Процесс Жиля де Рэ - [33]
Нападение на Иоланду Арагонскую в Ансени
По всей видимости, до июля 1433 года, а, быть может, даже до февраля 1431 года, происходит вооруженное нападение, жертвой которого оказывается Иоланда. Нападение организовано Жилем де Рэ или Жаном де Краоном — или обоими; королева Сицилии мирно ехала по своему собственному домену, в Анжу, и когда она въезжала в город Ансени (находящийся по крайней мере в сорока километрах от Нанта вверх по течению Луары), люди из гарнизона Шантосе (расположенного в двадцати километрах выше по течению) останавливают часть эскорта, отнимают лошадей и скарб. В ту эпоху бандитизм не был чужд и грансеньорам.
26.12. Жиль де Рэ в Лувьере
В Лувьере Жиль де Рэ признает свой долг в двести шестьдесят золотых экю Ролану Мовуазену, капитану из Принсе (местечко, находящееся в вотчине Рэ). Эти двести шестьдесят экю нужны для покупки лошади другому капитану Жиля, Мишелю Машфе. Поскольку Жиль в Лувьере, а Жанна д'Арк в это время находится в темнице Руана, можно предположить, что готовилась военная операция по ее освобождению. Однако эта гипотеза кажется необоснованной. Во-первых, Карл VII не предпринял ничего для освобождения Жанны, которой он был обязан своим восхождением на престол. Но, прежде всего, Жиль связан с Латремуем, врагом Иоланды Арагонской, а Иоланда — единственная в окружении короля, кто по крайней мере заинтересован в Жанне. Очевидно, Жиль в то время разделяет безразличие, присущее всем, кто вращается вокруг Карла VII.
22–24.02.1431
Жиль де Рэ и Жан де Краон выступают от имени Латремуя в качестве посредников на сложных переговорах с Иоанном V Бретонским и Иоландой Арагонской; они же являются и посредниками между Иоландой и Иоанном V. Место встреч — замок Шантосе. С 1430 года коннетабль Артур де Ришмон, брат Иоанна V, в сопровождении другого брата герцога, Ришара, графа Этампского, встречается там либо с Иоландой, либо с ее посланниками; речь идет об организации союза между домами Анжу и Бретани.[34] Во всяком случае, при встрече, проходившей с 22 по 24 февраля, Жорж де Латремуй общается там с Иоанном V. Оба они обмениваются совершенно абстрактными письменными заверениями в вечной дружбе. А вот о женитьбе Франсуа Бретонского, сына Иоанна, на Иоланде Арагонской, они договорились (свадьба состоялась в Нанте 20 августа того же года); это положило конец распрям, которые могли спровоцировать войну между Анжу и Бретанью. Нам неизвестна в точности роль Жиля и его деда на этих трудных переговорах. Возможно, они получали удовольствие от этих занятий, следуя изворотливым замыслам Латремуя.
30.05
Жанна д'Арк сожжена в Руане.
16.12
Юный Генрих VI Английский становится королем Франции. Его коронуют в Соборе Парижской Богоматери. Но хотя Жанна д'Арк казнена, а церемония проходит в пышной и торжественной обстановке, Англия в это время в тяжелом положении. И только вредоносное влияние Латремуя позволяет ей сохранять свои позиции на протяжении нескольких лет.
10.08.1432. Сражение при Ланьи
После взятия Ланьи французы берут под контроль область нижнего течения Марны, вблизи Парижа. Регент Бедфорд лично прибывает на поле боя, дабы укрепить дух солдат. Жиль де Рэ вместе с бастардом Орлеанским, сиром де Гокуром, Ксентрайем и другими дает бой англичанам. Победоносная королевская армия вынуждает Англию снять осаду. Ланьи и Турель — это две военных операции, принесшие маршалу славу отважного воина.
15.11. Смерть деда
Жан де Краон умирает. Видимо, он был в ужасе, узнав, на что способен его старший внук. Краона испугала не только его расточительность, он, должно быть, предвидел, чем обернутся порочность и жестокость Жиля. Свой меч и доспехи он с горечью оставляет младшему внуку, Рене! Впрочем, с приближением смерти Краона все больше заботит другое. Видимо, он уже не хочет быть надменным и грубым разбойником и требует, чтобы похороны были скромными.
26.11
Жиль возмещает ущерб, причиненный приходу Луру-Ботро: Краон присваивал себе средства, выделенные для этого благотворительного заведения его прабабкой, Катрин де Машкуль, в конце XIV века.
Ок. 1432
Пуату, который прежде был пажом Жиля де Рэ, становится его «камердинером», однако до 1437 года он, скорее всего, не был посвящен в тайны своего господина.
1432–1433. Первые убийства детей
Вот что говорится в показаниях Жиля по поводу начала преступлений (с. 202): «Когда же его спросили о месте, где он совершил помянутые преступления и о том, когда он сие начал творить…, он ответствовал: вначале в крепости Шантосе, в год, когда скончался сеньор де Ласюз, дед его». Мы только что указали, что этот сеньор, Жан де Краон, умер 15 ноября 1432 года; не будем забывать и о том, что в Средние века новый год начинался весной.
В документах также сказано: «В каковом месте он сам и слуги его убили множество детей, и число их велико; каковое число — он в точности вспомнить не может, и совершил с ними… противоестественный грех содомский, а… знал тогда об этом лишь Жиль де Сийе…» (с. 207).
В показаниях, данных на светском суде, Пуату, который, по-видимому, с 1427 года, с десятилетнего возраста, состоял в услужении у Жиля де Рэ, уверяет, что Жиль совершал убийства в своих покоях в Шантосе, когда был жив Жан де Краон. Пуату слышал, как Рэ говорил об этом (с. 290), что, впрочем, не выглядит убедительным. Пуату утверждает, согласно обвинительному акту, что Рэ убивал детей, начиная с 1426 года. Вероятно, нам следует придерживаться даты, указанной самим Жилем: он начал совершать убийства в год смерти своего деда. Однако Рэ не говорит: «После его смерти». После того как старик ослабел настолько, что спокойно можно было действовать так, словно его уже нет, Жиль вполне мог совершать убийства в своих покоях. Разумеется, до того, как дед умер, он мог бы делать это и в другом месте. Во всяком случае, после смерти Краона или в момент, когда его смерть была близка, Жиля, вероятно, охватило и опьянило чувство самовластия, могущества, свободы. Его дед, этот хищный старик, видимо, повлиял на Рэ. Он ввел его в жизнь, был сообщником Жиля, давал ему советы в ратном деле, основанном на насилии и пренебрежении человеческой жизнью. Он научил его вести себя, подобно бандиту. На самом деле Жиль не вмешивается в денежные дела до 1424 года. Но с 1427 года, когда он начинает воевать, Жан де Краон становится главным наместником в Анжу, и Жиль оказывается там наравне с опытными полководцами. В провинции Ле-Ман он командует войсками Краона; именно благодаря деду он сходится со своим родственником Жоржем де Латремуем — тот происходил из рода Краонов. Скорее всего, дед был живым примером для Жиля. С этим беспринципным, безудержным человеком Рэ был на короткой ноге. Он жил бок о бок с дедом, и его завораживала такая жизнь! Но Жиля не оставляла мысль о сексуальном преступлении, а такое преступление возмутило бы старика. Кроме того, Краон старался избегать безумных растрат, а Жилю они кружили голову, и он не мог противиться этому наваждению. Со смертью деда внук оказался владельцем несметных богатств; ничто более не сдерживало терзающее его неистовство. Лишь преступление, это преодоление всех границ, лишь оно должно было даровать ему безграничную суверенность, которой в его глазах, глазах подростка, обладал старик. Жиль был соперником того, кто его воспитал, за кем он следовал и кем восхищался — того, который, превзойдя внука при жизни, теперь был мертв. Отныне Жиль сам собирается опередить его. Он превзойдет его в преступлении. Даже если Рэ и не рассуждал именно так, хмельная свобода сама перешла в постыдную распущенность.
«Человеческий ум не только вечная кузница идолов, но и вечная кузница страхов» – говорил Жан Кальвин. В глубине нашего страха – страх фундаментальный, ужасное Ничто по Хайдеггеру. Чем шире пустота вокруг нас, тем больше вызываемый ею ужас, и нужно немалое усилие, чтобы понять природу этого ужаса. В книге, которая предлагается вашему вниманию, дается исторический очерк страхов, приведенный Ж. Делюмо, и философское осмысление этой темы Ж. Батаем, М. Хайдеггером, а также С. Кьеркегором.
Лаура (Колетт Пеньо, 1903-1938) - одна из самых ярких нонконформисток французской литературы XX столетия. Она была сексуальной рабыней берлинского садиста, любовницей лидера французских коммунистов Бориса Суварина и писателя Бориса Пильняка, с которым познакомилась, отправившись изучать коммунизм в СССР. Сблизившись с философом Жоржем Батаем, Лаура стала соучастницей необыкновенной религиозно-чувственной мистерии, сравнимой с той "божественной комедией", что разыгрывалась между Терезой Авильской и Иоанном Креста, но отличной от нее тем, что святость достигалась не умерщвлением плоти, а отчаянным низвержением в бездны сладострастия.
Без малого 20 лет Диана Кочубей де Богарнэ (1918–1989), дочь князя Евгения Кочубея, была спутницей Жоржа Батая. Она опубликовала лишь одну книгу «Ангелы с плетками» (1955). В этом «порочном» романе, который вышел в знаменитом издательстве Olympia Press и был запрещен цензурой, слышны отголоски текстов Батая. Июнь 1866 года. Юная Виктория приветствует Кеннета и Анджелу — родственников, которые возвращаются в Англию после долгого пребывания в Индии. Никто в усадьбе не подозревает, что новые друзья, которых девочка боготворит, решили открыть ей тайны любовных наслаждений.
Три тома La part maudite Жоржа Батая (собственно Проклятая доля, История эротизма и Суверенность) посвящены анализу того, что он обозначает как "парадокс полезности": если быть полезным значит служить некой высшей цели, то лишь бесполезное может выступать здесь в качестве самого высокого, как окончательная цель полезности. Исследование, составившее первый том трилогии - единственный опубликованный еще при жизни Батая (1949), - подходит к разрешению этого вопроса с экономической точки зрения, а именно показывая, что не ограничения нужды, недостатка, но как раз наоборот - задачи "роскоши", бесконечной растраты являются для человечества тем.
В этой книге собраны под одной обложкой произведения авторов, уже широко известных, а также тех, кто только завоевывает отечественную читательскую аудиторию. Среди них представители нового романа, сюрреализма, структурализма, постмодернизма и проч. Эти несвязные, причудливые тексты, порой нарушающие приличия и хороший вкус, дают возможность проследить историю литературного авангарда от истоков XX века до наших дней.
Лина Кавальери (1874-1944) – божественная итальянка, каноническая красавица и блистательная оперная певица, знаменитая звезда Прекрасной эпохи, ее называли «самой красивой женщиной в мире». Книга состоит из двух частей. Первая часть – это мемуары оперной дивы, где она попыталась рассказать «правду о себе». Во второй части собраны старинные рецепты натуральных средств по уходу за внешностью, которые она использовала в своем парижском салоне красоты, и ее простые, безопасные и эффективные рекомендации по сохранению молодости и привлекательности. На русском языке издается впервые. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Повествование описывает жизнь Джованны I, которая в течение полувека поддерживала благосостояние и стабильность королевства Неаполя. Сие повествование является продуктом скрупулезного исследования документов, заметок, писем 13-15 веков, гарантирующих подлинность исторических событий и описываемых в них мельчайших подробностей, дабы имя мудрой королевы Неаполя вошло в историю так, как оно того и заслуживает. Книга является историко-приключенческим романом, но кроме описания захватывающих событий, присущих этому жанру, можно найти элементы философии, детектива, мистики, приправленные тонким юмором автора, оживляющим историческую аккуратность и расширяющим круг потенциальных читателей. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
В этой книге рассказано о некоторых первых агентах «Искры», их жизни и деятельности до той поры, пока газетой руководил В. И. Ленин. После выхода № 52 «Искра» перестала быть ленинской, ею завладели меньшевики. Твердые искровцы-ленинцы сложили с себя полномочия агентов. Им стало не по пути с оппортунистической газетой. Они остались верными до конца идеям ленинской «Искры».
Рассказ о жизни и делах молодежи Русского Зарубежья в Европе в годы Второй мировой войны, а также накануне войны и после нее: личные воспоминания, подкрепленные множеством документальных ссылок. Книга интересна историкам молодежных движений, особенно русского скаутизма-разведчества и Народно-Трудового Союза, историкам Русского Зарубежья, историкам Второй мировой войны, а также широкому кругу читателей, желающих узнать, чем жила русская молодежь по другую сторону фронта войны 1941-1945 гг. Издано при участии Posev-Frankfurt/Main.
ОТ АВТОРА Мои дорогие читатели, особенно театральная молодежь! Эта книга о безымянных тружениках русской сцены, русского театра, о которых история не сохранила ни статей, ни исследований, ни мемуаров. А разве сражения выигрываются только генералами. Простые люди, скромные солдаты от театра, подготовили и осуществили величайший триумф русского театра. Нет, не напрасен был их труд, небесследно прошла их жизнь. Не должны быть забыты их образы, их имена. В темном царстве губернских и уездных городов дореволюционной России они несли народу свет правды, свет надежды.
В истории русской и мировой культуры есть период, длившийся более тридцати лет, который принято называть «эпохой Дягилева». Такого признания наш соотечественник удостоился за беззаветное служение искусству. Сергей Павлович Дягилев (1872–1929) был одним из самых ярких и влиятельных деятелей русского Серебряного века — редактором журнала «Мир Искусства», организатором многочисленных художественных выставок в России и Западной Европе, в том числе грандиозной Таврической выставки русских портретов в Санкт-Петербурге (1905) и Выставки русского искусства в Париже (1906), организатором Русских сезонов за границей и основателем легендарной труппы «Русские балеты».
Эльфрида Елинек — лауреат Нобелевской премии по литературе 2004-го года, австрийская писательница, романы которой («Пианистка», «Любовницы», «Алчность») хорошо известны в России. Драматические произведения Елинек, принесшие ей славу еще в начале 70-х, прежде не переводились на русский язык. В центре сборника — много лет не сходившая со сцены пьеса о судьбе Клары Шуман.
Опубликованная в 1909 году и впервые выходящая в русском переводе знаменитая книга Гертруды Стайн ознаменовала начало эпохи смелых экспериментов с литературной формой и языком. Истории трех женщин из Бриджпойнта вдохновлены идеями художников-модернистов. В нелинейном повествовании о Доброй Анне читатель заметит влияние Сезанна, дружба Стайн с Пикассо вдохновила свободный синтаксис и открытую сексуальность повести о Меланкте, влияние Матисса ощутимо в «Тихой Лене».Книги Гертруды Стайн — это произведения не только литературы, но и живописи, слова, точно краски, ложатся на холст, все элементы которого равноправны.
Впервые на русском языке роман, которым восхищались Теннесси Уильямс, Пол Боулз, Лэнгстон Хьюз, Дороти Паркер и Энгус Уилсон. Джеймс Парди (1914–2009) остается самым загадочным американским прозаиком современности, каждую книгу которого, по словам Фрэнсиса Кинга, «озаряет радиоактивная частица гения».