Преодоление страха. Путь к любви - [19]
На самом деле, большая часть нашего внутреннего диалога негативна. Если вы прислушаетесь внимательно, то услышите достаточно часто: “О, этого ты не сможешь сделать! Ты совершишь ошибку! У тебя будут проблемы!” Еще вы сможете заметить, что ум подбрасывает множество оправданий, почему вы чего-то не можете сделать. В основном наши мысли негативны, потому что ум обусловлен думать таким образом. Одна из опасностей заключается в том, что мысль, постоянно звучащая в нашем уме, становится мантрой. А, будучи вайшнавами, мы лучше всех знаем о могуществе мантр.
Вчера, когда мы говорили о разных видах страха, то рассматривали категорию посттравматического стресса. Такой стресс возникает, когда у людей в жизни была серьёзная травма: они были свидетелями сцен смерти, насилия, войны, каких-то катастроф, или, может быть, их подвергали изнасилованию, мучили. Все это откладывает очень глубокий отпечаток на сознание, и возникают ситуации, которые заставляют людей снова и снова испытывать то же самое беспокойство в уме.
Иногда мы чувствуем какой-то страх и говорим себе: “Не бойся, не бойся”. Но обычно ум не слышит слово “нет”. Для подсознания нет особой разницы между позитивным и негативным, для него главное – сама суть, о чем говорится. И если многие из вас внимательно посмотрят на состояние своего ума, то будут шокированы тем, как часто вы думаете о сексе в течение дня, потому что вы говорите себе: “Не думай о сексе, не думай о сексе”. И поэтому все, что запоминает ум – это секс, секс, секс. Слово “нет” он пропускает.
Кто из людей думает о сексе больше, чем о чем-либо другом? Это мусульмане. Потому что у них максимальные строгости: женщины так закрывают свои лица, что видны одни глаза; женщины не должны ходить в одиночестве; мужчины не должны разговаривать с женщинами. И мужчины постоянно думают: “Я не должен ее видеть, я не должен с ней говорить”. Это напоминает наших брахмачариев, которые думают: “Я не должен думать о сексе, я не должен смотреть на женщин, разговаривать с ними”. Иногда брахмачарьи целый день думают только о женщинах, потому что их внутренний диалог только на эти темы. В Америке подсчитали, что в среднем мужчина думает о сексе каждые 30 минут, но те, кто живет жизнью монахов, или брахмачариев, думают об этом чаще, потому что у них постоянно вертится в голове: “Я не должен думать об этом”.
Содержание нашего внутреннего диалога постепенно овладевает нашим сознанием. Брахмачарий говорит себе: “У этой матаджи лотосоподобные глаза. Я не должен думать о ее глазах. Но у нее действительно лотосоподобные глаза и тонкая талия. Но я не должен думать о женщинах. Но талия у нее такая тонкая, и такие прекрасные глаза!” А матаджи думает: “Этот преданный такой симпатичный. Он очень высокий, у него прекрасные длинные руки. Он мог бы обнимать меня этими руками. Но я не должна думать о мужчинах. Я должна же думать только о Кришне, как о своём муже. И пройдет еще много времени, прежде чем я оставлю тело… Может быть, когда-нибудь Кришна и станет моим мужем, но сейчас-то как?” И матаджи проводит арати и думает таким образом. Глаза смотрят на Божества, а ум там где-то с брахмачарием. Или матаджи говорит: “Я присоединилась к этому движению слишком поздно. Вон тот саньяси, который несет данду… Если бы я присоединилась пораньше, то однажды готовила бы для него. Я бы столько любви вложила в эту пищу, что его сердце было бы покорено мной. И я могла бы быть на месте той данды, которая с ним рядом”. Я просто пытаюсь вам показать: послушайте, что говорит ваш ум – и будете удивлены.
Приведу мой собственный пример. Вчера здесь было холодно во время лекции по “Бхагаватам”. Я был немножко болен: небольшая простуда, невысокая температура. Индрадьюмна Махарадж пел “Джая радха-мадхава”. Я сидел прямо перед ним, смотрел ему в лицо, но мой ум был где-то в другом месте. Мой ум думал: “Там, где сейчас читает лекцию Сухотра Махараджа – тепло, а здесь - холодно. Может, мне пойти туда?” Потом ум говорил: “Но ведь ты давно не слушал лекции Индрадьюмна Махараджа. Если уйдешь, пропустишь его лекцию”. И всё время, пока пелось “Джая радха-мадхава”, мой ум был занят подобными рассуждениями. Физически я был здесь, я даже смотрел на Махараджа, но ум вел свои беседы. Подобное часто происходит с нами. И таким образом множество энергии нашего сознания рассеивается в разные места.
А сейчас мне нужно несколько добровольцев. Подойдите, кто считает, что у него маленький рост. Вы считаете себя низкой? Кто считает, что все высокие, а я низкий? Хорошо. Одна подойдите, пожалуйста.
Теперь, кто считает себя очень высоким? Хорошо.
Кто считает себя слишком худым, будь то мужчина или женщина? Идите, идите. Кто считает себя очень тощим? Кто бы счастлив, если бы его вес был больше? Идите сюда.
И ещё один человек, кто считает свой вес излишним.
Итак, у нас есть тот, кто считает себя очень низким, очень высоким, очень худым и очень толстым. Простите меня: я сейчас всех помещаю в майу, поскольку мы говорим о телах. Обратите внимание, что ни один мужчина не поднялся на сцену - видимо, у них всё в порядке с телами. /Смеётся/. Никто не считает себя слишком высоким, слишком низким, слишком худым или слишком толстым. Тогда зачем же вы столько упражнений делаете, чтобы похудеть? Вы смотрите в зеркало: “О, я такой маленький!” Так или иначе, женщины более общительны или, возможно, более честны. Мужчины не такие честные. Можно понять, что все мужчины, сидящие здесь, считают, что у них всё замечательно, все в порядке.
Ложное эго настолько могущественно, что оно мешает нам стать сознающими Кришну. Но самое замечательное то, что если мы избавимся от ложного эго, то, что у нас останется – это сознание Кришны.
«Шри Ишопанишад» в переводе и с комментариями Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады была первой книгой моего духовного учителя, которую я прочел. Именно прочитав «Шри Ишопанишад», я твердо решил встать на путь бхакти. Я, в свою очередь, предлагаю этот комментарий в качестве подношения как тем, кто недавно пришел в сознание Кришны, так и старшим преданным. Я хотел бы, чтобы эта книга послужила для всех нас напоминанием о том, как важно постоянно размышлять о священном знании, доступ к которому открыл нам Шрила Прабхупада.
Джон Фэйворс является духовным учителем и имеет около 2 000 учеников и последователей по всему миру. В религиозных кругах он известен как Бхакти Тиртха Свами, что означает "тот, кто всегда находится в Святой Обители Бога и с великой преданностью служит Ему".
Это руководство для всех тех, кто стремится к духовному росту, к роли лидера, обладающего духовным сознанием, способного достичь гораздо больше, нежели окружающие в своей массе. Ключ к успеху на этом поприще лежит в глубокой, всесторонней трансформации личности. Люди, о которых идет речь, знают, как устранить препятствия к осуществлению собственных идей и планов, и при этом не навредить ближнему своему.
«Шикшаштака», о которой пойдет речь в данной книге, - это восемь сокровенных молитв, которые, несмотря на свою краткость, способны изменить всю вашу жизнь, возвысив с начальных ступеней духовного осознания до самых его вершин. Я чрезвычайно воодушевлен тем, что Его Святейшество Бхакти Тиртха Свами, превосходный вайшнав и наш дорогой друг, решил прокомментировать эти исключительной важности теистические тексты. Его квалификация в этом отношении не вызывает сомнений - годы духовной практики и сердце, исполненное преданности, наделили его глубоким духовным видением.
Духовный воин 1 - 6 В книге Джона Фэйворса «Духовный воин» представлен универсальный подход к религии и духовному совершенствованию, подход, при котором автор пытается объединить основные духовные традиции. В основе ее лежит философия, почерпнутая из индийской вайшнавской традиции. Однако в первую очередь книга адресована людям других традиций, таких как христианство и ислам, мистические школы Древнего Египта, африканский спиритуализм, а также многие сверхъестественные и квазисверхъестественные проявления «New age». Духовный воин 1 - Духовные истины в психических явлениях Духовный воин 2 - Превратить вожделение в любовь Духовный воин 3 - Утешение сердца в трудные времена Духовный воин 4 - Победа над врагами ума Духовный воин 5 - Превращение ума в своего лучшего друга Духовный воин 6 - Поиски мирного решения проблем фанатизма, терроризма и войн.
Эта увлекательная книга Джеймса Шуровьески ломает все стереотипы и сводит на нет негативные оттенки, присущие слову «толпа». «Народ» быстрее и лучше справляется с проблемами, принимает мудрые решения и даже предсказывает будущее – к такому выводу пришел автор в результате многоплановых исследований в различных областях истории, политики, экономики и психологии. Указанный феномен имеет огромное влияние на нашу повседневную жизнь. В своем исследовании, результатом которого стала «Мудрость толпы», Шуровьески задает множество вопросов, от серьезных – почему не удалось предсказать кровавые теракты 11 сентября 2001 года – до кажущихся курьезными – как образуются дорожные пробки или почему очередь, в которой стоите вы, всегда самая длинная.Хотите знать ответы? Читайте эту книгу.
«Адская неделя» — это спецкурс, который в норвежской армии используется при подготовке бойцов спецназа. Эрик Бертран Ларссен, прошедший такую подготовку, предлагает «гражданскую версию» — 7-дневный продуманный интенсив, на который способен любой человек, независимо от рода его занятий. Зачем? Чтобы ощутить вкус жизни, значение простых вещей и узнать, на что вы в действительности способны, а главное — получить импульс для перемен к лучшему.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Жорж Корм – философ, экономист, автор многих замечательных книг, посвященных истории Западной Европы и стран Ближнего Востока.В этой книге он обращается к анализу подъёма религиозных настроений в последние десятилетия XX века и в начале века нынешнего. Именно они становятся сегодня доминирующим фактором мировой политики, одним из ключевых вопросов строительства современного общества и – самое главное – самой острой из существующих (наряду с проблемами окружающей среды) проблем человечества в целом и каждой страны, каждого общества в отдельности.
Почему для успеха вам не нужно много работать? Как научиться мыслить более эффективно? Способен ли человек управлять своими желаниями и мыслями? Можно ли стать богаче благодаря силе мысли? Какие мысли мешают вам сделать успешную карьеру? Как выстроить систему, которая будет работать на вас?В книге рассматриваются вопросы развития и применения интеллекта на простых жизненных ситуациях.Вы узнаете, как работает интеллект, что такое сила интеллекта, можно ли стать умнее, каков универсальный алгоритм решения жизненных проблем, какие ловушки подстерегают на пути их решения, когда нужно включить интеллект, а когда выключить и о чем следует думать в первую очередь, как построить сценарий успеха.