19 голубых камней.
После этого все успокоилось примерно на 500 лет. Затем кое-что добавилось и, наконец, комплекс Стоунхендж был совсем заброшен.
Археологи исследуют Стоунхендж уже много десятилетий. Если они видели первоначально, в Стоунхендже только обыкновенное культовое сооружение, предназначенное для совершения религиозных обрядов древними бриттами, то впоследствии они были вынуждены внести в свои предположения существенные коррективы. Известные ученые пришли к выводу, что планировка комплекса находится в тесной связи с рядом современных астрономических, физических и математических знаний.
В 1771 г. доктор Джон Смит тщательно измерил все камни и отметил, что количество камней в одном из кругов — 30 — равно числу дней в лунном месяце, а если его умножить на число месяцев — 12, то получится 360, что соответствует количеству дней в древнем солнечном году. Так он пришел к выводу, что Стоунхендж — это не только храм Солнца, но и календарь. По его мнению, Стоунхендж был гигантской обсерваторией, построенной для того, чтобы следить за движением Солнца и Луны, лунными и солнечными затмениями, определять дни летнего и зимнего солнцестояния. Благодаря этим наблюдениям этим лункам можно было предсказать наиболее «опасные» моменты при сближении Луны и Солнца. По мысли одного из исследователей, Хокенса, создатели Стоунхенджа, используя шесть перекладных камней, могли предвидеть год и сезон, когда произойдет затмение.
Один из исследователей, Александр Том, в середине 1960-х годов опубликовал самое подробное исследование Стоунхенджа. Это исследование подтверждает, что Стоунхендж с самого начала служил для наблюдений как за движением Солнца, так и Луны: по мнению Тома, местоположение Стоунхенджа было исключительным, поскольку только здесь оси, образуемые прямоугольником базовых камней, точно ориентированы на 8 ключевых позиций лунной орбиты. Если бы точка наблюдений была смещена всего лишь на несколько миль к северу или к югу, эта геометрическая зависимость не срабатывала бы. Стоунхендж точечной структурой своих многочисленных лунок, четкими границами окружностей поразительно напоминает «разностную сетку», т. е. то, без чего обычно нельзя обойтись при решении сложных дифференциальных уравнений на ЭВМ. Дж. Хокинс, восхищенный скрытой логикой Стоунхенджа, назвал древнее сооружение «ЭВМ каменного века».
Итак, кто бы ни проектировал Стоунхендж, он заранее знал точную продолжительность солнечного года и цикла обращения Луны. Еще более поражает то, что эти древние астрономы знали, как определить единственную позицию, с которой можно произвести измерение 19-летнего цикла движения Луны!
Что же все-таки представляет собой Стоунхендж? По гипотезе исследователя Андрея Злобина, Стоунхендж — это средство передачи послания, оставленного людям. Оно должно дойти до людей в определенный момент времени — когда человечество накопит достаточно знаний для его расшифровки.
ЛЕГЕНДЫ ПЛЕЩЕЕВА ОЗЕРА
В Ярославской области, почти примыкая с северо-запада к городу. Переславль-Залесский, находится удивительный водоем — Плещеево озеро, еще издревле славящееся необычными явлениями, происходящими здесь. Немало тайн и загадок таит в себе необычное озеро. Наши предки считали это место «святой землей». Наиболее известные из «достопримечательностей» — находящиеся на берегу Плещеева озера Александрова гора и так называемый Синь-Камень. История началась еще около около двух тысяч лет назад, когда в этих местах даже еще не было славянского населения — они пришли в этот регион намного позднее. А пока здесь появились угро-финские племена. Природный холм, расположенный здесь, они «достроили», досыпав его до высоты около сорока метров. Для язычников угро-финнов этот холм стал священным местом, а странный синий валун, находящийся на его вершине — объектом почитания. Славяне, позже появившиеся здесь ассимилировались местным населением и также переняли культ священного холма, хоть и немного в другом значении. Холм они посвятили богу плодородия Яриле, а Синь-Камень, который стал жертвенным камнем, назвали сердцем Ярилы. Плоская вершина горы до сих пор называется в народе Яриловой плешью. С распространением христианства святилище было развалено, а Синь-Камень скинули вниз. На горе был построен православный храм, но примерно через сто лет деревянное строение сгорело дотла. Затем на горе поставили загородный дворец легендарного князя Александра Невского. Потому-то гора и получила название Александровой. Княжеский дворец просуществовал недолго, сменившись монастырем, который, однако, тоже не задержался и был разрушен во время Смуты. Однако народ хранил память о священном месте. Вплоть до XX века здесь проводились языческие ритуалы в ночь Ивана Купалы и в праздники, посвященные Яриле. Более того, люди приходили толпами к Синь-Камень и в дни православных праздников. Духовники увещевали народ не ходить к камню, так как в него вселилась нечистая сила, и посещать его — большой грех. Однако люди продолжали приходить к камню, словно их сюда влекла некая сила. Церковь, дабы прекратить это «бесовство», в начале XVII века попыталась уничтожить Синь-камень. Камень был сброшен в вырытый рядом с ним глубокий колодец и засыпан землей. Однако, через полтора десятилетия камень каким-то непонятным образом снова вылез на поверхность, и к нему снова потянулся народ. В 1788 году власти, которые были против поклонения «демону», решили заложить Синь-Камень под фундамент одной из строившихся церквей. Камень погрузили на большие сани и отправили по льду озера в Переславль. Но до места он так и не дошел — в нескольких метрах от берега лед сломался и камень утонул. Казалось бы, на этом все — ан нет. Через год начали приходить странные сообщения от местных рыбаков — камень принялся перемещаться по дну водоема. Его движение было почти неуловимы, однако все больше и больше свидетелей отмечали, что камень действительно оказался не там, где затонул. Около 60 лет понадобилось Синь-Камню, чтобы выбраться вновь на берег, и он снова оказался недалеко от Александровой горы. Это не единственный камень, который умеет двигаться, надо сказать. История полна свидетельств о других схожих феноменах — валуны в Долине смерти в Калифорнии или Камень Короля Артура в Уэльсе также необъяснимым образом перемещаются с места на место. Исследователи аномальных явлений считают это явлением, в чем-то сходным с полтергейстом или телекинезом. Любопытно, официальная наука также не отрицает движение камня по дну. Правда они придерживаются другого взгляда на природу этого явления — они полагают, что камень двигали ветровые режимы и течения озера. Однако, это достаточно спорные предположения. Что это должны быть за течения или ветра, которые могут сдвинуть Синь-Камень весом около 12 тонн — цунами, что ли? И почему в таком случае, течения и ветра не заставили выползти на берег озера другие, куда более легкие и меньшие камни. Есть теория, что кристаллическая решетка камней способна может набирать большой объем информации и использовать ее — то есть обладать чем-то вроде мышления. Если это действительно так, то, по мнению некоторых ученых, в этом случае мы должны будем признать, что в данном случае мы имеем дело с отдельной формой жизни, которая уже не может рассматриваться как «способ существования белковых тел». Видимо, минералы и живые структуры получают информацию, различного уровня и качества, а поэтому вряд ли можно рассчитывать на какой-то реальный прямой контакт. Тем не менее, в мы часто используем минералы — в основном, как украшения, учитывая, как тот или иной камень действует на наш организм. Таким образом, считают сторонники этой гипотезы, Синь- Камень представляя собой мыслящую субстанцию, сам выбирал свое местоположение и способы взаимодействия с окружающей средой. Многие исследователи полагают, что Плещеево озеро и его окрестности находятся на пересечении так называемых лей-линий — энергетических потоков, которые распространяются над поверхностью земли, и представляют собой некую энергетическую сетку, покрывающую землю. Лей-линии были обнаружены учеными при изучении древних друидских святилищ. Затем было установлено, что все места, ранее бывшие языческими священными местами, находятся как раз на пересечении лей-линий. Возможно, наши предки интуитивно определяли такие места, и именно там строили свои святилища.
Приходилось ли вам бывать в таких местах нашей планеты, где не действуют привычные законы, где происходят удивительные события, в таких местах, о которых слагают легенды и мифы и объяснить феноменальность которых пока не удается. Вероятно, что некоторым из вас довелось столкнуться с этим и в своей жизни. Но даже если нет, то вы наверняка слышали о них, ведь таких уголков планеты немало. Долина падающих птиц, Лощина черного бамбука, Пещера скелетов, Долина смерти… Нет числа таким удивительным местам. Разгадка их уникальности пока еще впереди.
Главной темой книги стала проблема Косова как повод для агрессии сил НАТО против Югославии в 1999 г. Автор показывает картину происходившего на Балканах в конце прошлого века комплексно, обращая внимание также на причины и последствия событий 1999 г. В монографии повествуется об истории возникновения «албанского вопроса» на Балканах, затем анализируется новый виток кризиса в Косове в 1997–1998 гг., ставший предвестником агрессии НАТО против Югославии. Событиям марта — июня 1999 г. посвящена отдельная глава.
«Кругъ просвещенія въ Китае ограниченъ тесными пределами. Онъ объемлетъ только четыре рода Ученыхъ Заведеній, более или менее сложные. Это суть: Училища – часть наиболее сложная, Институты Педагогическій и Астрономическій и Приказъ Ученыхъ, соответствующая Академіямъ Наукъ въ Европе…»Произведение дается в дореформенном алфавите.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга Волина «Неизвестная революция» — самая значительная анархистская история Российской революции из всех, публиковавшихся когда-либо на разных языках. Ее автор, как мы видели, являлся непосредственным свидетелем и активным участником описываемых событий. Подобно кропоткинской истории Французской революции, она повествует о том, что Волин именует «неизвестной революцией», то есть о народной социальной революции, отличной от захвата политической власти большевиками. До появления книги Волина эта тема почти не обсуждалась.
Эта книга — история жизни знаменитого полярного исследователя и выдающегося общественного деятеля фритьофа Нансена. В первой части книги читатель найдет рассказ о детских и юношеских годах Нансена, о путешествиях и экспедициях, принесших ему всемирную известность как ученому, об истории любви Евы и Фритьофа, которую они пронесли через всю свою жизнь. Вторая часть посвящена гуманистической деятельности Нансена в период первой мировой войны и последующего десятилетия. Советскому читателю особенно интересно будет узнать о самоотверженной помощи Нансена голодающему Поволжью.В основу книги положены богатейший архивный материал, письма, дневники Нансена.
Неполадки в работе желудочно-кишечного тракта способны доставить массу неприятных ощущений и иногда создают серьезную угрозу здоровью человека. Гастриты, колиты, язвенные состояния, доброкачественные и злокачественные опухоли, энтерит и дисбактериоз… от этих недугов следует беречься, а если уж заболели – начать лечение как можно раньше.Самые подробные сведения о болезнях желудочно-кишечного тракта, симптомах, причинах, методах профилактики и лечения средствами традиционной и народной медицины собраны в одной книге.
Чтобы помочь своим читателям получить ответы на волнующие их вопросы, Геннадий Малахов собрал воедино главные принципы здорового образа жизни, самые эффективные методики, примеры излечения, омоложения и решения жизненно важных проблем, и изложил их кратко и емко. Вы узнаете, почему возникают болезни, что нарушает энергетический баланс организма, как можно защитить себя от неблагоприятных воздействий окружающей среды и противостоять болезням, подтачивающим тело изнутри. Личный опыт читателей, которым они делятся в своих письмах, и самого автора помогут вам в освоении непростой науки здоровья и самосовершенствования.
Задумывались ли вы о том, какая сила таится в Слове?Слово способно преобразить мир, изменить судьбу, принести счастье или недуг. Древние молитвы и сокровенные заговоры, более современные аффирмации, настрои и аутотренинги составляют уникальную методику исцеления Словом.Как правильно прочесть эти тексты, чтобы разбудить грандиозные силы, дремлющие в Словах, расскажет новая книга Анастасии Семеновой. В ней собраны старинные и новейшие методы исцеления от множества болезней с помощью слова, эффективные приемы вербальной терапии.
Спустя семь лет после выхода в свет знаменитой книги «Физика Веры» ее авторы – доктор технических наук В.Ю.Тихоплав и кандидат технических наук Т.С.Тихоплав – приводят новые убедительные доводы в пользу божественной природы Мироздания. Основанные на строгих научных теоретических и экспериментальных исследованиях, выводы ученых поражают: Сознание – это особая субстанция, способная активно взаимодействовать с живой и косной материей в окружающем нас мире.Но остаются еще «вечные» вопросы: в чем смыслжизни в физическом мире? что ждет бессмертную душу в Тонком мире? возможна ли такая трансформация физического тела, которая позволит человеку жить на Земле вечно, пусть даже в некоей другой, но физической ипостаси?Авторы предлагают заинтригованному читателю вместе продолжить поиск ответов на эти волнующие каждого вопросы.