Призыв любви - [7]

Шрифт
Интервал

причинами: споры, разделение и горечь. Есть чрезмерные причины: работа сверх нормы и перерасходы. И есть недостатки: не достаточное количество отдыха, питания или упражнений. Часто мы наносим эти раны сами себе, и это делает нас раздражительными.

Жизнь - марафон, не спринт. Это означает, что вы должны балансировать, планировать свое время в соответствии с приоритетами и задавать самим себе темп. Слишком часто мы игнорируем предупреждения и мчимся на всех парах вперед, занимаясь, тем, что на наш взгляд правильно на данный момент. Скоро нам не хватает воздуха, мы ранены и готовы сломаться. Возрастающее давление может уничтожить ваше терпение и ваше взаимоотношения.

Библия может помочь вам избежать нездорового напряжения. Она учит вас позволять любви руководить вашими отношениями, так чтобы вы не ввязывались в ненужные споры (Колоссянам 3:12-14). Чтобы молились, не обращая внимания на беспокойство заботы с самих себе (Филиппийцам 4:6-7). Чтобы помогать вам, когда вы переработали (Исход 18:17-23). Чтобы избежать чрезмерности (Притчи 25:16).

Также Библия настойчиво рекомендует вам, брать день отдыха – «Субботу», каждую неделю для поклонения и отдыха. Это стратегически нужное время для вашей перезарядки, переоценки и добавления передышки в ваше еженедельное расписание. Такие дни как дополнительные прокладки между вами и давлением вокруг вас, уменьшая напряжение, которое удерживает вас на расстоянии от вашего партнера. Но есть более глубокая причина, почему Вы можете стать раздражительными

Эгоизм. Когда Вы раздражительны, сердце проблемы заключается в проблеме с сердцем. Иисус сказал, «Из избытка сердца говорят уста» (Матфея 12:34). Некоторые похожи на лимоны: когда жизнь сжимает их, они источают кислый ответ. Некоторые, скорее, как персики: когда появляется давление, они все еще отвечают приятно.

Быстрая вспыльчивость – указатель на скрытый эгоизм или неуверенность в себе, там где должна была бы править любовь. Но эгоизм также носит много других масок:

Похоть, например, является результатом неблагодарности за то, что имеете и выбор домогаться или страстно гореть для чего-то, что запрещено. Если ваше сердце похотливое, оно будет легко расстраиваться и гневаться (Иакова 4:1-3). Горечь пускает корень, когда Вы отвечаете осудительным способом и отказываетесь работать, не обращая внимания на ваш гнев. Нерешенный гнев человека с горечью просачивается, когда он вызван (Ефесянам 4:31). Жадность. Жажда больших денег и имения расстроит вас невыполненными желаниями (1 Тимофея 6:9-10). Эти страстные желания, соединяясь с неудовлетворением, заставляют вас срываться на тех, кто попадается вам. Гордость заставляет вас действовать жестко для того, чтобы защищать вашу личность и репутацию.

Эта мотивация не будут никогда удовлетворена. Но когда любовь руководит вашим сердцем, она успокаивает вас и вдохновляет перестать фокусироваться на себе. Это ослабляет вашу хватку и помогает вам не совершать ненужных вещей.

Любовь посоветует вам простить, а не хранить злобу. Быть благодарным вместо того, чтоб быть жадным. Быть сдержанным и не залезать в очередной долг. Любовь вдохновляет вас быть счастливым, когда кто-нибудь еще добивается успеха, а не спать из-за зависти. Любовь советует «поделится наследством», а не «бороться со своими родственниками». Она напоминает вам, чтобы вы ценили семью, а не приносили ее в жертву ради продвижения по работе. В каждом решении любовь, в конце концов, снижает ваше напряжение и высвобождает «лекарство», которое поможет вам восстановиться. Затем она настраивает ваше сердце так, чтоб вы реагировали на действия вашего супруга с терпением и одобрением, а не гневом и досадой.


ЗАДАНИЕ НА СЕГОДНЯ


Сегодня в жестких ситуациях в вашем браке, реагируйте с любовью и без раздражения. Составьте список тех областей, где вам следует добавить время для отдыха. Затем укажите любые неправильные мотивации, от которых вам следует избавиться.


Где вам следует добавить время для отдыха? Когда вы в последний раз срывались? Какой была ваша настоящая мотивация? Какие решения вы приняли сегодня?


День 7

Любовь верит в лучшее


…[Любовь] всему верит, всего надеется…

1 Коринфянам 13:7


В глубоких и частных коридорах вашего сердца, есть комната. Она называется Комнатой Принятия. Туда попадают ваши мысли, когда вы сталкиваетесь с положительными и поощрительными качествами вашего супруга. И иногда, вам нравится посещать это специальное место.

На стенах написаны любезные слова и фразы, описывающие хорошие качества вашего партнера. Они могут включить такие описания, как «честный» и «интеллектуальный» или фразы, похожие на эти: «прилежный рабочий», «замечательный повар» или «красивые глаза». Это вещи, которые вы обнаружили в вашем муже или жене, которые оставили сами в своей памяти. Когда Вы думаете об этих вещах, значимость вашего супруга в ваших глазах начинает возрастать. Фактически, чем больше времени вы тратите на размышление об этих положительных чертах характера, тем более благодарными вы становитесь вашему партнеру.

Большинство вещей в Комнате Принятия были, вероятно, записаны на начальных этапах ваших взаимоотношений. Вы могли бы обобщить их как вещи, которые вы полюбили и уважили в вашем возлюбленном. Они были истинны, честны, и хороши. И вы провели много времени, размышляя о них в этой комнате... прежде, чем вы вступили в брак. Сейчас вы можете осознать, что вы не посещаете эту специальную комнату так часто, как вы делали это раньше. И все потому, что рядом есть другая противоположная комната.


Рекомендуем почитать
Систематическая теология. Том 1, 2

Пауль Тиллих (1886-1965) - немецко-американский христианский мыслитель, теолог, философ культуры. Основные проблемы творчества Тиллиха - христианство и культура: место христианства в современной культуре и духовном опыте человека, судьбы европейской культуры и европейского человечества в свете евангельской Благой Вести. Эти проблемы рассматриваются Тиллихом в терминах онтологии и антропологии, культурологии и философии истории, христологии и библейской герме^ невтики. На русский язык переведены «Теология культуры», «Мужество быть», «Динамика веры», «Христианство и встреча мировых религий» и Другие произведения, вошедшие в том «Избранное.


Аскетическое и богословское учение св. Григория Паламы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Тыква пророка

Феномен смеха с православной точки зрения.



Разумные основания для веры

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Византийские отцы V-VIII веков

Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.