Преодоление страха. Путь к любви - [12]
Сейчас продолжим наше занятие. Мы просили вас внимательно послушать свой внутренний диалог, присмотреться к тому, что происходит в вашем уме. Но прежде проведем короткое обсуждение. Продолжим рассматривать основные виды страха, которые есть у нас.
Итак, если помните, основные виды страха были: страх потери веры, совершения вайшнава-апарадх, или оскорблений, и одиночества. Это три основные области, в которых, как сказали преданные, они испытывают страх. Мы хотели бы, чтобы кто-то один рассказал о том, как у него не хватало веры, но он смог это преодолеть, кто-то один расскажет, как он преодолел оскорбительное умонастроение, и еще кто-то расскажет, как справился со страхом одиночества, как смог преодолеть это путем сознания Кришны.
Итак, мы обсуждаем, как преодолеть бхайям, или страх. Помните, что страх связан с камой, или вожделением. Это беспокойство о будущем. Иногда люди думают, что Кришны нет, что Он не управляет всем, не дает нам все, не защищает. И для многих это является проблемой. Возможно, кому-то из вас тоже необходимо научиться бороться с подобными проблемами.
Первым выступит тот, у кого не хватало веры, но он смог преодолеть это. Поднимите руку, у кого есть подобный опыт, у кого не было веры, но он смог обрести ее. Пожалуйста, говорите кратко.
Преданный: Когда я узнал о сознании Кришны, стал изменять свои привычки питания, затем изменил свой образ жизни, стал больше узнавать духовных вещей, которые стали мне интересны. Дальше появилась уверенность. Все началось с питания, и я изменил свой образ мыслей.
Бхакти Тиртха Свами: Подобное происходило со многими из нас. Когда мы пришли в сознание Кришны, то обрели веру в высшие вещи. Это помогло нам оставить дурные привычки.
Теперь слово тому, кто совершал вайшнава-апарадхи, а потом смог от этого избавиться.
Преданный: Когда я пришел в сознание Кришны, у меня было очень критическое умонастроение, и я совершал много оскорблений по отношению к преданным. Однажды в наш храм в Днепропетровске приехал великий вайшнав - Шри Джишну Прабху и провел у нас семинар по вайшнава-апарадхам. На одной из своих лекций он сказал, что все, по отношению к которым мы совершаем вайшнава-апарадхи, поступки которых осуждаем, являются отражением нашего внутреннего состояния. Они являются нашими вселенскими учителями, и мы должны быть безмерно благодарны, потому что они показывают нам нашу внутреннюю природу и помогают очиститься. Эти слова перевернули мою жизнь, и я понял, что невозможно находиться в обществе преданных и постоянно критиковать их. Наоборот, их надо постоянно прославлять.
Бхакти Тиртха Свами: Вайшнава-апарадхи способны разрушить нашу жизнь в преданном служении, поскольку вайшнава-апарадхи потом превратятся в гуру-апарадхи, и если мы не будем внимательны, в конечном итоге, они превратятся в оскорбление Кришны. Поэтому мы должны быть очень внимательны, чтобы они не привели к потере нашего ростка преданности.
Есть разница между оскорблениями и позитивной критикой, тем, когда мы даем кому-то советы. Мы - духовные ученые, поэтому должны искать высших стандартов. Мы не говорим, что хорошо все, что бы ни происходило. Но различие в том, что мы не должны специально искать недостатки, мы должны искать любовь, должны искать, как можно послужить, должны смотреть, как можно помочь, должны пытаться понять, в чем нуждаются преданные, как мы можем вдохновить других. И если кто-то ведет себя неправильно, мы не должны считать это их проблемой, мы должны считать это проблемой нашего сообщества, проблемой нашего храма, ятры. Мы должны думать о том, что сами можем сделать, чтобы улучшить ситуацию. Но если мы игнорируем такие явления, то это просто имперсонализм.
Мы должны быть внимательными и стараться понять, кто есть садху. Индрадьюмна Махарадж говорил на лекции, что мы должны узнать качества садху, в противном случае, не будем знать, с кем общаться. Но если мы просто ищем недостатки и так совершаем оскорбления, то это ослабляет наш росток преданности.
Иногда бывает, что кто-то другой совершает оскорбления по отношению к вам. В таком случае, вы просто должны занять смиренное положение, но действовать, по возможности, так, чтобы исправить сознание того, кто вас оскорбляет. Помните, что сейчас Кали-юга. И когда Джагай и Мадхай совершали такие великие грехи, Господь Чайтанья вначале хотел убить их, но Господь Нитьянанда напомнил ему: “Господь, если собираешься убить этих двоих, Тебе придется убить практически всех в Кали-югу. Лучше сделать их преданными”.
Поэтому вместо критики лучше посмотреть, что вы можете сделать, чтобы помочь этому человеку, возвысить его. Нужно не так много разума и энергии, чтобы увидеть чьи-то недостатки, но необходима духовная сила, чтобы, увидев эти недостатки, помочь человеку подняться над ними. Таково сознание любви.
Сознание страха - когда человек имперсонален, стремится искать недостатки у других, чтобы самому оказаться в более выгодном положении.
Сейчас мы рассмотрим случай страха одиночества. У кого был страх одиночества, и он смог преодолеть его, когда принял прибежище у Кришны или преданных, шастр или садху? Кто смог одним из этих способов освободиться от страха одиночества?
«Шри Ишопанишад» в переводе и с комментариями Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады была первой книгой моего духовного учителя, которую я прочел. Именно прочитав «Шри Ишопанишад», я твердо решил встать на путь бхакти. Я, в свою очередь, предлагаю этот комментарий в качестве подношения как тем, кто недавно пришел в сознание Кришны, так и старшим преданным. Я хотел бы, чтобы эта книга послужила для всех нас напоминанием о том, как важно постоянно размышлять о священном знании, доступ к которому открыл нам Шрила Прабхупада.
Духовный воин 1 - 6 В книге Джона Фэйворса «Духовный воин» представлен универсальный подход к религии и духовному совершенствованию, подход, при котором автор пытается объединить основные духовные традиции. В основе ее лежит философия, почерпнутая из индийской вайшнавской традиции. Однако в первую очередь книга адресована людям других традиций, таких как христианство и ислам, мистические школы Древнего Египта, африканский спиритуализм, а также многие сверхъестественные и квазисверхъестественные проявления «New age». Духовный воин 1 - Духовные истины в психических явлениях Духовный воин 2 - Превратить вожделение в любовь Духовный воин 3 - Утешение сердца в трудные времена Духовный воин 4 - Победа над врагами ума Духовный воин 5 - Превращение ума в своего лучшего друга Духовный воин 6 - Поиски мирного решения проблем фанатизма, терроризма и войн.
Ложное эго настолько могущественно, что оно мешает нам стать сознающими Кришну. Но самое замечательное то, что если мы избавимся от ложного эго, то, что у нас останется – это сознание Кришны.
Это руководство для всех тех, кто стремится к духовному росту, к роли лидера, обладающего духовным сознанием, способного достичь гораздо больше, нежели окружающие в своей массе. Ключ к успеху на этом поприще лежит в глубокой, всесторонней трансформации личности. Люди, о которых идет речь, знают, как устранить препятствия к осуществлению собственных идей и планов, и при этом не навредить ближнему своему.
Джон Фэйворс является духовным учителем и имеет около 2 000 учеников и последователей по всему миру. В религиозных кругах он известен как Бхакти Тиртха Свами, что означает "тот, кто всегда находится в Святой Обители Бога и с великой преданностью служит Ему".
«Шикшаштака», о которой пойдет речь в данной книге, - это восемь сокровенных молитв, которые, несмотря на свою краткость, способны изменить всю вашу жизнь, возвысив с начальных ступеней духовного осознания до самых его вершин. Я чрезвычайно воодушевлен тем, что Его Святейшество Бхакти Тиртха Свами, превосходный вайшнав и наш дорогой друг, решил прокомментировать эти исключительной важности теистические тексты. Его квалификация в этом отношении не вызывает сомнений - годы духовной практики и сердце, исполненное преданности, наделили его глубоким духовным видением.
Хотите определять характер человека с первого взгляда, знать о нем всё, видеть насквозь, предугадывать его реакцию на различные жизненные ситуации, стать настоящим профессионалом в области физиогномики? Легко!С помощью этой книги вы не только узнаете основные характеристики личности по внешности, но и сможете предугадывать поступки коллег, шефа или друзей. Эта книга станет вашим «путеводителем» по судьбам и характерам. В ней вы найдете подробное описание сотни различных лиц и пошаговую инструкцию для самостоятельной визуальной диагностики человека.
ББК 65.9(2)42-803 УДК 658.87М37Мачнев Е. В.М37 Развлекупки. Креатив в розничной торговле. — СПб.: Питер, 2005. — 208 с.: ил. — (Серия «Продажи на 100 %»).ISBN 5-469-00603-4«Развлекупки» — новейшая российская концепция изменения форм и содержания розничной торговли, направленная на повышение продаж, обеспечение лояльности покупателей и расширение целевой аудитории методами неценовой конкуренции. Концепция стала результатом интеграции современных психологических, маркетинговых, управленческих и коммуникативных методов, применяемых в сфере розничной торговли.Вы найдете в книге не только примеры из жизни крупных супермаркетов и «продвинутых» бутиков, но и идеи, родившиеся в маленькой лавке автозапчастей, в продуктовом павильоне или полуподвальном магазине аудио- и видеокассет.
Автор доказывает, что психика человека социальна, ибо она в огромной степени обусловлена общественно-исторической средой. Первая глава посвящена Ленину как социальному психологу. Ленин занимался социальной психологией как теоретик и практик революционной борьбы. В остальных главах речь идет об основных категориях социальной психологии. Большое внимание уделено автором категории «мы и они». «Мы и они» первичнее и глубже, чем «я и ты». «Мы и они» — импульс первоначального расселения людей. Вся огромная человеческая история это тоже «мы и они».
В психологических новеллах, сюжеты которых построены на семейных историях, автор показывает скрытые эмоциональные переживания детей и истинные мотивы их поступков, приводящие к критическим ситуациям. Автор пытается донести до читателя мысль, что даже из самых сложных, запутанных семейных ситуаций нужно искать достойный выход.
В этой работе, физика предстает как здание, стоящее на земле без всякого фундамента. Именно поэтому физики удивляются способностям и значимости математики, которая может описывать новые события еще до их наблюдения. Я буду показывать, что хотя физика действует — в том смысле, что она позволяет нам создавать компьютеры и космические корабли — для объяснения математики и того, почему физика действует, мы нуждаемся в психологии и шаманизме.Оказывается, что физика и математика основываются на том, что было всегда известно психологии и шаманизму — на способности любого человека осознавать едва заметные, сноподобные события.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.