Проектирование будущего - [22]
Во время перехода к полностью кибернетизированному процессу управления и распределения ресурсов, в это же время, новые технологии могут внедряться с целью устранения человеческих ошибок. Такие машины смогут обеспечить нас реальной информацией, значительно снизив влияние субъективного мнения, или исключительно эмоциональных суждений и домыслов в решении важных вопросов. Постепенно люди будут играть всё менее значимую роль в процессах принятия решений, общество начнёт функционировать независимо от ИИ (искусственного интеллекта) и процессов принятия решений машинами, которые будут управлять всеми ресурсами на благо человечества.
Законы.
Законы, в лучшем случае, годятся лишь для контроля населения и работают они спорадически, надзор за соблюдением этих правил требует очень много средств и усилий. Прочие современные системы контроля поведения человека представляют собой патриотизм, религию, пропаганду и национализм. Все законы, придуманные человеком, разработаны для сохранения текущего порядка вещей. Но законы никогда не доберутся до сути проблем, они постоянно нарушаются, в том числе и теми, кто их придумал. Когда законы не соответствуют природе физической среды, они нарушаются. Ценой колоссальных экономических лишений, ненадёжности, даже в самых богатых странах, независимо от того, сколько законов было принято, остаются одни и те же проблемы. В действительности, это показывает всю ущербность функционирования современного общества.
Давайте рассмотрим это более подробно. Необходимость в законах является результатом общества, основанного на дефиците. Ведь если ресурс в избытке, никто за ним не смотрит. Если предметы первой необходимости будут в изобилии, то не будет нужды за ними наблюдать.
В ресурсо-ориентированной экономике социальная ответственность прививается человеку не силой, запугиванием или обещаниями рая и угрозами ада. Охрана природы основана не на поощрениях и наказаниях. Механизм предотвращения преступлений должен быть “встроен” в окружающую среду, исключая саму возможность подобных явлений. Наиболее простым примером этого может послужить общество, в котором люди имеют свободный и бесплатный доступ ко всему необходимому. Это искоренит воровство. В таких случаях не нужно создавать законы по борьбе с преступностью и исполнению наказаний. Эти проявления антисоциального поведения являются средством выявления дефектов нашего общества, именно таким образом мы исключим необходимость в большинстве законов.
Чтобы избавиться от дорожно-транспортных происшествий, полагающееся на научный метод общество не станет принимать законы об ограничении скорости в 55 миль/час. Оно просто изменит транспортную систему таким образом, что ДТП больше не будет. Для этого следует использовать инновации в управлении транспортными потоками. Например, монорельсовый транспорт, различные городские транспортёры (горизонтальные, вертикальные, радиальные), системы автоматического управления автомобилями и т. д.
Общество, которое действительно заботится о благополучии людей, просто искоренит саму необходимость существования законодательства, создвав такие условия жизни, при которых у каждого будет доступ ко всему необходимому, вне зависимости от расы, цвета кожи или вероисповедания. Когда правительства разрабатывают законы, люди верят, что они защитят их. Но истина в том, что закон — побочный продукт дефицита.
Если мы контролируем человеческое поведение, создавая законы и подписывая конвенции, но при этом не изменяем условия жизни, которые и отвечают за те или иные отклонения в поведении, то мы противоречим логике и здравому смыслу. Вместо того, чтобы уповать на провальные методы наказаний и изоляции, нам следовало бы обратить внимание на истинную ущербность нашего общества. Такие вещи как бедность, голод, безпризорники, разврат, неудовлетворительное образование, дети, лишённые целей и интересов в жизни, насилие по телевизору, стрессы в семейной жизни и отсутствие позитивного взгляда на работу — просто не могут существовать в цивилизованном мире.
Ресурсо-ориентированная экономика, внесёт существенные коррективы в человеческие отношения и упразднит законодательную систему. Это будет достигнуто за счёт введения новой системы ценностей, зависящей от потребностей людей. Все мировые ресурсы и технологические разработки станут общим достоянием. Это является обязательным условием. Если применить его во всём мире, то мы станем свидетелями конца войн, наркомании, жадности и других проблем, порождённых бесконечной гонкой за властью и деньгами.
Общество должно понять, что всё в природе подчинено естественному закону. Он не может быть нарушен без серьёзных последствий для каждого из нас и общества в целом. Естественный закон доминирует над всеми системами жизни. Например, без воды, солнца и воздуха, растения и животные выжить не могут. Естественный закон непоколебим. Существо, без должного питания не сможет хорошо себя чувствовать, вскоре заболеет и умрёт.
Применение законов природы к человеческому поведению.
Человеческое поведение является частью законов природы и подчиняется влиянию внешних сил: оно определяется огромным количеством взаимодействующих переменных окружающей среды. Это справедливо и для агрессивного поведения. Оно зависит от жизненного опыта, факторов, связанных с питанием на ранних этапах жизни, или рядом других, связанных между собой условий окружающей среды.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Прогрессивный колумбийский общественный деятель Аполинар Диас избрал темой своей книги национальный вопрос — животрепещущий для Латинской Америки, страдающей от экономического гнета своего могущественного северного соседа — США. С любовью и болью рассказывая о наиболее угнетенной части населения своей страны — индейцах, автор умело и аргументированно противопоставляет их участи положение малых наций и народностей в СССР, их полноправное участие в экономической, политической и культурной жизни страны. Известный ливийский дипломат Абдель Зинтани рассказывает в своей книге о социально-экономических достижениях советских людей и подробно рассматривает основные направления национальной и внешней политики СССР.
Что позволило советским республикам Средней Азии, которые были когда-то отсталыми восточными окраинами царской России, добиться замечательных успехов в развитии экономики и культуры и оставить далеко позади некоторые соседние страны, сравнимые с ними в прошлом по традициям, религии, жизненному укладу? А. Аллег в книге «Красная звезда и зеленый полумесяц» дает однозначный ответ — социализм и последовательное проведение в жизнь принципов ленинской национальной политики. Автор подкрепляет свои выводы обширным историческим и фактическим материалом, основную часть которого он собрал во время своих путешествий по Средней Азии и Казахстану.
В данной работе рассматривается проблема роли ислама в зонах конфликтов (так называемых «горячих точках») тех регионов СНГ, где компактно проживают мусульмане. Подобную тему нельзя не считать актуальной, так как на территории СНГ большинство региональных войн произошло, именно, в мусульманских районах. Делается попытка осмысления ситуации в зонах конфликтов на территории СНГ (в том числе и потенциальных), где ислам являлся важной составляющей идеологии одной из противоборствующих сторон.
Меньше чем через десять лет наша планета изменится до не узнаваемости. Пенсионеры, накопившие солидный капитал, и средний класс из Индии и Китая будут определять развитие мирового потребительского рынка, в Африке произойдет промышленная революция, в списках богатейших людей женщины обойдут мужчин, на заводах роботов будет больше, чем рабочих, а главными проблемами человечества станут изменение климата и доступ к чистой воде. Профессор Школы бизнеса Уортона Мауро Гильен, признанный эксперт в области тенденций мирового рынка, считает, что единственный способ понять глобальные преобразования – это мыслить нестандартно.
Водка — один из неофициальных символов России, напиток, без которого нас невозможно представить и еще сложнее понять. А еще это многомиллиардный и невероятно рентабельный бизнес. Где деньги — там кровь, власть, головокружительные взлеты и падения и, конечно же, тишина. Эта книга нарушает молчание вокруг сверхприбыльных активов и знакомых каждому торговых марок. Журналист Денис Пузырев проследил социальную, экономическую и политическую историю водки после распада СССР. Почему самая известная в мире водка — «Столичная» — уже не русская? Что стало с Владимиром Довганем? Как связаны Владислав Сурков, первый Майдан и «Путинка»? Удалось ли перекрыть поставки контрафактной водки при Путине? Как его ближайший друг подмял под себя рынок? Сколько людей полегло в битвах за спиртзаводы? «Новейшая история России в 14 бутылках водки» открывает глаза на события последних тридцати лет с неожиданной и будоражащей перспективы.
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?