Преобразование джапы - [9]

Кроме того, регулярно заглядывайте вглубь себя и продолжайте снабжать свой разум причинами, по которым вы хотите измениться. Ваш буддхи (разум) нуждается в слушании, чтобы оставаться твердым и убежденным. И самое главное, всегда молитесь: «О Кришна, пожалуйста, благослови эту душу чистой преданностью Тебе».

Этот простой процесс очистит зеркало ума от пыли упрямства. Вы получите доступ к силе, которую не ожидали (в отношении крипа-шакти Кришны), и даже не подозревали, что она у вас есть (в отношении полного проявления своей собственной силы воли).

Пусть же Шри Шри Нитай Гауранга благословят тех, кто со всей серьезностью обратит к Ним свой взор!

Когда же я буду считать себя ниже травы и оказывать почтение другим?

Когда я воспитаю терпение в своем сердце и избавлюсь от ложной гордости?

Ведь лишь тогда смогу я ощутить сладость чистого океана Святого Имени.

(Из «Шаранагати» Шрилы Бхактивинода Тхакура,

«Кабе хабе боло»)

Пример: День Х

Медитация на джапу

Мантра должна быть сначала помещена в ум преданного и затем ум должен быть твердо расположен в сердце мантры. Таким образом ум будет с преданностью поглощен молитвой в состоянии равновесия. Это — признак истинной джапы. (Дхья-начандра Паддхати, 1.64)

Количественная оценка

Цель реформы:

Я повторяю 16 кругов в день

_________________________________________________

_________________________________________________

_________________________________________________

Сегодняшний результат:

Сегодня, я повторил 13 кругов

Комментарий:

Ссора с моей женой этим утром была явно не на пользу джапе. Повторять я начал поздно, и меня постоянно что-то отвлекало.

Качественная оценка

Цель реформы:

Я слушаю каждую мантру которую я повторяю с полным вниманием

_________________________________________________

_________________________________________________

_________________________________________________

Сегодняшний результат:

Плохо ←0―1―2―3―4―5→ Исключительно

Комментарий:

Размышление о ссоре с моей женой отвлекала меня. Но тогда я начал смотреть на напечатанную мантру при повторении и был в состоянии сосредоточиться намного лучше.

Источники вдохновения:

Я вспомнил, как мой старший духовный брат однажды сказал мне, что созерцание напечатанной мантры поможет мне сосредоточиться. Он сам использует этот метод иногда. Он никогда не сдается и всегда изо всех сил работает над своей джапой. Он очень вдохновляет меня в духовной жизни.

Первая неделя реформы. День 1-7 [3]

 Медитация на джапу

1) О мой Господь, только Твое Святое Имя способно даровать благословение всем живым существам, и потому у Тебя сотни и миллионы Имен, таких как Кришна и Говинда. В эти трансцендентные имена Ты вложил все Свои трансцендентные энергии, и не существует строгих правил повторения этих имен. О мой Господь, по доброте Своей Ты даровал нам возможность легко достичь тебя, повторяя Твои Святые Имена, однако я настолько неудачлив, что не чувствую к ним никакого влечения. (Шри Шикшаштака 2)

2) Воздев руки, я призываю всех:«Послушайте меня! Нанижите этот стих на нить святого имени и носите его на шее, чтобы никогда не забывать!» ( Ч.Ч. Ади-лила 17.32)

Святые имена Господа следует повторять в смиренном состоянии ума, считая себя ниже соломы, валяющейся на улице. Нужно стать терпеливее дерева, полностью освободиться от чувства ложного престижа и всегда быть готовым оказать почтение другим. Только в таком состоянии ума можно повторять святое имя Господа постоянно. (Шри Шикшаштака 3, из Ч.Ч. Антья-лила 20.21)

Шри Чайтанья Махапрабху сказал: «Если человек будет повторять имя Господа в таком настроении, в нем несомненно пробудится дремлющая любовь к лотосным стопам Кришны». (Шри Шикшаштака 3, из Ч.Ч. Антья-лила 20.26)

3) О сын Махараджи Нанды (Кришна), я — Твой вечный слуга, но так уж случилось, что я пал в океан рождения и смерти. Прошу Тебя, вызволи меня из этого океана смерти и сдел одной из пылинок у Твоих лотосных стоп. (Шри Шикшаштака 5, из Ч.Ч. Антья-лила 20.32)

4) Шри Чайтанья Махапрабху воспевает Харе Кришна маха-мантру, и пальцы Его лотосной руки перебирают бусины четок, закрепленных на поясе. У Него большие сияющие глаза, и Его прекрасные длинные руки воздеты к небесам. Когда же Шри Чайтанья Махапрабху вновь явится перед моим взором?» (Шри Чайтанья-аштака 5, Шрила Рупа Госвами)

5) На самом деле, дорогой Народа, Я живу не на Вайкунтхе и не в сердцах йогов, а там, где Мои чистые преданные поют Мое Святое Имя и слушают повествования о Моем образе, играх и качествах. (Падма Пурана, в комментарии Ш.Б. 4.30.35)

6) О Арджуна, слушай внимательно! Когда живое существо повторяет Мое имя, с преданностью или безразличием, тогда его имя навсегда остается в Моем сердце. Я никогда не забуду такую душу. (Ади Пурана)

7) Каким божественным нектаром преисполнены эти два слога — «Криш-на»! Когда произносишь святое имя Кришны, оно словно танцует у тебя на устах, и тогда хочется иметь миллионы ртов; когда это имя достигает слуха, хочется иметь миллионы ушей, а когда святое имя танцует на лотосе твоего сердца, оно покоряет ум, и тогда все чувства замирают. (Шрила Рупа Госвами, Видагдха-мадхава 1.15)