Приставы богов - [9]
В мгновение ока небо вокруг затянулось тяжелыми грозовыми тучами, все движение вокруг замерло. Слышался только звук падающей мочи. Грохот неумолимо нарастал и вскоре превратился в рев гигантского водопада.
Босх с удивлением обнаружил, что именно он и есть причина внезапно возникшего природного явления.
— Навредить мочой сену? Это дело неслыханное! Если крестьяне охраняют сено колдовством, то я представляю во сколько им обходиться кружка молока, — подумал он.
И действительно шум прекратился, как только Босх закончил.
***
Ам-вах возвращался домой навеселе.
Начинать все с начала тяжело, но теперь он точно не совершит прежних ошибок. В конце концов ему даже ненужно будет выдумывать новых тварей.
Ам-вах передернул плечами, вспоминая адский труд сотворения всего сущего. Сколько не пытался, он никогда не оставался доволен результатом.
На память пришел прекрасный гимн любви, который ему посвятила некая Гиея-безземельная, молодая и удивительно красивая богиня.
Он стал весело его насвистывать.
— Что не говори, а и в моей жизни было настоящее чувство, — мечтательно произнес Ам-вах.
(История их божественной любви некогда растревожила размеренную жизнь на Олимпе, но об этом потом.)
Ам-вах принял твердое решение разобраться со всем раз и навсегда, то есть взять и всех уничтожить, оставив от каждой, преданной ему одному твари по паре, чтоб не возится в последствии снова, создавая флору и фауну, заново.
(Существовал факт, о котором Ам-вах никому и никогда не рассказывал — это была тайна рождения первого человека.
С зверями растениями и насекомыми все шло нормально, а когда наступила пора сотворить себе подобных неожиданно возникла проблема.
Дело в том, что он неважно лепил, если с другими тварями все можно было списать на субъективное видение художника, то с себе подобным такой вариант не прокатывал.
Сами понимаете обратиться к соседнему богу с просьбой: «помоги мне слепить человека» — невозможно.
Именно в это время он и познакомился с Гиеей. (Но как уже говорилось, об этой истории потом).
Так вот, приняв решение всех утопить, он решил войти в свой мир с парадного входа. Ам-вах был сентиментальный Бог, столько сил потрачено, он хотел в последний раз осмотреться, посетить любимые места.
Но если быть до конца честными — он просто хотел сильно разозлиться, так как сотворить Армагеддон, бог мог только находясь в состоянии крайнего негодования.
Ам-вах задумал навестить идолопоклонников, поругаться с паразитами и прихлебателями, в общем создать себе настроение.
Идя по ничейной земле, он вспомнил, что скоро состояться бои и не плохо было бы все закончить, все дела побыстрее, до их начала.
Ам-ваха постоянно мучила мысль, что он что-то забыл, упустил маленькую, очень важную деталь, но какую вспомнить никак не мог.
Проходя мимо плаката, Ам-вах подумал о взъерошенном шалопае, который называл себя «Аангел в собственном раю».
— Вот молодчина, ни детей, ни чертей, занимается любимым интересным делом, а тут мечешься, как крот в норе, света белого не видишь. Талант есть талант.
Ам-вах чуточку завидовал «Ангелу», но белой безобидной завистью. Вообще испытывать какие-то не хорошие чувства к Ангелу было просто невозможно.
Его коммуникабельность вошла в поговорки, не было ни одного бога, который отказал «Ангелу» в гостеприимстве, мало того, его наперегонки приглашают, ибо где побывал «Ангел», еще как минимум тысячелетие длиться веселье.
Внезапно прогремел гром и сноп молний пронзил ленивый вечерний воздух.
Сработала сигнализация, рядом находился безземельный бог.
Ам-вах поправил блестящие одежды и облокотившись на огромный золотой посох, своими близорукими глазами внимательно осмотрелся.
В принципе он готовился к скандалу, но думы о Гиее и прочие хорошие воспоминания, его прилично расслабили по дороге.
В метрах десяти, развалившись прямо на земле, сидел безземельный бог.
— Необходимо произвести впечатление до того, как этот нахал начнет надо мной насмехаться, или еще хуже будет пытаться понравиться, — подумал Ам-вах.
По известным причинам, он опасался наглых и хитрых богов. Его бесконечное множество раз дурили и унижали, и именно из-за этого у Ам-ваха полностью отсутствовала личная жизнь.
Сами понимаете института психоанализа, для богов не предусмотрено, по причине невозможности изменить уникальное развитие отдельного творца, а если говорить проще, не было элементарной формы расчетов, то есть рынка товаров и услуг среди богов.
Так что со всеми психологическими проблемами приходилось справляться самостоятельно.
С приветствиями дела обстояли еще хуже. Существовала некоторая мода на демонстрацию силы, но она обычно практиковалась в собственном круге, вне его показать что-либо исключительное не представлялось никакой возможности.
***
Внезапно, за спиной прогремел страшный гром, Зуав от неожиданности пукнул.
В другое время эта реакция показалась бы ему нормальной, но сейчас, не испытывая ни голода, ни жажды, обнаружить в себе желудок, было удивительно.
Прямо за спиной, растопырив ноги стоял бог, никого другого встретить здесь Зуав не ожидал.
— Одет стандартно, незатейливо, никакой фантазии, — это была первая мысль.
Футуристические рассказы. «Безголосые» — оцифровка сознания. «Showmylife» — симулятор жизни. «Рубашка» — будущее одежды. «Красное внутри» — половой каннибализм. «Кабульский отель» — трехдневное путешествие непутевого фотографа в Кабул.
Заявка на телепьесу «За рибу гроші» Сценарий короткометражки, фантастика: «Рубашка» Сценарий короткометражки: «Актуальное ограбление» Сценарий короткометражки, фантастика: «Петля времен» Сценарий пилота сериала: «Кабульский отель» (первый вариант) Заявка, синопсис, сценарий ситкома: «На крайнем сервере».
Когда на Youtube появилось прощальное видео Алексея, в котором он объясняется в любви к своей жене на фоне атаки талибов на британскую миссию в Афганистане, никто даже не подозревал о том, что это обыкновенный фотограф, который в попытке не потерять работу принял предложение сделать репортаж о старателях, добывающих изумруд.
Тема рассказов и заявок: инопланетяне, бессмертие, сингулярность, путешествие во времени. Жанры: фантастика, ужасы, комедия.
Сказочная повесть о первых рыцарях-тамплиерах. Сюжет разворачивается на землях Французского королевства, Византийской империи и Палестины. Главные герои — юные рыцари — совершают паломничество в Иерусалим за несколько лет до начала Первого Крестового похода.
Роман «Post Scriptum», это два параллельно идущих повествования. Французский телеоператор Вивьен Остфаллер, потерявший вкус к жизни из-за смерти жены, по заданию редакции, отправляется в Москву, 19 августа 1991 года, чтобы снять события, происходящие в Советском Союзе. Русский промышленник, Антон Андреевич Смыковский, осенью 1900 года, начинает свой долгий путь от успешного основателя завода фарфора, до сумасшедшего в лечебнице для бездомных. Теряя семью, лучшего друга, нажитое состояние и даже собственное имя. Что может их объединять? И какую тайну откроют читатели вместе с Вивьеном на последних страницах романа. Роман написан в соавторстве французского и русского писателей, Марианны Рябман и Жоффруа Вирио.
Об Алексее Константиновиче Толстом написано немало. И если современные ему критики были довольно скупы, то позже историки писали о нем много и интересно. В этот фонд небольшая книга Натальи Колосовой вносит свой вклад. Книгу можно назвать научно-популярной не только потому, что она популярно излагает уже добытые готовые научные истины, но и потому, что сама такие истины открывает, рассматривает мировоззренческие основы, на которых вырастает творчество писателя. И еще одно: книга вводит в широкий научный оборот новые сведения.
Книга посвящена одному из самых значительных творений России - Храму Христа Спасителя в Москве. Автор романа раскрывает любопытные тайны, связанные с Храмом, рассказывает о тайниках и лабиринтах Чертолья и Боровицкого холма. Воссоздавая картины трагической судьбы замечательного памятника, автор призывает к восстановлению и сохранению национальной святыни русского народа.
«Кто лучше знает тебя: приложение в смартфоне или ты сама?» Анна так сильно сомневается в себе, а заодно и в своем бойфренде — хотя тот уже решился сделать ей предложение! — что предпочитает переложить ответственность за свою жизнь на электронную сваху «Кисмет», обещающую подбор идеальной пары. И с этого момента все идет наперекосяк…
Кабачек О.Л. «Топос и хронос бессознательного: новые открытия». Научно-популярное издание. Продолжение книги «Топос и хронос бессознательного: междисциплинарное исследование». Книга об искусстве и о бессознательном: одно изучается через другое. По-новому описана структура бессознательного и его феномены. Издание будет интересно психологам, психотерапевтам, психиатрам, филологам и всем, интересующимся проблемами бессознательного и художественной литературой. Автор – кандидат психологических наук, лауреат международных литературных конкурсов.
В романе автор изобразил начало нового века с его сплетением событий, смыслов, мировоззрений и с утверждением новых порядков, противных человеческой натуре. Всесильный и переменчивый океан становится частью судеб людей и олицетворяет беспощадную и в то же время живительную стихию, перед которой рассыпаются амбиции человечества, словно песчаные замки, – стихию, которая служит напоминанием о подлинной природе вещей и происхождении человека. Древние легенды непокорных племен оживают на страницах книги, и мы видим, куда ведет путь сопротивления, а куда – всеобщий страх. Вне зависимости от того, в какой стране находятся герои, каждый из них должен сделать свой собственный выбор в условиях, когда реальность искажена, а истина сокрыта, – но при этом везде они встречают людей сильных духом и готовых прийти на помощь в час нужды. Главный герой, врач и вечный искатель, дерзает побороть неизлечимую болезнь – во имя любви.