Пришельцы из космоса - [125]

Шрифт
Интервал

Попытаемся представить себе, что события начались не с визита фермера Макбрейзела к шерифу Росуэлла, а со звонка помощника губернатора Нью-Мексико братьям Анайя, своим друзьям, которые, как и он — мексиканцы. Почему был взволнован молодой политический деятель штата, пользовавшийся поддержкой местного мексиканского населения, и что заставило его ехать срочно на авиабазу? Любопытство человека, желающего увидеть представителя внеземной цивилизации, или возмущение политического лидера штата, узнавшего о бесчеловечных опытах, которые проводятся у него на родине и, возможно, над его соплеменниками? Так Монтойя мог себя вести, допустим, если он узнал о том, что обитатели приюта для умственно отсталых или психически больных мексиканских детей были использованы для какого-то бесчеловечного эксперимента.

Несмотря на разные красочные варианты в изложении рассказа о поведении видного политического деятеля Монтойя, очевидно, что он был потрясен до глубины души увиденным. Чем объяснялась схожая реакция губернатора Нью-Мексико и анонимной медицинской сестры, увидевших «нечто» (один — в ангаре, другая — в помещении госпиталя)? Как утверждают братья Анайя и похоронный агент Дэннис, такая реакция объяснялась тем, что они увидели трупы. Конечно, зрелище мертвецов не из тех, что всякий воспримет безмятежно. Однако медсестра была опытной, а закаленный политический деятель наверняка был приучен сохранять выдержку при самых трагичных зрелищах. Что было в этих трупах такое, почему опытная медсестра и прожженный политикан вдруг гак разволновались? В показаниях Дэнниса, братьев Анайя и Кауфманна речь идет о телах существ во всем похожих на людей, но немного меньших размеров, чем взрослые люди. Офицер, запрашивавший Дэнниса о размере фобов, которые, видимо, предназначались для этих трупов, оценивал размеры тел в метр или метр и тридцать сантиметров. Если же верить Кауфманну, то размеры трупов составляли метр и шестьдесят сантиметров или метр и семьдесят сантиметров. В остальном же строение фигур, черты лиц не отличались от человеческих.

Правда, по словам медсестры, которые через полвека передавал Тиму Шоукроссу Дэннис, кость руки от плеча до локтя была короче, чем кость от локтя до кисти. Медсестра также утверждала, что «их головы были больше человеческих, глаза также казались более крупных размеров и запавшими в глазницы. Вообще все выпуклости на лице, нос, глаза, уши, казались немного запавшими». Кроме того, медсестра утверждала, что «у каждого трупа было по четыре пальца», а «два средних были длиннее остальных». Позже Дэннис уверял, что на эскизе, который нарисовала медсестра, «на конце каждого пальца была подушечка, похожая на присоску», но автор эскиза ничего не говорила о «присосках» и, скорее всего, такое истолкование рисунка было следствием фантазии самого Дэнниса.

Кажется, что ни размеры тел, ни их черты, ни даже отсутствие больших пальцев на руках не должны были бы вызвать у Монтойя и медсестры сильную эмоциональную реакцию, свидетелями которой были братья Анайя и Дэннис. Умершие дети и лилипуты, лица покойников с несколько запавшими глазами обычно не вызывают такой реакции. Тем более трудно поверить, что трупы людей ростом в метр и семьдесят сантиметров могли показаться пугающе ненормальными. Вряд ли можно себе представить, что небольшая диспропорция в развитии рук могла вызвать такой всплеск эмоций.

Допустим, что помощник губернатора и медсестра узнали, что трупы принадлежали внеземным существам, и это вызвало у них приступы ужаса. Поскольку несмотря на усилия многочисленной армии сторонников НЛО до сих пор нет ни единого свидетельства о встречах землян с внеземными существами, которое стало бы общепризнанным, то приходится полагаться на рассказы, в которых люди придумывали такие встречи. Воображая свои встречи с инопланетянами, авторы научно-фантастических произведений или баек нередко придавали пришельцам отталкивающие внешние черты, а их поведению — черты агрессивности. И все же в таких произведениях письменного или устного творчества земляне не теряли духа, не плакали и не выражали желания напиться до беспамятства при воспоминаниях о своих встречах с инопланетянами. Даже в самых страшных фантазиях люди не вели себя так, как вели помощник губернатора и медсестра.

Из этого можно сделать вывод, что зрелище, увиденное помощником губернатора и медсестрой, принципиально отличалось от тех, которые были описаны в научно-фантастических рассказах и байках про встречи с инопланетянами, в том числе и с мертвыми. В то же время можно без труда представить себе зрелище, которое могло вызвать подобную реакцию: вид изуродованных человеческих тел, особенно детских тел.

Из рассказа Дэнниса мы знаем, что среди вопросов, которые были ему заданы офицером авиабазы, некоторые касались состояния трупов, которые долго пролежали в пустыне и подверглись нападению хищников. По рассказам Дэнниса, медсестра и два патологоанатома буквально задыхались от вони, которая исходила от трупов. В рассказе Кауфманна, в котором немало сомнительных моментов, также упоминается о том, что на одном из трупов кожа стала отслаиваться от тела.


Рекомендуем почитать
Мировая революция-2

Опубликовано в журнале «Левая политика», № 10–11 .Предисловие к английскому изданию опубликовано в журнале «The Future Present» (L.), 2011. Vol. 1, N 1.


Крадущие совесть

«Спасись сам и вокруг тебя спасутся тысячи», – эта библейская мысль, перерожденная в сознании российского человека в не менее пронзительное утверждение, что на праведнике земля держится, является основным стержнем в материалах предлагаемой книги. Автор, казалось бы, в незамысловатых, в основном житейских историях, говорит о загадочном тайнике человеческой души – совести. Совести – божьем даре и Боге внутри самого человека, что так не просто и так необходимо сохранить, когда правит бал Сатана.


Предисловие к книге Эдгара Райса Берроуза "Тарзан - приёмыш обезьяны"

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


О своем романе «Бремя страстей человеческих»

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Правда не нуждается в союзниках

«Правда не нуждается в союзниках» – это своего рода учебное пособие, подробный путеводитель по фотожурналистике, руководство к действию для тех, кто хочет попасть в этот мир, но не знает дороги.Говард Чапник работал в одном из крупнейших и важнейших американских фотоагентств, «Black Star», 50 лет (25 из которых – возглавлял его). Он своими глазами видел рождение, расцвет и угасание эпохи фотожурналов. Это бесценный опыт, которым он делится в своей книге. Несмотря на то, как сильно изменился мир с тех пор, как книга была написана, она не только не потеряла актуальности, а стала еще важнее и интереснее для современных фотографов.


Газетные заметки (1961-1984)

В рубрике «Документальная проза» — газетные заметки (1961–1984) колумбийца и Нобелевского лауреата (1982) Габриэля Гарсиа Маркеса (1927–2014) в переводе с испанского Александра Богдановского. Тема этих заметок по большей части — литература: трудности писательского житья, непостижимая кухня Нобелевской премии, коварство интервьюеров…


Тайны богов и религий

Человек всегда хотел познать, кто создал окружающий его мир? Кто им управляет? От кого зависит будущее этого мира? У разных племен и народов в различных религиях представления об этом были разные. Менялись они и с течением времени. Неизменным оставалось одно: вера человека в богов. С этой верой человек живет и сегодня.Если проникнуть в самую суть различных религий, то можно убедиться, что между ними нет существенных противоречий, ибо дорога у всех: христиан, мусульман, буддистов, иудеев и др., одна — жить в мире и любви…


Тайны мирового разума и ясновидение

На основании результатов современной науки, анализа источников различных эпох (включая Биб­лию), в книге дается доступное объяснение явлений парапсихологии, жизни после смерти, телепатии, яс­новидения, души и бессмертия. Авторы рассматрива­ют фундаментальные в единой картине Мира поня­тия информационно-биологического поля Вселенной, Мирового разума, Бога.Книга содержит в себе более 70 практических упражнений, позволяющих каждому прикоснуться к тайнам бытия…


Диалог с Клавдием. Послания человечеству из потусторонних миров

Книга X. Шефер, ставшая несколько лет назад бестселлером в Германии, содержит в себе уникальную информацию, переданную человечеству через медиума высшими духовными сущностями во главе с римским императором Клавдием, жившим с 10 г. до н. э. по 54 г. н. э. Читателя этой книги ждут ответы на самые неожиданные и волнующие вопросы бытия.


Славянские боги и рождение Руси

В книге А. И. Асова, писателя и литературоведа, впервые собраны и изложены предания о богах и прародителях славян, дан свод источников по древней славянской языческой (ведической) культуре и приведены цитаты из этих источников славянской мифологии. В книге представлены уникальные иллюстрации славянского дохристианского искусства. Особую ценность настоящему изданию придает то, что в нем впервые опубликован полный, уточненный перевод «Книги Велеса», которую можно назвать священным писанием славян.