Проект «Украина»: из прошлого в будущее - [41]
Образование и культура в УССР, как и в остальных советских республиках, были устроены еще по сталинскому принципу «пролетарских по содержанию и национальных по форме»[70], что в позднем СССР приводило к конфликту местных культурных элит с идеологическим руководством компартии как в центре, так и в республиках. Декоративный характер, который в духе интернационализма рекомендовалось придавать этническим проявлениям в культуре и образовании, не позволял говорить о действительно важных для той или иной советской республики проблемах, в том числе, и проблемах сочетания «советской» и «этнической» идентичности, осмысления и переосмысления исторического опыта. Эта ситуация порождала радикализацию культуры и образования, если не в прямо антисоветском, то во всяком случае во фрондерском духе — прогрессивные преподаватели в вузах читали лекции на украинском, историки старались раскапывать малоизвестные факты национальной истории и интерпретировать их в националистическом духе; литераторы, художники и музыканты пытались передавать в своих произведениях некие «зашифрованные» культурные коды. Например, в вестибюле станции киевского метрополитена «Золотые ворота», открытой в 1989 году, существует мозаика, элементы которой при определенном ракурсе складываются в надпись «Слава Украине» — лозунг, который на момент строительства и открытия станции употреблять было запрещено[71]. О связи украинского диссидентства и радикального национализма подробнее будет рассказано в соответствующей главе, пока же вернемся к привилегированному положению УССР.
Важным пунктом в современной украинской пропаганде является утверждение о том, что Украина — одна из основательниц Организации объединенных наций и, соответственно, занимает и всегда занимала в мировой политике и дипломатии более высокое место, чем остальные республики СССР. Однако исторически УССР (так же, как и Белоруссия, которая тоже имела собственный МИД) вошла в ООН на правах самостоятельного члена исключительно в рамках тактики Сталина и министра иностранных дел СССР Вячеслава Молотова по приобретению большего числа голосов в ООН. Для этого в советских верхах родилась идея добиваться вступления в ООН не целиком всего Советского Союза, а всех его (на тот момент) шестнадцати союзных республик по отдельности. Данное предложение было озвучено послом СССР в США Андреем Громыко на Вашингтонской конференции представителей внешнеполитических ведомств США, СССР и Великобритании, проходившей с 28 августа по 21 сентября 1944 года на вилле Думбартон-Окс. Партнёры СССР по коалиции, как и следовало ожидать, негативно отнеслись к данному предложению. Президент США Франклин Рузвельт, узнав о нём, тут же выдвинул встречное предложение: чтобы в ООН отдельно вступили все 48 (в тот момент) штатов США.
Однако советское предложение не было отвергнуто категорически: западные страны в то время стремились к согласию и сотрудничеству с СССР. 9 октября 1944 года британский премьер-министр Уинстон Черчилль прилетел в Москву на встречу со Сталиным. Оба лидера решили вернуться к данному вопросу на следующей встрече «Большой тройки», о чём они сообщили 10 октября в совместном послании Рузвельту.
4 февраля 1945 года открылся саммит в Ялте. 6 февраля нарком иностранных дел СССР Вячеслав Молотов внёс опережающее предложение о принятии в ООН отдельно от СССР всего трёх его союзных республик — Украины, Белоруссии и Литвы. Это было мотивировано со стороны СССР, по воспоминаниям Черчилля, тем, что эти республики «понесли большие жертвы в войне, первыми подверглись нападению и сильно пострадали». Причём сразу было оговорено, что СССР согласен и на отдельное принятие в ООН только двух советских республик. Тем самым практически сразу круг кандидатов на самостоятельное вхождение в ООН из состава СССР был очерчен только Украиной и Белоруссией. Против этого предложения возражений не было и 24 октября 1945 года Украинская и Белорусская ССР в числе первых стали членами-учредителями ООН, что давало СССР возможность проводить свою внешнеполитическую линию в тех случаях, когда непосредственное участие СССР не было удобным.
Статус Украины и Белоруссии как государств-членов ООН, обладавших собственным внешнеполитическим ведомством, облегчил им послевоенное восстановление. Одной из первых временных структур ООН в 1945 году стала Администрация ООН по оказанию помощи и восстановления (UNRRA). Её задачей было оказание помощи странам, чья экономика была разрушена войной. С 18 декабря 1945 года по 30 июня 1948 года в Киеве работало официальное представительство UNRRA. По линии этой организации Украина получила только продовольственной помощи на сумму 189,3 млн. долларов.
Одним из важнейших и до сих пор определяющих внешнюю и внутреннюю политику Украины послевоенных событий стала передача УССР Крыма. 19 февраля 1954 года Н.С. Хрущев подписал указ о передаче Украинской ССР Крымской области. Существуют различные, частно довольно абсурдные объяснения этого события. Одной из них является, например, представление о том, что Крым был передан Украине в качестве подарка к 300-летию Переяславской рады. Доктор политических наук, главный ведущий сотрудник Института философии и права Уральского отделения РАН Сергей Мошкин считает, что эта версия неправдоподобна, поскольку в документах о передаче Крыма нигде не встречаются формулировки вроде «Учитывая многовековую дружбу» или «В канун юбилея», характерные для тогдашнего оформления подобных указов. Наиболее распространенная, «народная» мифологема заключается в том, что «украинец» Хрущев передал Крым Украине, которую много лет возглавлял из неких сентиментальных соображении и/или в качестве извинения за проводимые им на Украине репрессии. По мнению историков, такое объяснение не выдерживает никакой критики: Никита Хрущев не был этническим украинцем, ну а передача территорий в рамках «извинений» и вовсе не соответствовала политической культуре того времени.
Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как предстовляют наши дети жизнь в СССР? Ниже приведены выдержки из школьных сочинений. Несмотря на некоторую юмористичность приведённых цитат, становится холодго и неуютно от той лжи, котору. запрограммировали в детский мозг...А через десяток-другой лет эти дети будут преподовать и писать историю нашей страны. Сумеют ли они стряхнуть с себя всю ту шелуху брехни, которая опутала их с рождения?...
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга посвящена событиям гражданской войны в Крыму. Используя архивные данные, воспоминания, многочисленную литературу, автор постарался нарисовать общую картину жизни полуострова тех лет. Особое внимание уделяется характеристике деятельности различных государственных образований, сменявших друг друга на протяжении короткого отрезка времени – Социалистической Советской Республики Тавриды, первого и второго Крымских краевых правительств, Крымской Социалистической Советской Республики, правительства Юга России, – а также непростым межнациональным отношениям в многоэтничном регионе.
Монография доктора исторических наук профессора Д. В. Табачника посвящена родившимся на украинской земле выдающимся полководцам разных времен – от князей Киевской Руси до генералов и маршалов Великой Отечественной войны. Автор не делит полководцев на «своих» и «чужих» по этническому, религиозному или идеологическому признакам. Ему интересны все рожденные в Украине полководцы, многие из которых внесли значительный вклад в развитие военного искусства – великий князь Киевский Святослав Храбрый и крымский хан Менгли-Гирей, гетман Богдан Хмельницкий и польский король Ян Собеский, белый генерал Михаил Дроздовский и красный начдив Николай Щорс.