Пришел, чтобы увидеть солнце - [5]
— поразительных преобразований собственной жизни, цели – бросков, молодых людей, недавно закончивших школы («я не доска на складе, а дерево в лесу»).
– исторического опыта реальных и легендарных личностей, утверждавших силой ума и духа созидательный характер человеческой эволюции (например, ответ мудреца на вопрос А. Македонского, что самое важное…).
Нестандартные, необычные и разноуровневые способы изложения активизируют мыслительную деятельность, взаимоувязывают развитие мышления, умений и навыков в процессе успешной жизни и труда.
Естественные законы успеха не требуют доказательств, они практически неоспариваемы, потому что они очевидны и универсальны. Они являются частью человека, частью его сознания, частью его совести.
Мудрость веков такова:
«Мы не можем нарушить закон успешности. Мы можем лишь разбиться о закон».
Эта вековая мудрость утвердила магистральную волевую идею:
вы пришли в этот мир не для того, чтобы терпеть поражения, а чтобы видеть солнце – и самому стать солнцем.
В вас течет кровь победителя, Ахиллеса и Геркуллеса, а не жертвы.
Откажитесь проигрывать и отступать.
Откажитесь ныть и скулить.
Откажитесь обвинять и осуждать. Откажитесь слушать стоны и жалобы
«Мир по природе своей не только произведение художника, но и сам художник»
Так считал Цицерон.
Природа не знает поражений.
Природа всегда одерживает победу и вы обязаны победить.
«Качество жизни человека напрямую связано с его стремлением к знаниям, и не важно, чем он занят».
Винсент Ломбарди.
Символика «Русский медведь»
С времени русского царя Ивана IV Медведь – образ могущества, символ доблести, знак воинов, мужской отваги.
У русского народа медведь – царь зверей. Это самый сильный зверь северных (сибирских) лесов. И отношение к нему особое – его уважают и почитают, он символизирует те же качества, что и лев: смелость, мужество, решимость, величие.
Кроме того, он символ предусмотрительности, поскольку предвидит погоду и умеет вовремя спрятаться в логове.
Также символ оберега: медведица облизывает рожденных медвежат
Считается проходящим, если идет; поднявшимся, если стоит на задних ногах.
Его называют Хозяином «русской тайги», понимая под «тайгой» всю мощь и бесконечное бесстрашие России.
В США и Европе «русский медведь» нередко символ насилия, агрессии
«Медведь» – от слов «мед» и «ведать»; «знающий мед»
Напутствия успешному человеку
•А. Македонского (первый мировой лидер):
– Нет ничего царственнее, чем труд
•Ю. Цезаря (первый фактический император Рима)
– Сначала действуй, а потом философствуй.
•О. Августа (первый император Рима):
– Будь тем, кем есть, и станешь тем, кем хочешь.
•М. Аврелия (император Рима):
– Не можешь изменить обстоятельства, измени свое отношение к ним.
•Карла V (императора):
– С костылем времени уйдешь дальше, чем с окованной палицей Геркулеса: время да я – на любого врага.
•Жанны д, Арк (1412—1432):
– Чтобы Бог даровал победу, солдаты должны сражаться.
•Августина Блаженного (христианский мыслитель):
– Никогда не греши против своего благополучия ради удовольствия других.
•М. Тертуллиана (христианский философ):
– Сила духа превосходит силу тела. Она – щит личности
•Ивана IV Грозного (первый русский царь):
– Погибшего ради тщеславия и бог не прощает
•Петра I Великого (первый император России):
– Врачую поданных примерами своими.
•Екатерины II (российской императрицы)
– Кто не смеет думать, смеет лишь пресмыкаться.
•Александра III (русского император):
– Не делайте высочайшего повеления из сказанного вами.
•Николая I (российский император):
– Я всегда одет по форме. Это полк одет не по форме.
•Наполеона (император Франции):
– В ранце каждого генерала лежит жезл маршала
•Бисмарка (канцлер Пруссии, затем Германии):
– Глупость – дар божий, но не следует им злоупотреблять.
•В. И. Ленина (основателя Советского государства):
– Идеи становятся силой, когда они овладевают массами.
•И. Сталина (руководитель Советского государства):
– Одним страхом нельзя удержать власть.
•Л. Троцкого (организатор Октябрьской революции)
– Провести единство идеи через свою жизнь – подвиг.
•Б. Франклина (автор американской конституции)
– Прежде чем советоваться со своей прихотью, посоветуйся с кошельком.
•А. Линкольна (президент США):
– Счастлив лишь считающий себя счастливым.
•Т.Рузвельта (президент США):
– Основная забота – не мнение других обо мне, а мое мнение о себе.
•Рокфеллера (самого богатого человека в мире):
– Не бойтесь действовать. Бойтесь опоздать.
•Г. Форда (основателя компании «Ford»):
– Сначала думайте о деле, а потом о финансах.
•Стивена Джобса (основателя компании «Apple»):
– Работайте на свою идею, мечту и оставляйте след во Вселенной
Притча
Главное – иди.
Путник заблудился в дороге. Ему долго никто не попадался навстречу, поэтому верное направление спросить ему было не у кого. Наконец от увидел невдалеке старца, подошел к нему и спросил о том, где находится ближайший город.
Старик рассеянно махнул в сторону города и не сказал ни слова.
– А долго ли до него идти? – спросил странник.
– Главное – иди, – ответил старик.
Вторая книга патриотического цикла «Колумбы русского слова»; взгляд современника на живое русское слово и русскую литературу. Книга о Н. Гоголе – христианине, человеке, писателе, который обжигал истиной каждое слово. «…Его можно сравнить с его современником математиком Лобачевским, который взорвал Евклидов мир…» (В. Набоков).
Вы пришли в этот мир не для того, чтобы терпеть поражение, и в Ваших жилах течет кровь победителя, а не неудачника. Болезнь неудачников заразительна – стоны и жалобы. Их место в стаде: «Кому бублик, а кому дырка от бублика». Никто Вас не может обмануть, пока Вы сами не позволите себя обмануть. Никто не может Вас унизить, пока Вы сами не позволите себе унизить. Если что-то случилось, не бойтесь этого. Любите жизнь, которой живете. «Жизнь – вот истинная дама сердца» Пушкин.
Редкая по выразительности книга о русских писателях, которые верили, любили, творили. Авторы предлагают движение по незримой лестнице, ведущей на Олимп живого русского слова. По ней великие имена ушли в вечность, где нет первых и последних, а все равны и все одинаковы. Она написана лично для каждого, кто желает заново открыть для себя литературное наследие России.
Эта третья книга нравственно-патриотического цикла «Я – русский, какой восторг» – посвящена творчеству Державина, Лермонтова, Фета, Тютчева, Крылова.
Книга о великих преданиях и легендах. Они поэтичны и мудры, прекрасны и богаты. Словно корабли, легенды странствуют по волнам времени и несут грядущим поколениям драгоценный груз. Учат доблести, любви и великодушию. Соломон и Суламифь, рыцарь Лебедя и король Артур, Тристан и Изольда, «Летучий голландец» и доктор Фауст, История белого шиповника… замок Камелот, волшебник Мерлин и фея Моргана. На страницах книги оживут эти образы в своей первозданной свежести.
Герой романа сталкивается с непредвиденными обстоятельствами, которые едва ли не подводят его к трагедии… Важные вопросы: Как поступать? По должности или по совести? Что важнее – место или независимость духа? Порой становится понятно, как мудр Создатель и как бессмертны Его уроки. Один из них: там, где кончается терпение, начинается выносливость. Размышлениями и переживаниями Владимир словно очищает ум и душу… Все это помогает ему бросить вызов судьбе и выстоять в схватке…
Он встретил другую женщину. Брак разрушен. От него осталось только судебное дозволение общаться с детьми «в разумных пределах». И теперь он живет от воскресенья до воскресенья…
Василий Зубакин написал авантюрный роман о жизни ровесника ХХ века барона д’Астье – аристократа из высшего парижского света, поэта-декадента, наркомана, ловеласа, флотского офицера, героя-подпольщика, одного из руководителей Французского Сопротивления, а потом – участника глобальной борьбы за мир и даже лауреата международной Ленинской премии. «В его квартире висят портреты его предков; почти все они были министрами внутренних дел: кто у Наполеона, кто у Луи-Филиппа… Генерал де Голль назначил д’Астье министром внутренних дел.
А вы когда-нибудь слышали о северокорейских белых собаках Пхунсанкэ? Или о том, как устроен северокорейский общепит и что там подают? А о том, каков быт простых северокорейских товарищей? Действия разворачиваются на северо-востоке Северной Кореи в приморском городе Расон. В книге рассказывается о том, как страна "переживала" отголоски мировой пандемии, откуда в Расоне появились россияне и о взгляде дальневосточницы, прожившей почти три года в Северной Корее, на эту страну изнутри.
Герои книги Николая Димчевского — наши современники, люди старшего и среднего поколения, характеры сильные, самобытные, их жизнь пронизана глубоким драматизмом. Главный герой повести «Дед» — пожилой сельский фельдшер. Это поистине мастер на все руки — он и плотник, и столяр, и пасечник, и человек сложной и трагической судьбы, прекрасный специалист в своем лекарском деле. Повесть «Только не забудь» — о войне, о последних ее двух годах. Тяжелая тыловая жизнь показана глазами юноши-школьника, так и не сумевшего вырваться на фронт, куда он, как и многие его сверстники, стремился.
"... У меня есть собака, а значит у меня есть кусочек души. И когда мне бывает грустно, а знаешь ли ты, что значит собака, когда тебе грустно? Так вот, когда мне бывает грустно я говорю ей :' Собака, а хочешь я буду твоей собакой?" ..." Много-много лет назад я где-то прочла этот перевод чьего то стихотворения и запомнила его на всю жизнь. Так вышло, что это стало девизом моей жизни...