Прокачай мозг методом знатоков «Что? Где? Когда?» - [61]
Много лет назад в книге одного из авторов «Основы интеллектуального тренинга. Минута на размышление» обозначалась следующая мысль:
«Безусловно, интеллектуально развитому человеку необходима эрудиция в различных областях знаний и культуры. Обычно те, кто от природы имеет хорошую память, почти „автоматически“ оснащены (и даже отяжелены) всякими познаниями. Но это не означает специальной предрасположенности к творчеству. Те, кто не может (или не хочет) запоминать лишнюю информацию, далеко не всегда лишены талантов и способностей.
Как известно, однажды Эдисон пожаловался Эйнштейну, что не может найти себе толкового помощника – никто не подходит. „А как Вы определяете их пригодность?“ – поинтересовался Эйнштейн. Эдисон показал листик с вопросами: „Кто на них ответит, тот и станет моим помощником“. „Сколько миль от Нью-Йорка до Чикаго?“ – прочёл Эйнштейн и ответил: „Нужно заглянуть в железнодорожный справочник“. „Из чего делают нержавеющую сталь?“ – „Об этом можно узнать из справочника по металловедению“. Просмотрев остальные вопросы, Эйнштейн заключил: „Не дожидаясь отказа, снимаю свою кандидатуру“[56].
Вот понимать, что нужно искать – это действительно важно. Мораль проста: указания типа „нужно всё знать“ – не более чем весьма общие пожелания, а в каждом отдельном случае требуется более тонкая дифференциация» (Латыпов, 2005. С. 187).
А это произошло в самом начале 1980-х годов на одном из нефтедобывающих предприятий Башкирии. Новичок-водитель увидел, что его коллеги чистят от накипи металлическими стержнями латунные трубки радиаторов охлаждения КРАЗов, «шомполируют», как тогда выражались. Толщина такой трубки – доли миллиметра. Толще её делать нельзя – снизится охлаждающий эффект. Как следствие – шомпола часто дырявили радиаторы. «Друзья, вы совсем забыли, на каком предприятии работаете и каким методом пользуются для решения такого рода задач! – воскликнул новичок. – Это же в пределах знаний средней школы!».
И пожалуй, ещё один вопрос всё из той же «средней» школы!
Учитель французского языка и химии Александр Георгиевич Лоран преподавал в одной из бакинских гимназий. Разумеется, он был свидетелем постоянных пожаров на местных нефтепромыслах. Случай помог ему найти изобретательское решение, когда он проходил мимо пивной лавки. Надо сказать, что сам Лоран не употреблял спиртного абы когда.
Известно по истории, как в 1903 году он провёл публичную демонстрацию своего изобретения. В большую яму налили нефть с бензином и подожгли жидкость факелами, но уже через несколько секунд пожар был потушен, когда в ту же яму вылили ЭТО. Что же по указанию Лорана вылили в яму?
Несмотря на то что эрудиция (по-русски – «учёность») выручает нас во многих жизненных ситуациях и явно полезней голой интуиции, она не должна подменять собой развитого умения рассуждать логически.
Смысл такого рода тестирований даже не столько в желании выявить группу эрудированных лидеров, сколько в надобности заставить будущего инженерного или научного работника (а в принципе – любого современного человека) извлекать необходимое знание из минимума вводных, не штудируя по каждому поводу справочник или, того хуже, Интернет с его Википедиями, составленными невесть из чего и невесть кем[57].
Наверное, читателям старшего поколения многие из нижеследующих заданий покажутся лёгкими: «За кого вы нас держите, это же элементарно!» Но просим учесть два немаловажных обстоятельства.
Во-первых, всё-таки чемпионы по тяжелой атлетике когда-то начинали с домашних гантелей. Вопрос в методичности подхода, а не в весе груза.
А во-вторых, это катастрофическое падение уровня образования на постсоветском пространстве, снижение общего интеллектуального уровня, способности к свободному суждению. Вспоминается случай, когда один из коллег физика Вольфганга Паули прислал ему работу одного молодого человека и попросил дать отзыв о ней. Через несколько дней, когда он спросил Паули об этой работе, тот покачал головой: «Её нельзя даже считать неправильной…» Это с полным правом можно отнести и к проводимой у нас сверху не первый год и, кажется, нескончаемой реформе школ и вузов. Убийственный выбор, что есть обязательные и что есть «необязательные» предметы для изучения, подчиняется воистину средневековой логике! Когда испанские конкистадоры не находили в каких-нибудь краях Америки ни золота, ни серебра, они писали на картах: «Земли, не приносящие никакого дохода…» Политиканы, «профукавшие» державу, ничем не лучше тех испанских грабителей, ограниченных в мировосприятии звоном и блеском монет.
Сколько лет длилась Столетняя война?
Варианты ответов: А) 150; В) 99; С) 100; D) 116.
Вопрос точно с подвохом, и ответ 100 лет был бы слишком очевиден. Но называть Cтолетней войну в 150 лет как-то уж слишком странно. Остаются две датировки: 116 и 99 лет. Но с учётом того, что между объявлением войны и началом боевых действий, равно как и после последнего сражения и заключения мира, проходит какой-то срок, число должно быть больше 100. Столетняя война длилась 116 лет – с 1337 по 1453 год.
От какого животного, по одной из версий, происходит название Канарских островов?
Великий князь Олег Вещий – одна из ключевых фигур ранней истории Древней Руси и одновременно одна из самых загадочных. Многие историки сходятся во мнении, что Олег тождественен одному из популярнейших героев скандинавских саг – Орвар-Одду, известному также как Одд Стрела. Авторы книги, внимательно изучая отечественные и зарубежные источники, пытаются разобраться в значительном количестве нестыковок и загадок, что в изобилии присутствуют в этих документах, приходя порою к выводам вполне логичным, но не всегда идущим «в русле» устоявшихся взглядов на прошлое.
Они заклятые враги с раннего детства – русский язычник, чтящий исконных богов, и русский христианин, принявший новую эру. Их судьбу должен был решить судебный поединок (есть обиды, за которые виру берут не серебром, а кровью), если бы не хазарское нашествие, заставившее их забыть старые счеты и плечом к плечу принять бой против общего врага, став соратниками, братьями по оружию, почти друзьями… Но когда воюют не только князья и народы, а даже боги, когда сталкиваются религии и шатаются небеса, смертным не вырваться из этого кровавого круга – после победы над хазарами им приказано завершить давний спор, скрестив мечи в беспощадной схватке.
Новый исторический боевик от авторов бестселлера «Кровь на мечах»! Русские боги против крестителей. Исконная вера против чужебесия. Языческая ярь против христианского смирения.После гибели князя Рюрика, смертельно раненного отравленным клинком, судьба Русской земли висит на волоске – светлые боги не прощают отступников и предателей, Божий суд вершится огнем и мечом, а слабость, выдаваемая за милосердие, ведет лишь к еще большей крови… Кто станет преемником Рюрика – его старший сын, готовый ради власти на любую подлость, или его верный соратник Вещий Олег? По силам ли новому князю искоренить измену и отомстить убийцам? Достоин ли он продолжить великое дело покойного друга? Не распадется ли после смерти Рюрика созданный им союз словен, руси, варягов, чуди и кривичей? Есть ли у Славии будущее? Пусть рассудят грозные боги, чей закон: СМЕРТЬ ЗА СМЕРТЬ!
Опираясь на обширный исторический, этнографический и естественнонаучный материал, авторы предлагают свое видение восточнославянского языческого календаря через призму традиционного миропонимания в целом. Это дает возможность, сохраняя научный подход, по-новому осмыслить годовой круг. Особое внимание уделено пониманию значимости календарных событий для психологического и психофизического состояния современного человека, в первую очередь горожанина.Книга будет интересна широкому кругу читателей.
Роман написан в жанре языческой фантастики. Один из героев повествования, наш современник, Игорь Власов вдруг узнает, что он — наследник старинного рода жрецов Велеса, бога мудрости, волшебства, властителя дикой природы, бога Нави. Волей его Игорь переносится в 1168 год на остров Рюген. Здесь последний оплот северного язычества — город Аркона. Игорю, доверена особая миссия — спасти священные письмена волхвов. Роман основан на подлинных исторических событиях — взятие города Арконы датскими войсками и разрушение ими Балтийских Дельф — Храма Свентовита.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Откровенные записки о том, что случилось с автором, когда он отказался от мёртвой пищи и перешёл на живую, настоящую. Это не хвалебная песнь, это искреннее повествование, хотя плюсов тут вышло намного больше, сами понимаете. Зачем нужно переходить на живую еду, как в этом помогут йога и медитация, и что может с вами случиться в пути – обо всём этом читайте записки практика. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.
Индийские и восточные мудрецы еще тысячи лет назад поняли, что управляя своим дыханием, можно поразительным образом сохранять здоровье и отвращать от себя болезни.Согласно индийской философии, человеку в каждом его воплощении дается определенное количество вдохов и выдохов. Тот, кто дышит часто и поспешно, умирает раньше, так как человек не может совершить больше вдохов, чем ему определено. С другой стороны, тот, кто ведет спокойную жизнь и дышит редко, сберегает здоровье и живет долго.Людей на Востоке нелегко взволновать, потому что они, и это очень мудро, стремятся использовать свою земную жизнь для духовного совершенствования.
Данная книга представляет собой сборник лекций Геше Джампа Тинлея, которые он прочел в Москве зимой 1995-96 гг. Этот курс лекций был посвящен введению в тантрические практики.В них затрагивается ряд тем, представляющих интерес как для желающих поближе познакомиться с традиционным духовным учением Тибета, так и для тех, кто серьезно практикует тибетский буддизм.
Нет, пожалуй, сегодня темы более актуальной, чем дети индиго, которых мир оказался вынужденным признать. Как, впрочем, и то, что с появлением на Земле детей индиго началась смена цивилизаций.Они не такие, как мы, или мы не такие, как все? О детях индиго впервые заговорили всерьез только в последней четверти XX века, но когда они появились на нашей планете?Разобраться в этом и многом другом, в том числе, возможно, и в себе самих поможет книга самого авторитетного российского исследователя аномальных явлений доктора философии Геннадия Белимова «Дети индиго.
Если бы вы могли встретиться с Далай Ламой и поговорить с ним на любую тему, то о чем бы вы его спросили? Живые и увлекательные беседы Его Святейшества с Фабьеном Уаки, известным французским бизнесменом-буддистом, теперь стали книгой. Здесь затронут широкий круг вопросов - политических, социальных, личностных и духовных; обсуждаются проблемы средств массовой информации, образования, брака и секса; говорится о разоружении и сострадании. Глубокие и ясные мысли Его Святейшества, изложенные в этой книге, помогут читателю увидеть свое место в этом мире.
Эта книга - замечательный сплав двух точек зрения - буддистского подхода к решению внутренних проблем величайшего в мире духовного лидера Далай Ламы и очень точных и важных для западного читателя вопросов, которые задает ему психолог и психиатр Говард Катлер, а также медитаций, предлагаемых Далай Ламой для решения психологических проблем и достижения состояния счастья и мира с собой, и примеров из практики психотерапевта Катлера.Эта редкостная книга не зря стала одним из самых выдающихся бестселлеров в США и других странах.