Пробуждение тигра - исцеление травмы - [33]
Если перед вашим мысленным взором возникнет образ какого-то ужасного зрелища, то все же постарайтесь мягко отмечать те ощущения, которые приходят вместе с ним. Иногда, если ощущения достаточно сильны, то первым приходит зрительный образ. В конце концов, именно ощущения помогут вам пройти через травму — какой бы она ни была. Возможно, в итоге вы узнаете, что это была за травма, но существует и вероятность того, что вы никогда этого не узнаете. А пока вы можете быть совершенно уверены, что по мере того, как вы будете проходить через свои реакции, необходимость узнать, была ли травма на самом деле, постепенно отпадет. Если же существует объективная потребность узнать, произошла ли травматическая ситуация в действительности (например, чтобы защитить ребенка, который может находиться в опасности), то обращение к ощущениям даст вам лучшую позиции для более эффективного разрешения ситуации.
Помните о том, что энергии травмы могут быть неразрывно связаны с верованиями человека в том, что он был изнасилован или подвергся жестокому обращению. Если подвергнуть сомнению эти верования — особенно, если они ложны, — то некоторая часть этой энергии может быть высвобождена. Если у вас именно такой случай, то расслабьтесь, отдохните и дайте себе достаточно времени на то, чтобы принять эту новую для вас информацию. Задержитесь на испытываемых вами ощущениях, оставайтесь с ними как можно дольше и не пугайтесь, если вдруг почувствуете слабость или дрожь. Все это — признаки того, что происходит нормальная энергетическая разрядка. Не принуждайте себя делать больше, чем можете вынести. Если вы устали — вздремните или ложитесь спать пораньше. Одно из благоприятных качеств нашей нервной системы состоит в том, что она постоянно сама себя регулирует. То, что вам трудно разрешить сегодня, будет доступно для вас завтра, или в какой-нибудь другой день, когда вы станете сильнее, будете обладать большими ресурсами и сможете сделать это.
Телесно ощущаемое чувствование имеет как физиологические, так и психологические элементы. В следующих двух подразделах я обрисовал ключевые различия между ними. Первый подраздел посвящен тому, как организм общается с миром посредством своей физиологии, а во втором подразделе обсуждаются некоторых психологические законы и правила, согласно которым организм функционирует. Эти обсуждения призваны помочь вам еще больше развить в себе способность использовать телесно ощущаемое чувствование в области физиологии и психологии ощущений.
У человеческого организма есть свои способы коммуникации с миром, в котором он живет, и вы, читая эту книгу, сможете больше узнать о них. Некоторые очень важные особенности того, как общается ваш организм, вы уже имели возможность наблюдать, выполняя приведенные выше упражнения. Вспомните последнее из них. Обратили ли вы внимание на то, что, описывая собственные ощущения, вы использовали слова, которые имеют отношение к уже знакомым вам физиологическим ощущениям? Если вы никогда в жизни не чувствовали себя, как в тумане, то вы не могли бы знать, что это значит, и ваш организм никогда бы не использовал фразу «как в тумане», описывая какое-либо из своих ощущений.
Для описания своих переживаний организм использует то, что ему уже известно. Не воспринимайте это буквально. Ощущение может заставить вас чувствовать себя, как в тумане, как будто вы пьяны или вовсе сделаны из стекла, дерева или пластмассы. Очевидно, фраза «я чувствую себя так, как будто» — это ключевая часть вашего описания. В действительности внутри у вас нет никакого тумана или алкоголя. В вашем теле нет кусков стекла, железа или пластика — конечно, если только над вами не поработал какой-нибудь не очень добросовестный хирург. Вы переживаете все это исключительно на уровне ощущений. Это — всего лишь метафоры. Однако, в то же время, ваши ощущения могут быть и буквальными, сообщая вам информацию, полученную от внутренних органов, костей и мускулов.
Организм использует не только различные характеристики физических объектов для общения. Он также использует образы, которые с легкостью могут быть восприняты, как воспоминания. Силы энергии, приводящие к травме, обладают необыкновенно мощным воздействием. Травма пробуждает такие эмоции как гнев, ужас и чувство беспомощности. Если ваше тело решает использовать образы, чтобы сообщить вам о присутствии подобных энергетических процессов, то подумайте, какие именно образы могут предстать у вас перед глазами. Существует бесконечное множество вариантов. Но одно будет общим для всех них — эти образы не будут для вас приятными. Очень часто люди повторяют одну и ту же ошибку — они воспринимают эти визуальные сообщения, как реальные факт. Травмированный человек может, в конце концов, поверить в то, что он (или она) действительно был изнасилован или подвергался пыткам, если его организм пытается выразить в своих актуальных сообщениях, что те ощущения, которые вы испытываете, переживаются как изнасилование или пытка. Настоящим же виновником происходящего может оказаться пугающая медицинская процедура, автокатастрофа и даже отвержение в детстве — все, что угодно.
Современная медицина считает, что окончательно восстановить организм после травмы невозможно. Страдания пациентов облегчаются только при помощи лекарств и различных тренингов – но даже в этом случае, по мнению многих врачей, полного восстановления не происходит.Книга, которую вы держите в руках, опровергает это утверждение. Питер А. Левин – опытный врач и физиолог, имеющий классическое медицинское образование. «В результате многолетней исследовательской и клинической работы я создал подход, подразумевающий использование физических и ментальных упражнений, которые могут помочь очистить тело и разум от пагубных последствий травмы.
Это книга‑пособие для начинающих по формированию феминистского взгляда. В ней разные женщины ведут речь о сексизме и культуре насилия — двух китах «мужского мира», в котором мы все живем, а также о феминизме как его альтернативе. Сексизм начинается с невинного утверждения «Ты же девочка!», затем через гендерные стереотипы, обесценивание, объективацию, миф о красоте он приводит к мизогинии, трудовой дискриминации и ограничению репродуктивных прав. Возможно, читать все это будет больно, но у осознавшей изменится взгляд и перед ней откроются новые перспективы.
По мере укрепления и выхода США на мировую арену первоначальной проекцией их интересов были Европа и Восточная Азия. В течение ХХ века США вели войны, горячие и холодные, чтобы предотвратить попадание этих жизненно важных регионов под власть «враждебных сил». Со времени окончания холодной войны и с особой интенсивностью после событий 11 сентября внимание Америки сосредоточивается на Ближнем Востоке, Южной и Юго Восточной Азии, а также на западных тихоокеанских просторах.Перемещаясь по часовой стрелке от Омана в зоне Персидского залива, Роберт Каплан посещает Пакистан, Индию, Бангладеш, Шри-Ланку, Мьянму (ранее Бирму) и Индонезию.
Одиночество относится к числу проблем всегда актуальных, привлекающих не только внимание ученых и мыслителей, но и самый широкий круг людей. В монографии совершена попытка с помощью философского анализа переосмыслить проблему одиночества в терминах эстетики и онтологии. Философия одиночества – это по сути своей классическая философия свободного и ответственного индивида, стремящегося знать себя и не перекладывать вину за происходящее с ним на других людей, общество и бога. Философия одиночества призвана раскрыть драматическую сущность человеческого бытия, демонстрируя разные формы «индивидуальной» драматургии: способы осознания и разрешения противоречия между внешним и внутренним, «своим» и «другим».
Каким образом столкновение различий, которые отделяют людей, цели, интересы и приоритеты друг от друга, может генерировать свежую энергию, необходимую для решения проблем двадцать первого века? Где непредсказуемо развиваются взаимосвязи, прокладывающие новые пути для обучения сообществ и дающие новые инструменты в руки городских лидеров и горожан?В настоящей книге исследуется новая интегральная парадигма для развития городов, которая позволяет ответить на поставленные вопросы. Она прослеживает эволюцию системного, стратегического, социального и строительного интеллектов города и показывает градостроителям, законодателям, горожанам, гражданскому обществу и защитникам окружающей среды, как можно ощущать город, проживать в нём и устанавливать с ним взаимоотношения на основе целостности.
Знаменитый американский психолог написал книгу, которой суждено оказать сильнейшее воздействие на наши представления о мыслительных способностях. По мнению Роберта Стернберга, отличительной особенностью так называемого интеллекта успеха является оптимальное сочетание трех видов мышления креативного, практического и аналитического. Обладатели интеллекта успеха знают, как извлечь максимум из своих достоинств, и умеют грамотно действовать в любой ситуации. Будучи настойчивыми и целеустремленными, имея сильнейшую мотивацию, успешные люди понимают, как идти вперед, преодолевая все преграды.
Мы все еще живем по принципу «Горе от ума». Мы используем свой мозг не лучше, чем герой Марка Твена, коловший орехи Королевской печатью. У нас в голове 100 миллиардов нейронов, образующих более 50 триллионов связей-синапсов, – но мы задействуем этот живой суперкомпьютер на сотую долю мощности и остаемся полными «чайниками» в вопросах его программирования. Человек летает в космос и спускается в глубины океанов, однако собственный разум остается для нас тайной за семью печатями. Пытаясь овладеть магией мозга, мы вслепую роемся в нем с помощью скальпелей и электродов, калечим его наркотиками, якобы «расширяющими сознание», – но преуспели не больше пещерного человека, колдующего над синхрофазотроном.