Притчи. Ведический поток - [2]

В стихах суфийского мистика Омара Хайяма также звучит тема о потерянной Свободе:

Трясу надежды ветвь но где желанный плод ?

Как смертный нить судьбы в кромешной тьме найдет ?

Тесна мне бытия печальная темница

О, если б дверь найти, что к Вечности ведет!

Как найти дверь, что к Вечности ведет? Как достичь Царства Небесного, которое потерял Адам и о котором говорил Иисус? Как уйти от страданий и быть счастливым?

Будда учил: "Царства Небесного достигнут одни лишь мудрые".

Сократ настаивал: "Мудрость — единственный путь к счастью на Земле".

Певец Жизни Кабир призывал:

— О, друг, надейся на Него, пока ты жив, познай Его, пока ты жив, пойми, пока ты жив, поскольку в жизни есть освобожденье. Если твои оковы не разбиты при жизни, что за надежда на освобожденье в смерти? Это ничто иное, как пустые мечтания, что душа объединится с Ним, когда уйдет из тела. Коль найден Он сейчас, Он найден и потом. А если нет, то предназначено судьбой попасть нам в город мертвых.

Подобных высказываний можно привести много, но и этого вполне достаточно, чтобы сделать вывод: мудрость есть путь к счастью на земле, а присутствие счастья в жизни является показателем правильного Пути.

Сократ говорил: "Осознание собственного невежества есть начало мудрости, ибо природа и ум человека двойственны, и пока он не преодолеет свою двойственность, он будет находиться в сетях невежества".

Человек мыслит категориями: добро — зло, правильно — неправильно, хорошо — плохо. Вероятно, все началось с Адама, который заблудился в познании добра и зла и занизил уровень божественных вибраций.

Вечные вопросы: что есть добро и что есть зло? Теперь каждому человеку предстоит найти на них ответы самостоятельно. Но Мастера говорят, что найти ответы на плане ума невозможно, ибо, пока человек разделяет Единое, его ум и душа становятся ареной борьбы противоположностей, в результате чего возникает неудовлетворенность и страдания.

Мы стремимся найти в жизни гармонию, "золотую середину". Оценивая поступки людей, стараемся выработать свою меру справедливости. Но дух отрицания, столкновение мнений, категоричность свидетельствуют о двойственности ума, препятствуют пониманию сути и гасят творческий потенциал.

Однако, только во взаимодействии противоположностей может развиваться жизнь. Стремление к целостности, к Единству и неразрывности Бытия раскрывает в человеке источник творчества, новые способности, и дает возможность стать со-творцом, ибо мы созданы "по образу и подобию Божьему".

В книге собраны притчи о людях, познавших Истину, но никто из них не призывал бороться со злом.

Мастера говорят: "Когда человек не понимает, что зло есть только иллюзия, признает его реальным (истинным) и пытается бороться с ним, он отдает ему свою силу. Зло существует лишь в уме человека, созданное его собственными мыслями, оно имеет ощутимую силу настолько долго, насколько продолжает подпитываться злыми эмоциями и мыслями и живет благодаря им, контролируя действия и речь человека".

На каждое негативное проявление следует реагировать творчески, но для этого современному человеку необходимо научиться быть здесь и сейчас. Нельзя позволять мыслям блуждать, постоянно "улетая" в прошлое или будущее.

Таким образом человек теряет свою силу и способность быть внимательным, осознающим. Об этом говорили все Мастера, независимо от того, в какой эпохе они жили и к какой культуре принадлежали.

Иисус призывал своих учеников: "Будьте бдительными, бодрствуйте". Суфийские Мастера говорили: "Будьте живыми, осознающими". Мастера дзэн учили: "Наблюдайте, созерцайте".

Бдительность, внимательность, созерцательность — все это составные одного потока, который впадает в озеро души. И если этот поток станет достаточно полноводным, он переполнит озеро души, и тогда из него начнут вытекать ручейки творчества.

Сознание современного человека способно охватить все духовное наследие человечества.

Будда говорил, что невежество есть преступление. Мы обязаны понять это и осмыслить все этапы становления человеческого сознания. Это поможет нам ориентироваться в современном с-лож-ном мире и выбрать п-рост-ое направление в жизни.

Один из основных постулатов буддизма гласит:"Всякая высказанная мысль есть ложь". Осмысление этого факта поможет понять, что всякое знание или учение относительно, т.е. преходяще, и освободит сознание от костных, устаревших ментальных построений.

Задача Нового человека — не создавать догм и правил в своем уме, опираясь на различные учения, а стать Живым и осознающим!

Каждая притча — это тема для медитации.

РАМА - РОДОНАЧАЛЬНИК ВЕДИЧЕСКОЙ ЭПОХИ*

Около 7 тысяч лет тому назад на благословенных землях Северного Причерноморья* жили многочисленные, свободолюбивые племена с высокоразвитой культурой. Занимались они земледелием, охотой и скотоводством, свободно кочуя от Прибалтики до Алтая.[1]

(* Эти земли, представленные уникальными черноземами, не были затоплены водами Всемирного потопа и впоследствии явились одним из центров земледельческой цивилизации).

Городища их были хорошо спланированы, имели двух-и трех-этажные строения и храмовые площади, на которых проводились собрания и вершился суд (4).