Проблемы человечества - [5]

Старые стереотипы массового мышления и массовой реакции трудно преодолеть. Именно они – главное поле битвы для мира. Необходимо изменить 16] общественное мнение. Нации возвращаются к глубоко укоренившимся способам поведения и мышления, характерным для многих поколений. Нам необходимо ради общего блага изучать своё прошлое, распознавать новые тенденции и отказываться от старых способов мышления и поведения, если мы хотим, чтобы человечество не ввергло себя в бездну более глубокую, чем прошедшая война.

Голоса в защиту старого порядка и требования реакционных элементов слышатся в каждой стране, как и требования некоторых радикальных групп. Так как влияние консерваторов давно упрочилось, их голоса имеют вес, а поскольку человечество устало, будет предприниматься всё возможное, чтобы быстро вернуться к тому привычному состоянию дел, которого требуют консерваторы, если те, кто обладает новым видением, не начнут действовать быстро и мудро – но признаков этого пока ещё очень мало.

ФРАНЦИЯ

Франция яростно требует, чтобы её древняя слава была признана, чтобы её прошлые заслуги, когда она осуществляла главное цивилизующее влияние в старой Европе, сохранялись в памяти, она требует, чтобы её оберегали и защищали, чтобы ничего не предпринималось без консультации с ней. Но Франция десятки лет являла миру картину великой разъединённости и политической коррупции и подкупа; она всегда проявляла глубокую любовь к материальному и жажду земных удовольствий, гордясь своим реализмом, но не духовным идеализмом, и подменяя своим блистательным интеллектом и острым научным восприятием субъективные реалии. Вынесла ли Франция урок из своего падения летом 1940 года, состоящий в том, что ценности духа должны занять место тех, которыми она руководствовалась до сих пор? Понимает ли она, что ей нужно вернуть себе уважение мира – уважение, которое она потеряла, когда капитулировала и втянулась в коллаборационизм, 17] показав, что она внутренне слабее тех гораздо меньших наций, которые продолжали бороться, пока их не заставили признать поражение? Сможет ли Франция выйти из этого испытания очищенной и сможет ли обрести новую способность мыслить категориями бескорыстных международных отношений, а не исключительно в терминах той материальной цивилизации, которую она успешно строила на протяжении многих веков? Она это может – и в конце концов сделает. Её блестящий интеллект (если его направить на изучение того, что относится к духу) может достичь большего, чем более слабые умы; её ясное восприятие и способность облекать мысли в точные, кристально ясные понятия будут использоваться для того, чтобы выразить многие вечные истины. Когда Франция откроет свою духовную душу, а не просто свою интеллектуальную душу, она станет посредницей, через которую придёт откровение о природе человеческой души. В прошлом Франция раскрывала природу человеческой души, находящейся на стадии сильнейшего индивидуализма и эгоизма. Пройдя через огонь и страдание, она позднее продемонстрирует качества человеческого духа. Акцент на материальных ценностях и подчеркивание значения Франции для мира вместо подчеркивания значения интернационализма для Франции, проявляемого в виде бескорыстных международных отношений – вот та психологическая проблема, с которой Франция сейчас столкнулась и которую осознали некоторые её самые тонкие мыслители. Сможет ли Франция научиться думать о тех, кто живет за её пределами, или же будет продолжать думать только о себе? Вот вопрос, на который она должна ответить.

ГЕРМАНИЯ

Нет особой необходимости говорить о недостатках немецкой нации; они до боли ясны всему миру. Германия мистических поэтов и писателей средневековья, Германия музыкальных фестивалей, Германия, 18] давшая миру лучшую музыку всех времен, Германия Шиллера и Гете, Германия философов – возродится снова. Основными недостатками немецкого народа являются крайняя негативность, которая делает его легче всего «внушаемым» народом всех времен, а также способность признавать диктатуру и поддаваться пропаганде без каких-либо сомнений или протестов и с глубоким чувством собственной неполноценности. Поэтому немецкий народ легко покоряется эксплуатации и быстро убеждается теми, кто умеет кричать и угрожать; им легко управлять.

Такую негативность нужно преодолеть и заботливо обучать индивидуума мыслить и действовать самостоятельно, оперировать собственными идеями, культивируя дух доброй воли. Именно добрая воля должна стать ключевой нотой в будущем воспитании народа Германии. Благодаря этому и при правильной идеалистической пропаганде он сможет наработать правильные привычки мышления так же легко, как ранее вовлекался во зло и в обособляющее мышление. Регламентация немецкого народа ещё долго не должна прекращаться, но мотивация его должна измениться полностью. Главная психологическая проблема немецкого народа в том, чтобы признать свою связь и равенство со всеми другими народами. Главная задача Организации Объединенных Наций – найти сильного и доброго лидера, который сможет проводить регламентацию в духе понимания и доброй воли, пока необходимость в ней не отпадет и немецкие мужчины и женщины не смогут мыслить сами за себя, не поддаваясь пропаганде какой-либо группы или военной касты. Ответственность союзников велика. Воспользуются ли они отзывчивостью немецкого народа на пропаганду и будут ли использовать её должным, духовным образом? Проследят ли за тем, чтобы учебные заведения в этой несчастной стране были в руках тех, кто провидит будущее, кто полон твердой решимости воспитывать подрастающее поколение в том духе,