Призрак неонацизма. Сделано в новой Европе - [45]

Первая выставка вызвала небывалый интерес в немецком обществе. С 1995 по 1999 год она была показана в 33 городах Германии и Австрии. Ее обсуждение во всех без исключения средствах массовой информации стало причиной общенациональной дискуссии о преступлениях вермахта и об отношении к своей истории.

Дискуссии вокруг этой выставки показали, что граждане Федеративной Республики практически ничего не знают о войне против Советского Союза и о методах ее ведения.

У выставки и ее организаторов нашлось в Германии, естественно, немало противников, которые добились ее закрытия в 1999 году под предлогом того, что некоторые фотографии были неточно описаны. Это случилось потому, что в планах организаторов было показать выставку не только в Германии, но и за ее пределами, в том числе и в США. Реализация этих планов, несомненно, нанесла бы существенный урон престижу ФРГ на международной арене. Так что намерения противников выставки, добившихся ее временного закрытия, вполне понятны.

«Новая» выставка по своей сути представляет собой не более чем уточненный вариант первого издания. К этому можно добавить, что проведены структурные изменения и включены некоторые дополнительные разделы.

До сих пор в немецком обществе принято считать, что солдаты и офицеры вермахта, несмотря на отдельные преступления гитлеровского режима на восточном фронте, «сохранили свою честь». Выступая в 1951 году перед бундестагом, канцлер ФРГ Аденауэр заявил, что количество преступлений, совершенных офицерами вермахта, столь незначительно, что это никак не затронуло «честь вермахта». Даже главнокомандующий вооруженными силами НАТО в Европе генерал Д. Эйзенхауэр сделал в том же году, уступая давлению Аденауэра, похожее заявление. В начале 50-х годов по всей Германии прокатилась волна повальных амнистий в отношении «военных преступников», и многие участники преступной войны на восточном фронте стали с гордостью носить железные кресты.

При определении степени виновности вермахта в преступлениях фашизма следует также принимать во внимание основные структурные характеристики фашистского государства, основанного на принципе «фольксгемайншафт», то есть своего рода полном единении идеологии и целей фашизма и всего немецкого народа. Даже Вальтер фон Браухич еще в 1938 году признавал, что «у вермахта и у национал-социализма одни духовные корни».

Свою роль в оправдании роли вермахта в войне на восточном фронте сыграло и то обстоятельство, что на Нюрнбергском процессе в 1946 г. из верхушки вермахта только Кейтель и Йодль были осуждены и приговорены к смертной казни.

Было бы наивно полагать, что выставка «Преступления вермахта» кого-то в Германии переубедила. В большей степени она интересна тем, что показывает, насколько далеко от реальной действительности представление большинства населения этой страны о Второй мировой войне и особенно о войне против Советского Союза. Во многих выступлениях по поводу выставки можно было услышать мнение о том, что солдаты вермахта «защищали в войне свое отечество и свой народ».

В то же время многие противники выставки воспользовались ею для того, чтобы в очередной раз отрицать преступления третьего рейха и проповедовать идеи национал-социализма. Об этом свидетельствуют многочисленные выступления против выставки.

Мифологизация или «ремифологизация» вермахта затронула, как это ни покажется странным, и нашу страну. Вероятно, это связано с признанием высокой эффективности военной машины третьего рейха и качества военной техники. При этом часто не принимается во внимание тот факт, что нацистская Германия была в первую очередь эффективной машиной по физическому уничтожению людей.

В этой связи один из видных израильских историков справедливо заметил, что самые крупные победы вермахт одержал не на полях сражений, а в сфере политики.

Сейчас кажется действительно непонятным, почему Нюрнбергский трибунал по сути дела оправдал вермахт и его верховное командование, не включив его в число преступных организаций. Вероятно, все это способствовало такому серьезному искажению исторического контекста в Германии, что дает основание многим нынешним гражданам этой страны считать преступную войну против Советского Союза «немного» справедливой, а вермахт и его солдат причислять к лику святых.

Во время вынужденного перерыва в работе выставки многие газеты в Германии подводили предварительные неутешительные итоги. Смысл ряда публикаций сводился к тому, что довоенная Германия – это страна, состоявшая из преступников, их попутчиков и тех, кто предпочитал молчать, зная о творящихся преступлениях, и именно поэтому так тяжело спустя более 50 лет после окончания войны говорить в этой стране о совершенных преступлениях. Этим отчасти объясняется и то обстоятельство, что в демонстрациях в защиту «чести солдат вермахта» принимали и продолжают принимать участие большое количество молодых людей, которые – и это вполне объяснимо – не имеют правильного представления об истории своей страны.

Любопытна реакция правых политических кругов в Германии на эту выставку. Так, баварский ХСС выступил со специальным заявлением, в котором она была названа попыткой «очернения всех немцев». По словам редактора газеты «Байерн курир» Флориана Штумфалля, эта выставка есть попытка провести «истребительную в моральном отношении военную кампанию» против всего немецкого народа.