Пробуждение тигра - исцеление травмы - [34]
Конечно же, некоторые из этих образов действительно являются воспоминаниями. Люди, пострадавшие от насилия или пыток, будут привлекать свои переживания при создании образов. Часто случается так, что дети, прошедшие через подобный опыт, в течение многих лет совершенно не помнят того, что им пришлось пережить. И даже если эти образы являются «настоящими» воспоминаниями, мы должны понимать, какова их роль в процессе исцеления. Объяснения, верования и интерпретации, связанные с нашими воспоминаниями, могут привести нас к полному проникновению и углублению в телесно ощущаемое чувствование. Ощущения, которые сопровождают эти образы, имеют огромную ценность. Для достижения наших целей важнее всего то, как переживаются наши ощущения, и как они меняются.
Работая с физиологией, нам прежде всего нужно признать тот факт, что телесно ощущаемое чувствование тесно связано с процессом осознавания. Это похоже на созерцание пейзажа, или, в данном случае, на чувствование пейзажа. Осознавание означает переживание того, что происходит, без каких-либо попыток изменить или интерпретировать это. Как только вы поймаете себя на том, что говорите или думаете что-то вроде слов — «это значит…», знайте, что к своему переживанию вы уже присоединяете определенное объяснение происходящего, которое уводит вас от чистого осознавания, возвращая вас в область психологии. Смысл участвует в процессе исцеления травмы, будучи следствием прямого осознавания. В данный момент вам гораздо важнее сосредоточить свое внимание на том, что вы переживаете, а не на том, что вы об этом думаете. Позднее я более подробно расскажу о важности смысла для исцеления травмы.
Ощущение — это физическое явление, которое вносит свой вклад в переживание нашего целостного опыта. К примеру, возьмите в руку кубик льда. Вот некоторые ощущения, которые вносят свой вклад в то, как этот кубик переживается: он холодный, гладкий, твердый и кубообразный. Все эти ощущения важны при формировании полного понимания того, что представляет собой кубик льда. То же самое характерно и для наших внутренних ощущений. В то время как вы только начинаете их понимать, вам особенно важно вновь и вновь удостовериться в том, что включили все характеристики каждого отдельного ощущения в процесс своего осознавания с помощью сознательного отмечания этого ощущения. Вы можете упустить некоторые из этих характеристик из-за того, что вы посчитали их само собой разумеющимися, по причине того, что вы не допустили это целостное ощущение в процесс своего осознавания или из-за того, что эти характеристики были слишком утонченными или ускользающими.
Кубик льда, взятый прямо из морозилки, может быть липким, наряду с тем, что он холодный, твердый, гладкий и имеет кубическую форму. Но пройдет немного времени, и он перестанет быть липким, сделавшись влажным. Качество «липкий сначала и влажный потом» дополнит образ холодного, твердого, гладкого предмета кубической формы. Если провести аналогию внутренними переживаниями, то, как и в случае с кубиком льда, они будут меняться, если вы на какое-то время задержите на них свое внимание. Как только вы начинаете осознавать свои внутренние ощущения, они практически всегда трансформируются во что-то другое. Любое изменение такого рода обычно движется в направлении свободного потока энергии и большей жизненной силы.
Реку нельзя поторопить.
— Неизвестный автор
Ощущения приходят к нам в бесконечном разнообразии форм. И это — одна из причин, почему так важно простое осознавание. Восприимчивость поможет вам научиться без особых усилий отмечать все мельчайшие детали своих ощущений. В области физиологии тонкие и едва уловимые ощущения и ритмы имеют не меньшее значение, чем более явные и очевидные.
Последнее свойство телесно ощущаемого чувствования, которое я хотел бы здесь упомянуть, связано с той важной ролью, которую играет ритм. Физиологические явления осуществляются циклами. Эти биологические ритмы имеют фундаментальное значение для трансформации травмы. Вначале может быть трудно — нужно обладать достаточным терпением, чтобы позволить им войти в сознание. Темп их движения гораздо медленнее, чем темп жизни, присущий большинству людей. Это одна из основных причин развития травмы: мы не оставляем своим естественным биологическим ритмам времени, необходимого для того, чтобы они могли придти к своему завершению. В большинстве случаев циклы, о которых я говорю, занимают не больше нескольких минут, но эти несколько минут имеют существенное значение. Раньше всего вы можете заметить эти биологические ритмы в своеобразных приливах и отливах своих ощущений. Ощущение будет изменяться, становясь чем-то другим (новым ощущением, образом или чувством), по мере того, как вы будете отмечать все его характеристики, и будет это делать в соответствии с его собственным ритмом — вы не можете поторопить реку. Настроенность на эти ритмы и их акцентирование является неотъемлемой частью этого процесса.
Теперь вы имеете основное представление о том, как использовать телесно ощущаемое чувствование. Воспринимайте его как инструмент, который поможет вам познать самого себя — этот сложный, биологический и духовный, организм. Телесно ощущаемое чувствование — просто и изящно. В то же время, оно в миллиарды раз совершеннее самых мощных компьютеров. Оно состоит из осознавания, ощущений, утонченности, разнообразия и ритма. Если вы начинаете постигать как его примитивные, так и более тонкие свойства, то вы — на верном пути.
Современная медицина считает, что окончательно восстановить организм после травмы невозможно. Страдания пациентов облегчаются только при помощи лекарств и различных тренингов – но даже в этом случае, по мнению многих врачей, полного восстановления не происходит.Книга, которую вы держите в руках, опровергает это утверждение. Питер А. Левин – опытный врач и физиолог, имеющий классическое медицинское образование. «В результате многолетней исследовательской и клинической работы я создал подход, подразумевающий использование физических и ментальных упражнений, которые могут помочь очистить тело и разум от пагубных последствий травмы.
Это книга‑пособие для начинающих по формированию феминистского взгляда. В ней разные женщины ведут речь о сексизме и культуре насилия — двух китах «мужского мира», в котором мы все живем, а также о феминизме как его альтернативе. Сексизм начинается с невинного утверждения «Ты же девочка!», затем через гендерные стереотипы, обесценивание, объективацию, миф о красоте он приводит к мизогинии, трудовой дискриминации и ограничению репродуктивных прав. Возможно, читать все это будет больно, но у осознавшей изменится взгляд и перед ней откроются новые перспективы.
По мере укрепления и выхода США на мировую арену первоначальной проекцией их интересов были Европа и Восточная Азия. В течение ХХ века США вели войны, горячие и холодные, чтобы предотвратить попадание этих жизненно важных регионов под власть «враждебных сил». Со времени окончания холодной войны и с особой интенсивностью после событий 11 сентября внимание Америки сосредоточивается на Ближнем Востоке, Южной и Юго Восточной Азии, а также на западных тихоокеанских просторах.Перемещаясь по часовой стрелке от Омана в зоне Персидского залива, Роберт Каплан посещает Пакистан, Индию, Бангладеш, Шри-Ланку, Мьянму (ранее Бирму) и Индонезию.
Одиночество относится к числу проблем всегда актуальных, привлекающих не только внимание ученых и мыслителей, но и самый широкий круг людей. В монографии совершена попытка с помощью философского анализа переосмыслить проблему одиночества в терминах эстетики и онтологии. Философия одиночества – это по сути своей классическая философия свободного и ответственного индивида, стремящегося знать себя и не перекладывать вину за происходящее с ним на других людей, общество и бога. Философия одиночества призвана раскрыть драматическую сущность человеческого бытия, демонстрируя разные формы «индивидуальной» драматургии: способы осознания и разрешения противоречия между внешним и внутренним, «своим» и «другим».
Каким образом столкновение различий, которые отделяют людей, цели, интересы и приоритеты друг от друга, может генерировать свежую энергию, необходимую для решения проблем двадцать первого века? Где непредсказуемо развиваются взаимосвязи, прокладывающие новые пути для обучения сообществ и дающие новые инструменты в руки городских лидеров и горожан?В настоящей книге исследуется новая интегральная парадигма для развития городов, которая позволяет ответить на поставленные вопросы. Она прослеживает эволюцию системного, стратегического, социального и строительного интеллектов города и показывает градостроителям, законодателям, горожанам, гражданскому обществу и защитникам окружающей среды, как можно ощущать город, проживать в нём и устанавливать с ним взаимоотношения на основе целостности.
Знаменитый американский психолог написал книгу, которой суждено оказать сильнейшее воздействие на наши представления о мыслительных способностях. По мнению Роберта Стернберга, отличительной особенностью так называемого интеллекта успеха является оптимальное сочетание трех видов мышления креативного, практического и аналитического. Обладатели интеллекта успеха знают, как извлечь максимум из своих достоинств, и умеют грамотно действовать в любой ситуации. Будучи настойчивыми и целеустремленными, имея сильнейшую мотивацию, успешные люди понимают, как идти вперед, преодолевая все преграды.
Мы все еще живем по принципу «Горе от ума». Мы используем свой мозг не лучше, чем герой Марка Твена, коловший орехи Королевской печатью. У нас в голове 100 миллиардов нейронов, образующих более 50 триллионов связей-синапсов, – но мы задействуем этот живой суперкомпьютер на сотую долю мощности и остаемся полными «чайниками» в вопросах его программирования. Человек летает в космос и спускается в глубины океанов, однако собственный разум остается для нас тайной за семью печатями. Пытаясь овладеть магией мозга, мы вслепую роемся в нем с помощью скальпелей и электродов, калечим его наркотиками, якобы «расширяющими сознание», – но преуспели не больше пещерного человека, колдующего над синхрофазотроном.