Привет из Чикаго. Перевод с американского на русский и обратно - [30]

По данным 2016 года волонтерами в США выступают свыше 25.3 % взрослого населения или 62,8 миллиона. человек, что при среднем количестве часов на волонтера в год (официальные статистические данные) 32.1 часа составило 7.9 миллиардов часов бесплатных услуг или экономию в 184 миллиарда долларов.

Американские волонтеры трудятся в самых разных, в том числе некоммерческих организациях, где чаще всего вообще нет оплачиваемых сотрудников, только волонтеры.

Сферы приложения усилий волонтеров различны. В Бирмингеме я встречалась с женой Дана Бреда, миллионера и инвестора поддерживаемой нами с Леней Келнером технологической компании. Мы попили кофе у них на веранде, а потом Китти посмотрела на часы и предложила продолжать разговор на бегу в ботанический сад, где она работала волонтером и в данный день боролась с сорняками, ухаживала за молодой рассадой.

После переезда в Индиану Юра обратился в местную библиотеку, чтобы ему помогли с практикой разговорного английского. Ему нашли волонтера – изумительную профессиональную учительницу, которая в свои восемьдесят с лишним лет приезжала на своей машине в назначенное время и давала ему бесценные уроки.

Моя теперешняя соседка по дому в Чикаго в течение многих лет работает в международной женской ассоциации, где 95 % участников – волонтеры, выполняющие бесплатно работы в различных направлениях – от привлечения средств для больных детей до подготовки лекций и помощи музеям в приобретении экспонатов из разных стран.

Волонтеры здесь повсеместно – в библиотеках, в госпиталях, в музеях.

Дух волонтерства прививают с детского возраста, существуют специальные программы на базе школ, детских и юношеских клубов, молодежных ассоциаций, в том числе религиозных.

Понятно, что участие волонтеров экономит бюджет организаций, улучшает качество реализуемых ими программ за счет беззатратного привлечения высоких профессионалов.

Что же движет самими волонтерами? Большинство волонтеров говорят о том, что хотят помогать другим, и это похоже на Индру, который, выйдя на пенсию, годами участвовал в программе «Еда на колесах», развозя пищу больным и бедным. Многих привлекает совместный характер трудовой деятельности; отвлекающий от одиночества. Немалую роль играет желание оставаться в прежней профессиональной среде.

Существенную, но не исключительно большую часть составляют пожилые люди; вовлеченность в добровольный труд молодых людей (16–24 года) составляет тоже заметную долю: 30.5 %.

Среди сфер приложения активности волонтеров – создание информационных программ или баз данных, поддержка тяжело или смертельно больных людей, привлечение целевых средств. Например, чикагские марафоны, собирающие миллионы долларов на борьбу с раком груди, организуются волонтерами.

Важная местная особенность – включаясь в какую-то деятельность как волонтер, человек подписывается под правилами и обязанностями, которые он должен выполнять. Правила определенные и строгие. Например, если доброволец не ответил на звонки руководителя, то он больше в этой организации не работает. Если доброволец заявляет о готовности работать в течение оговоренного числа часов, то он и должен отработать строго заявленное время. Нельзя прийти сегодня, а потом, когда будет настроение. Мне такие добровольно принятые обязательства нравятся.

Наверно, когда я закончу эти заметки, я тоже буду искать область моего волонтерства.

Отношение к религии

О религии мне писать непросто. Я всю жизнь исходила из того, что мой внутренний моральный кодекс вполне согласуется со священными заповедями, поэтому, если и есть загробная жизнь, я окажусь, где надо, а обращаться за помощью к высшей силе в решении повседневных горестей – удел слабых. Как-то священник, с которым оказались на соседних местах в самолете и которому в споре изложила это свое кредо, все-таки нашел у меня тяжкий грех:

– Гордыни в вас много.

Так получилось: наше поколение вырастили атеистами. Уже и наши родители не ходили в церковь или синагогу. Если кого и крестили бабушки при рождении, крестиков не носили, посещения церкви осуждались.

Разумеется, были исключения, воспринимаемые с удивлением или осуждением. Зато сразу после распада Союза стало заметно, что россияне стали все более и более религиозными. Некоторые, наверно, просто перестали скрывать семейные традиции, кто-то присоединился к моде, оценив красоту венчания в церкви по сравнению с сухой регистрацией в ЗАГСе, кто-то стал следовать руководителям страны по той же привычке, по какой вступали в партию: «Как все, как все, как все».

Хотя церковь, согласно Конституции, формально от государства отделена, религиозные праздники (православные и мусульманские), как мы видим, отмечаются теперь в России с государственным размахом, на богослужениях присутствуют первые лица страны, а репортажи о таких событиях передают центральные телеканалы. Активно строятся новые храмы, отдали Церкви Валаам, где мы провели когда-то две прекрасные недели в походах и грибной ловле.

Я посмотрела статистику. По данным опросов, 79 % жителей России причисляют себя к последователям православия. При этом две трети из тех, кто называет себя православными, не верят в существование бога (атеистическое воспитание сильно), 61 % православных не держали в руках библию, только 3 % регулярно посещают церковь, остальные от случая к случаю или за компанию (посещая свадьбы или отпевания).