Пришельцы из космоса - [125]

Шрифт
Интервал

Попытаемся представить себе, что события начались не с визита фермера Макбрейзела к шерифу Росуэлла, а со звонка помощника губернатора Нью-Мексико братьям Анайя, своим друзьям, которые, как и он — мексиканцы. Почему был взволнован молодой политический деятель штата, пользовавшийся поддержкой местного мексиканского населения, и что заставило его ехать срочно на авиабазу? Любопытство человека, желающего увидеть представителя внеземной цивилизации, или возмущение политического лидера штата, узнавшего о бесчеловечных опытах, которые проводятся у него на родине и, возможно, над его соплеменниками? Так Монтойя мог себя вести, допустим, если он узнал о том, что обитатели приюта для умственно отсталых или психически больных мексиканских детей были использованы для какого-то бесчеловечного эксперимента.

Несмотря на разные красочные варианты в изложении рассказа о поведении видного политического деятеля Монтойя, очевидно, что он был потрясен до глубины души увиденным. Чем объяснялась схожая реакция губернатора Нью-Мексико и анонимной медицинской сестры, увидевших «нечто» (один — в ангаре, другая — в помещении госпиталя)? Как утверждают братья Анайя и похоронный агент Дэннис, такая реакция объяснялась тем, что они увидели трупы. Конечно, зрелище мертвецов не из тех, что всякий воспримет безмятежно. Однако медсестра была опытной, а закаленный политический деятель наверняка был приучен сохранять выдержку при самых трагичных зрелищах. Что было в этих трупах такое, почему опытная медсестра и прожженный политикан вдруг гак разволновались? В показаниях Дэнниса, братьев Анайя и Кауфманна речь идет о телах существ во всем похожих на людей, но немного меньших размеров, чем взрослые люди. Офицер, запрашивавший Дэнниса о размере фобов, которые, видимо, предназначались для этих трупов, оценивал размеры тел в метр или метр и тридцать сантиметров. Если же верить Кауфманну, то размеры трупов составляли метр и шестьдесят сантиметров или метр и семьдесят сантиметров. В остальном же строение фигур, черты лиц не отличались от человеческих.

Правда, по словам медсестры, которые через полвека передавал Тиму Шоукроссу Дэннис, кость руки от плеча до локтя была короче, чем кость от локтя до кисти. Медсестра также утверждала, что «их головы были больше человеческих, глаза также казались более крупных размеров и запавшими в глазницы. Вообще все выпуклости на лице, нос, глаза, уши, казались немного запавшими». Кроме того, медсестра утверждала, что «у каждого трупа было по четыре пальца», а «два средних были длиннее остальных». Позже Дэннис уверял, что на эскизе, который нарисовала медсестра, «на конце каждого пальца была подушечка, похожая на присоску», но автор эскиза ничего не говорила о «присосках» и, скорее всего, такое истолкование рисунка было следствием фантазии самого Дэнниса.

Кажется, что ни размеры тел, ни их черты, ни даже отсутствие больших пальцев на руках не должны были бы вызвать у Монтойя и медсестры сильную эмоциональную реакцию, свидетелями которой были братья Анайя и Дэннис. Умершие дети и лилипуты, лица покойников с несколько запавшими глазами обычно не вызывают такой реакции. Тем более трудно поверить, что трупы людей ростом в метр и семьдесят сантиметров могли показаться пугающе ненормальными. Вряд ли можно себе представить, что небольшая диспропорция в развитии рук могла вызвать такой всплеск эмоций.

Допустим, что помощник губернатора и медсестра узнали, что трупы принадлежали внеземным существам, и это вызвало у них приступы ужаса. Поскольку несмотря на усилия многочисленной армии сторонников НЛО до сих пор нет ни единого свидетельства о встречах землян с внеземными существами, которое стало бы общепризнанным, то приходится полагаться на рассказы, в которых люди придумывали такие встречи. Воображая свои встречи с инопланетянами, авторы научно-фантастических произведений или баек нередко придавали пришельцам отталкивающие внешние черты, а их поведению — черты агрессивности. И все же в таких произведениях письменного или устного творчества земляне не теряли духа, не плакали и не выражали желания напиться до беспамятства при воспоминаниях о своих встречах с инопланетянами. Даже в самых страшных фантазиях люди не вели себя так, как вели помощник губернатора и медсестра.

Из этого можно сделать вывод, что зрелище, увиденное помощником губернатора и медсестрой, принципиально отличалось от тех, которые были описаны в научно-фантастических рассказах и байках про встречи с инопланетянами, в том числе и с мертвыми. В то же время можно без труда представить себе зрелище, которое могло вызвать подобную реакцию: вид изуродованных человеческих тел, особенно детских тел.

Из рассказа Дэнниса мы знаем, что среди вопросов, которые были ему заданы офицером авиабазы, некоторые касались состояния трупов, которые долго пролежали в пустыне и подверглись нападению хищников. По рассказам Дэнниса, медсестра и два патологоанатома буквально задыхались от вони, которая исходила от трупов. В рассказе Кауфманна, в котором немало сомнительных моментов, также упоминается о том, что на одном из трупов кожа стала отслаиваться от тела.


Рекомендуем почитать
Краткая история присебячивания. Не только о Болгарии

Книга о том, как всё — от живого существа до государства — приспосабливается к действительности и как эту действительность меняет. Автор показывает это на собственном примере, рассказывая об ощущениях россиянина в Болгарии. Книга получила премию на конкурсе Международного союза писателей имени Святых Кирилла и Мефодия «Славянское слово — 2017». Автор награжден медалью имени патриарха болгарской литературы Ивана Вазова.


Куда идти Цивилизации

1990 год. Из газеты: необходимо «…представить на всенародное обсуждение не отдельные элементы и детали, а весь проект нового общества в целом, своего рода конечную модель преобразований. Должна же быть одна, объединяющая всех идея, осознанная всеми цель, общенациональная программа». – Эти темы обсуждает автор в своем философском трактате «Куда идти Цивилизации».


Жизнь как бесчинства мудрости суровой

Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?


Черное солнце Украины

Украинский национализм имеет достаточно продолжительную историю, начавшуюся задолго до распада СССР и, тем более, задолго до Евромайдана. Однако именно после националистического переворота в Киеве, когда крайне правые украинские националисты пришли к власти и развязали войну против собственного народа, фашистская сущность этих сил проявилась во всей полноте. Нашим современникам, уже подзабывшим историю украинских пособников гитлеровской Германии, сжигавших Хатынь и заваливших трупами женщин и детей многочисленные «бабьи яры», напомнили о ней добровольческие батальоны украинских фашистов.


Неудобное прошлое. Память о государственных преступлениях в России и других странах

Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, — невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия — единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым.


Кого освобождали прибалтийские эсэсовцы?

В центре эстонского курортного города Пярну на гранитном постаменте установлен бронзовый барельеф с изображением солдата в форме эстонского легиона СС с автоматом, ствол которого направлен на восток. На постаменте надпись: «Всем эстонским воинам, павшим во 2-й Освободительной войне за Родину и свободную Европу в 1940–1945 годах». Это памятник эстонцам, воевавшим во Второй мировой войне на стороне нацистской Германии.


Тайны пространства и времени

Известный ученый и публицист В.Н. Комаров в своей книге размышляет над тайнами пространства и времени – самыми загадочными в ряду тайн мироздания.


Тайны мирового разума и ясновидение

На основании результатов современной науки, анализа источников различных эпох (включая Биб­лию), в книге дается доступное объяснение явлений парапсихологии, жизни после смерти, телепатии, яс­новидения, души и бессмертия. Авторы рассматрива­ют фундаментальные в единой картине Мира поня­тия информационно-биологического поля Вселенной, Мирового разума, Бога.Книга содержит в себе более 70 практических упражнений, позволяющих каждому прикоснуться к тайнам бытия…


Диалог с Клавдием. Послания человечеству из потусторонних миров

Книга X. Шефер, ставшая несколько лет назад бестселлером в Германии, содержит в себе уникальную информацию, переданную человечеству через медиума высшими духовными сущностями во главе с римским императором Клавдием, жившим с 10 г. до н. э. по 54 г. н. э. Читателя этой книги ждут ответы на самые неожиданные и волнующие вопросы бытия.


Славянские боги и рождение Руси

В книге А. И. Асова, писателя и литературоведа, впервые собраны и изложены предания о богах и прародителях славян, дан свод источников по древней славянской языческой (ведической) культуре и приведены цитаты из этих источников славянской мифологии. В книге представлены уникальные иллюстрации славянского дохристианского искусства. Особую ценность настоящему изданию придает то, что в нем впервые опубликован полный, уточненный перевод «Книги Велеса», которую можно назвать священным писанием славян.