Природа и власть - [182]

Шрифт
Интервал
Dust Bowl. Oxford, 1979. P. 206 f.).

17. Wirz A. (см. примеч. 14, S. 93, 193, 218); The Sugar Industry and Its Importance for the Economy of Cyprus during the Prankish Period // V. Karageorghis (ed.). The Development of the Cypriot Economy. Nicosia, 1996. P. 165; Hobhouse H. 5 Pflanzen verändern die Welt (Chinarinde, Zucker, Tee, Baumwolle, Kartoffel). München, 1992. S. 81; Handelmann H. Geschichte von Brasilien. Zürich, 1987 [1860]. S. 414; Freyre G. Das Land in der Stadt: Die Entwicklung der urbanen Gesellschaft Brasiliens. München, 1990 [1936]. S. 433; Imfeid A. Zucker. Zürich, 1983; Mintz S. W. Die süße Macht: Kulturgeschichte des Zuckers. Frankfurt/M., 1992.

18. Handelmann H. (см. примеч. 17, S. 410); Ortiz F. Tabak und Zucker: Ein kubanischer Disput. Frankfurt/M., 1987; Freyre G. (см. примеч. 17, S. 433 f.); Poivre P. Reisen eines Philosophen 1768 / J. Osterhammel (Hrsg.). Sigmaringen, 1997. S. 143 f.; О Гане – устное сообщение Кристфрида Дёринга.

19. Fischer Weltgeschichte. Bd. 22. Frankfurt/M., 1965. S. 307 (Konetzke R.); Fhorbekke F. Waldnutzung und Waldschutz im tropischen Westafrika // H.-W. Windhorst (Hrsg.). Beiträge zur Geographie der Wald– und Forstwirtschaft. Darmstadt, 1978. S. 39 ff.

20. Информацией о Гаити я обязан Хайке Бинефельд. Donner W. Haiti: Naturraumpotential und Entwicklung. Tübingen, 1980. S. 153, 190 ff., 206 ff. Эрозия как социальная проблема: «Как правило, тот, кто является причиной эрозии, сам не страдает от нее» (?), а крестьянину на Гаити «ничто так не чуждо» «как дух солидарности» (S. 208). О «глубоком сельском индивидуализме» как причине эрозии, из-за чего о строительстве террас нечего и думать см. в: Catanese А. V. Rural Poverty and Environmental Degradation in Haiti. Bloomington (Indiana Univ.), 1991. P. 36; Bernecker W.L. Kleine Geschichte Haitis. Frankfurt/M., 1996. S. 7, 133, 193 f.

21. McCann J.C. People of the Plow: An Agricultural History of Ethiopia, 1800–1990. P. 33, сноска, 93, 133, 145, 263. Данные кажутся не вполне ясными.

22. Vail L. Ecology and History: The Example of Eastern Zambia // Journal of Southern Africa Studies. 1977. Vol. 3. P. 138 ff; Kjekshus H. Ecology Control and Economic Development in East African History: The Case of Tanganyika 1850–1950. L., 1977. P. 126, 181, et al.; McCracken J. Colonialism, Capitalism and the Ecological Crisis in Malawi: A Reassessment // D. Anderson, R. Grove (eds). Conservation in Africa. Cambridge, 1989. P. 63, 68, 71 ff; Ford J. The Role of the Trypanosomiases in African Ecology: A Study of the Tsetse Fly Problem. Oxford, 1971. P. 488–493; дебаты о резерватах и мухе цеце см. в: MacKenzie J.M. The Empire of Nature: Hunting, Conservation and British Imperialism. Manchester, 1988. P. 225 ff. Стоит обратить внимание на то, как мало внимания было уделено этой яркой, в высшей степени актуальной дискуссии при обсуждении теории Кросби! О глубокой эмоциональной связи между империализмом и охотой на крупных млекопитающих см. также в: Beinart W. Empire, Hunting and Ecological Change in Southern and Central Africa // Past & Present. 1990. No. 128. August. P. 162–186. Империалисты, как и охотники, оказались под огнем критики современников, считавших, что резерваты для охраны диких животных были средством разоружить противников! О симпатиях к мухе цеце см. в: Adams J.S., McShane Т.О. The Myth of Wild Africa: Conservation without IIIusion. Berkeley, 1992. P. 49; Grzimek B. Kein Platz für wilde Tiere. München, 1973. S. 16; Grzimek B. Serengeti darf nicht sterben. Berlin, 1964. S. 242. Напротив, Пауль Рорбах, идейный первопроходец «мировой политики» Вильгельма, предрекал, что если бы немецкой науке удалось победить «беду мухи цеце», «проклятие черного континента», то вся Африка добровольно подчинилась бы немцам (см. в: Rohrbach R. Weltpolitisches Wanderbuch. Leipzig, 1916. S. 216 f.). О том, как складывался «групповой менталитет» сторонников африканских национальных парков, см. в: Sussmann R.W. et al. Satellite Imagery, Human Ecology, Anthropology, and Deforestation in Madagascar // Human Ecology. 1994. Vol. 22. P. 340. Пока чернокожие еще считались квазичастью животного мира, им разрешалось оставаться в резерватах для диких животных, когда же они вышли на сцену как полноправные люди, то их пребывание там стало считаться противоестественным! (Устное сообщение Нэнси Лэнгстон на основе ее собственных исследований в Зимбабве, 15.04.1999.)

23. Grove R.H. Green Imperialism: Colonial Expansion, Tropical Island Edens, and the Origins of Environmentalism, 1600–1860, Cambridge 1995; к спорному вопросу практического воздействия «энвайронментализма» см.: Ibid. Р. 427, 484. Краткое изложение см.: Grove R.H. Origins of Western Environmentalism // Scientific American. 1992. Vol. 267. No. I. P. 42–47. Здесь у истоков стоит поиск аркадской утопии, однако в конце побеждают экономические интересы.

24. Kremser W. Niedersächsische Forstgeschichte. Rotenburg, 1990. S. 749; Richter G. // G. Richter (Hrsg.). Bodenerosion in Mitteleuropa. Darmstadt, 1976. S. 1. Пауль Эренберг пишет о первых на немецком языке подробных указаниях о сносе почвы (см. в:

Продолжить чтение
Рекомендуем почитать
Армянские государства эпохи Багратидов и Византия IX–XI вв.

В книге анализируются армяно-византийские политические отношения в IX–XI вв., история византийского завоевания Армении, административная структура армянских фем, истоки армянского самоуправления. Изложена история арабского и сельджукского завоеваний Армении. Подробно исследуется еретическое движение тондракитов.

Экономические дискуссии 20-х

Экономические дискуссии 20-х годов / Отв. ред. Л. И. Абалкин. - М.: Экономика, 1989. - 142 с. — ISBN 5-282—00238-8 В книге анализируется содержание полемики, происходившей в период становления советской экономической науки: споры о сущности переходного периода; о путях развития крестьянского хозяйства; о плане и рынке, методах планирования и регулирования рыночной конъюнктуры; о ценообразовании и кредиту; об источниках и темпах роста экономики. Значительное место отводится дискуссиям по проблемам методологии политической экономии, трактовкам фундаментальных категорий экономической теории. Для широкого круга читателей, интересующихся историей экономической мысли. Ответственный редактор — академик Л.

Делийский султанат. К истории экономического строя и общественных отношений (XIII–XIV вв.)

«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.

Ядерная угроза из Восточной Европы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Очерки истории Сюника. IX–XV вв.

На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.

О разделах земель у бургундов и у вестготов

Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.

Барабанщики и шпионы

Книга Ирины Глущенко представляет собой культурологическое расследование. Автор приглашает читателя проверить наличие параллельных мотивов в трех произведениях, на первый взгляд не подлежащих сравнению: «Судьба барабанщика» Аркадия Гайдара (1938), «Дар» Владимира Набокова (1937) и «Мастер и Маргарита» Михаила Булгакова (1938). Выявление скрытой общности в книгах красного командира Гражданской войны, аристократа-эмигранта и бывшего врача в белогвардейской армии позволяет уловить дух времени конца 1930-х годов.

Философский постгуманизм

Понятие «человек» нуждается в срочном переопределении. «Постчеловек» – альтернатива для эпохи радикального биотехнологического развития, отвечающая политическим и экологическим императивам современности. Философский ландшафт, сформировавшийся в качестве реакции на кризис человека, включает несколько движений, в частности постгуманизм, трансгуманизм, антигуманизм и объектно-ориентированную онтологию. В этой книге объясняются сходства и различия данных направлений мысли, а также проводится подробное исследование ряда тем, которые подпадают под общую рубрику «постчеловек», таких как антропоцен, искусственный интеллект, биоэтика и деконструкция человека. Особое внимание Франческа Феррандо уделяет философскому постгуманизму, который она определяет как философию медиации, изучающую смысл человека не в отрыве, а в связи с технологией и экологией.

Арт-рынок в XXI веке. Пространство художественного эксперимента

Рынок искусства – одна из тех сфер художественной жизни, которые вызывают больше всего споров как у людей, непосредственно в нее вовлеченных, так и у тех, кто наблюдает за происходящим со стороны. Эта книга рассказывает об изменениях, произошедших с западным арт-рынком с начала 2000‑х годов, о его устройстве и противоречиях, основных теоретических подходах к его анализу. Арт-рынок здесь понимается не столько как механизм купли-продажи произведений искусства, но как пространство, где сталкиваются экономика, философия, искусство, социология.

Новая модель реальности

Книга посвящена конструированию новой модели реальности, в основе которой лежит понятие нарративной онтологии. Это понятие подразумевает, что представления об истинном и ложном не играют основополагающей роли в жизни человека.Простые высказывания в пропозициональной логике могут быть истинными и ложными. Но содержание пропозициональной установки (например, «Я говорю, что…», «Я полагаю, что…» и т. д.), в соответствии с правилом Г. Фреге, не имеет истинностного значения. Таким образом, во фразе «Я говорю, что идет дождь» истинностным значением будет обладать только часть «Я говорю…».Отсюда первый закон нарративной онтологии: мы можем быть уверены только в том факте, что мы что-то говорим.