Приключения в книжном магазине - [19]

— Метафорой.

— Что вы имеете в виду? — с подозрением спросил краснолицый.

— Я считаю, что говорить о них бессмысленно. Понимаете, у меня нет соответствующего опыта, поэтому я могу либо фанатично верить в них, либо так же фанатично отрицать. А еще можно допускать их существование — с долей разумного сомнения. Такая вот вера-допущение…

— Ну, а какой опыт у вас есть? О чем вы можете говорить без веры?

— Хм… Хорошо, я отвечу. Это как раз на тему решения проблем. Одна из очевидных проблем — болезнь. Как ее устранить, как восстановить здоровье? Скажем, я освоил некоторые упражнения и процедуры индийской йоги — и с тех пор избавился от хронического насморка и бронхита. Научился быстро восстанавливаться после тяжелой работы, а работать могу долго и плодотворно. Лично для меня все это — достаточное доказательство пользы йоги…

— Так вы за йогу, что ли, агитируете?

— Я еще раз говорю, что никого не агитирую. Я просто рассказываю.

А вы совершенно добровольно слушаете и даже можете взять и уйти в любой момент… Так вот, лично я беру разные элементы разных учений — те, которые считаю полезными. А самостоятельное восстановление здоровья полезно…

— Ну, на здоровье лично я не жалуюсь, — самодовольно заявил краснолицый. — Могу три литра пивка за раз выпить — и ничего…

— Это, конечно, похвально, — улыбнулся Михаил. — И просто замечательно. Но сумеете ли вы, например, пробежать один круг по стадиону без одышки? Или подтянуться на перекладине пять раз? Или отжаться?

— Посмотрю я на тебя, когда и тебе будет сорок лет!

— Ну, вряд ли я до такого дойду через пять лет. Разве что пивом увлекусь…

— А что вы говорили о сомнении? — спросила пожилая женщина в синей куртке.

— Вот это тоже очень интересная тема! — Михаил почувствовал воодушевление. — Сомнение — основа любого учения. Все концепции зародились на основе сомнения в чем-то. Вообще, философия — это, можно сказать, дисциплинированное сомнение. Сомнение в том, что кажется само собой разумеющемся. Например — сомнение в себе самом, в реальности окружающего мира и так далее…

— А что значит — сомнение в себе самом? Только помедленнее, пожалуйста, я записываю…

— Это сомнение в своих органах чувств, в истинности тех сигналов, которые они нам доставляют. Бывают ситуации, когда человек перестает доверять своим ощущениям, верить в них. Например, в ситуации полного сенсорного голодания. Скажем, он прячется в погребе или подвале. Ничего не видно, ничего не слышно, ничего нет…

— Ну а зачем это надо? — повторил свой любимый вопрос человек с красным лицом.

— Чтобы узнать Истину — если это, конечно, интересно. Ведь если как следует вдуматься, Вселенная — сплошной парадокс. Это отражено в принципе отрицания отрицания — то есть тотального опровержения любого утверждения, в том числе этого. «Догм нет — гласит догма первая»… Тотальное отрицание — это отрицание всего, в том числе самого отрицания…

— И что это значит?

— Парадоксальность обнаруживается, когда происходит отрицание отрицания. Это ярко проявляется в софизмах. Например, известный софизм «парадокс лжеца». Если человек говорит: «Я лгу», лжет он или говорит правду? «Нет ничего невозможного — возможна даже сама невозможность». «Наверняка можно сказать только одно — ничего нельзя сказать наверняка». «Есть единственное правило — нет никаких правил»…

— Я не понял, зачем все это. Что из этого следует?

— Признание неизвестного как постоянно существующего элемента мира — это признание относительности познания как такового. Все относительно — даже сама относительность…

— Ух ты! А еще что-нибудь скажите! — воскликнула женщина в синей куртке.

— Вы вот что скажите, молодой человек… — вмешался пожилой человек, и Михаил с некоторым удивлением узнал профессора, с которым беседовал раньше. — Вот вы рассказали о софизмах, хоть и не совсем понятно, зачем. А возвращаясь к предыдущей теме — о здоровье… Вы что же, считаете состояние тела высшей ценностью? А состояние ума, состояние духа? Что, достижения человеческого интеллекта уже ничего не значат?

Профессор победоносно оглядел слушателей и выжидающе замолчал.

— Я вам так отвечу… — задумчиво произнес Михаил. — А возможны ли достижения интеллекта без здоровья? Часто бывает так, что мы напрягаем голову за счет тела. А потом болеем, глотаем таблетки и думаем — «как несправедлива жизнь!»… Речь не о том, что главное и чем можно пренебречь, а чем нельзя. Речь идет о гармонии. А гармония — это не только умственное, но и физическое развитие…

— Лучшие умы человечества принесли в жертву свое здоровье! — возмущенно воскликнул профессор. — Не жалея сил, работали во благо человечества! Сколько изобретений, сколько открытий было сделано! А вы их смешиваете с грязью…

— Вы меня не услышали. — терпеливо сказал Михаил. — Потому что не слушали. При чем тут грязь? Я лишь говорю о том, что возможно гармоничное развитие человека…

— Ну, а я так скажу — зачем все это? — вновь подал голос краснолицый, обращаясь к профессору. — Вот все ваши научные регалии, звания, степени, статьи, то да се… Чем все это помогает обществу?

— Ну, это уж вообще… — возмущению ученого не было предела. — Вы подвергаете сомнению венец развития человечества — Науку! Да что с вами разговаривать…