Природа Черной Луны в свете современной оккультной астрологии - [8]
Восьмая сфера энергетически находится между Землей и Луной, то есть, между физической, материальной субстанцией, и настоящим астральным миром. Он не столь плотна, как мир минералов, но плотнее астральной материи.
Антропософ Валентин Томберг так описывает свойства материи восьмой сферы:
«.. Необходимо представлять до известной степени свойства субстанции восьмой сферы. Та физическая материя, которую мы знаем, является застывшей духовностью. Благодаря тому, что астральное становится эфирным, а эфирное застывает, возникает физическое вещество. Оно является ставшим неподвижным духом. Физическая материя не составлена из элементов, а распадается на элементы. Вследствие того, что эфирная субстанция, застывая, распадается, возникают «составные части» физического вещества. Тем самым, химия имеет дело лишь с явлениями распада; органический же генезис вещества остается за пределами области ее опыта.
Наряду с органической и неорганической субстанцией существует возможность третьей субстанции. Ибо наряду с жизнью (органической субстанцией) и смертью (неорганической субстанцией) существует возможность призрака. Субстанция призрака ни жива, ни мертва; лучше всего сравнить ее с электромагнитной субстанцией. Призрак не живет, он также и не мертв, но он образован из энергии, наделенной ощущением и сознанием.
Основное свойство этой субстанции - в противоположность эфиру - это исходящее от нее всасывающее воздействие. Подобно тому, как все эфирное обладает склонностью к излучению, так субстанция восьмой сферы обладает склонностью к постоянному всасыванию
Эта склонность является внешним выражением сущности ариманического, ибо Ариман является той сущностью в Космосе, которая стремится всосать в себя все существа. Поэтому субстанция восьмой сферы, являющейся оплотом Аримана в Космосе, обнаруживает то же самое свойство».
(В.Томберг, Антропософские рассмотрения «Ветхого Завета», стр.39-40).
Итак, наряду с обычными астральными образами естественной лунной природы, которые проецируются на физический план в виде того, что воспринимается повсюду на Земле, существует мир уплотненных образов, мир призраков И этот заведомо ложный мир как тень стоит позади нашего мира. В нашу земную эволюцию (четвертую сферу) теперь включен незапланированный путь развития - восьмая сфера, которая действует на людей из определенных зон астрального мира.
Падшие духи не ограничились однократным отъемом земного материала для внесения его в похищенную лунную субстанцию. Они продолжают отнимать у Земли ее составные части и заполняют их образами. Их цель состоит в том, чтобы перевести все мировое развитие в восьмую сферу, заставить человечество полностью исчезнуть в ней. Так как ложные образы восьмой сферы очень плотны, они обладают сильным магнетизмом и притягивают внимание людей, вовлекают их в свой план развития, препятствуя эволюционному плану высших духовных иерархий. Отвлекаясь от своих эволюционных задач и действуя под влиянием уплотненных астральных сил - низших желаний, человек отдает часть своей энергии в восьмую сферу, тем самым способствуя усилению ее воздействия.
Очень важно понимать, что эти астральные влияния, возникшие в результате деятельности падших духов, не имеют прямого отношения к физической Луне - спутнику Земли. Еще раз подчеркнем, что под древней Луной понимается предыдущее воплощение Земли, когда она не имела физической оболочки и обладала лишь астральным телом, а человечество пребывало в состоянии сна со сновидениями. Сформированная падшими духами восьмая сфера представляет собой уплотненную описанным выше способом похищенную часть древней Луны.
С позиции антропософии современная Луна как физическое тело возникла в противовес восьмой сфере. Наш спутник состоит из более грубой, плотной, минерализованной материи, чем Земля. Луна была создана столь плотной, чтобы падшие духи не могли развеять ее материю в своем искусственном мире ложных образов. Именно Луна обладает той силой, которая сопротивляется всасывающему действию восьмой сферы. Благодаря Луне до определенного времени восьмая сфера удерживается в отдалении от Земли, ни одно человеческое существо еще не попадало в нее.
Это относится к физической области. Но и в человеческой природе должен был быть создан противовес намерению падших духов поглотить Землю и перенести человеческое развитие в восьмую сферу. Этот противовес - как раз то, чем в астрологическом символизме является Луна, то есть, приспособление ради выживания, стихийное стремление к продолжению рода. К этому важному моменту мы вновь вернемся в последующих главах.
„Особая значимость нынешнего этапа эволюции человечества состоит в том, что четвертая, земная сфера предполагает развитие свободной воли. И именно свободную волю человека падшие духи хотят вовлечь в восьмую сферу, подавляя ее путем внушения.
Приведем выдержку из лекции Рудольфа Штайнера, прочитанную им в Берлине 9 октября 1905 года.
«... Мы видим Луну как безжизненные останки нас самих, а в себе несем силы, которые когда-то давали жизнь Луне...
... Какое-нибудь существо может срастись с тем, что должно остаться в качестве шлака. От Земли должно остаться нечто, что позднее станет тем, чем сегодня является Луна. Человек должен преодолеть это. Однако он может полюбить это нечто, тогда он соединится с ним. Глубоко связанный с чисто чувственным, чисто животным бытием, человек все больше соединяется с тем, что должно стать шлаком. Это произойдет, когда исполнится число 666, число Зверя. Тогда наступит момент, когда Земле придется выйти из поступательной эволюции планет.
В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.
Спиритические сеансы, привидения, явления духов, медиумические откровения и кровавая тайна прибалтийского баронского рода фон Ф. — в сочинении Виктора Прибыткова, редактора-издателя первого в дореволюционной России спиритуалистического журнала «Ребус».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Из книги Шерри Диллард – медиума с 20-летним стажем вы узнаете, как раскрыть в себе экстрасенсорный дар и научиться слышать голос своей интуиции. Автор выделяет четыре психотипа, которые определяют, по какому каналу интуитивного восприятия вы получаете экстрасенсорную информацию. Она может приходить в виде мысленных образов, различных эмоций, ощущений в физическом теле или через осознание изменений в окружающем вас энергетическом поле. Когда вы знаете свой психотип и то, как интуиция доносит свои послания, вам проще развивать и совершенствовать свой природный экстрасенсорный дар. Теоретическая часть книги дополняется практикой.
В жизни молодой женщины произошли загадочные и пугающие события. В её квартире поселился домовой. Существует ли заклятие, делающее из домового злобное существо? Кто поможет одинокой маме снять с домового заклятие, и как это отразится на её судьбе? Чем закончится история, вы узнаете из рассказа.