Прекрасная индийская пища — божественно вкусная и исключительно питательная - [11]
Одни ученики не решались, другие же пошли. Вода была соленой. Нанак попросил тех, кто попробовал воду, подойти и сесть перед ним, остальных сесть где-то поодаль. Затем он велел сидящим перед собой попробовать морскую воду еще раз. На этот раз вода была сладкой, как мед.
— Воистину, ты совершил чудо! — воскликнули они. — Всего две минуты назад вода была соленой. Нас чуть не стошнило. Но теперь вода — совсем как мед. Она такая сладкая.
Все те, кто пробовал, и те, кто из-за страха не пробовал воду из моря, были поражены.
— Я удовлетворил ваше любопытство, — сказал Нанак, — однако я ожидал от вас иного: состраданияпрощения, прощения-сострадания и, что является самым важным, — единства с Волей Бога.
8 января 1979
Единство со всем творением Бога
Великий искатель по имени Бамадаб славился своей несравненной добротой и состраданием не только к людям, но и ко всем существам, населяющим землю. Хотя он был беден, он обладал щедрым и великодушным сердцем.
Как-то вечером Бамадаб готовил себе простую пищу. Он намазал два куска хлеба маслом, а третий оставил без масла. Бамадаб уже собирался съесть хлеб с маслом, как вдруг за дверью его дома залаяла собака. Когда Бамадаб открыл дверь, она вбежала, схватила кусок хлеба без масла и бросилась прочь.
Бамадаб помчался за собакой, умоляя ее остановиться:
— Эй, пес! Прошу тебя, отдай мне хлеб, я только намажу его маслом и верну тебе. Ты — гость, а гостей нужно угощать с большой нежностью и любовью.
Как только он произнес это, собака превратилась в сияющее Существо в облике человека.
— Я — Верховный Бог, — сказало Существо. — Я пришел, чтобы посмотреть на твое единство с Моим творением.
Бамадаб, переполненный радостью, склонился к Стопам Верховного Бога. Верховный Бог благословил великого искателя со словами:
— Ты увидел Меня в собаке. Другие побили бы собаку. Никто бы не стал просить ее вернуть хлеб, чтобы намазать его маслом. Твое единство с животными и со всеми существами, твое единство со всем Моим творением порадовало меня сверх твоего воображения. Поэтому я дарую тебе высшее осознание. Я дарую тебе Покой Вечности, Свет Бесконечности и Жизнь Бессмертия.
8 января 1979
Рамдас и буйвол
Однажды великий искатель Рамдас встретил Тулсидаса, который был осознавшей Бога душой, и стал умолять его:
— О великая душа, помоги мне осознать Бога. Я молюсь и медитирую уже много лет, но осознание Бога все еще далеко. Помоги мне осознать Бога.
— Я не только помогу тебе осознать Бога, — сказал Тулсидас, — я дам тебе возможность увидеть Бога завтра же.
— Завтра? — воскликнул Рамдас. — О великая душа, возможно, ты смеешься надо мной. Разве я готов для осознания Бога?
— Да, ты более чем готов, — ответил Тулсидас. — Завтра Бог придет к тебе. Приведи в порядок свой дом, приготовь для Него вкусную, изысканную пищу, а затем, весь день очень одухотворенно молись и медитируй. Бог непременно придет к тебе.
На следующий день Рамдас принес много красивых цветов, которыми украсил свой дом, и приготовил для Бога изысканную пищу. Весь день он молился и медитировал, оставаясь в высоком сознании.
Но, о Бог, прошел день, а никаких признаков Бога не было. Рамдас плакал, как никогда. «Почему же Бог не пришел? Разве мог Тулсидас, великая душа, обмануть меня? Но ведь никаких признаков Бога нет».
Вдруг Рамдас увидел, что около двери стоит буйвол. Рамдас был вне себя от гнева. «Как здесь мог оказаться этот буйвол? Откуда он взялся?» — подумал он. А буйвол зашел в дом и стал поедать пищу и ломать цветы. Животное съело много фруктов, которые Рамдас с большой преданностью приготовил для Бога. Рамдас был так разгневан, что схватил палку и стал колотить буйвола. Но буйвол, как ни в чем не бывало, продолжал есть, пока не насытился. Затем он ушел прочь.
«И это моя участь? — заплакал Рамдас. — Я ждал Бога, но вместо него пришел буйвол и все развалил. О Тулсидас, и это твой Бог? Завтра, когда я увижу тебя, я скажу тебе все, что думаю!»
На следующий день он отправился к Тулсидасу, но тот пребывал в очень высоком сознании и некоторое время Рамдас не отваживался заговорить. Наконец Тулсидас спросил:
— Ну что, приходил ли к тебе Бог?
— Бог? — ответил Рамдас. — Приходил буйвол!
— Буйвол? — переспросил Тулсидас.
— Да, — подтвердил Рамдас, — пришел буйвол и все развалил.
— Ты глупец! — сказал Тулсидас. — Это был не буйвол. Это был Бог в образе буйвола. Он хотел проверить, установил ли ты единство со всем Его творением. Если бы ты находился в очень высоком сознании, ты бы увидел и почувствовал, что это не буйвол, а Сам Бог. Бог принял облик буйвола и испытывал тебя. Ты обошелся с Богом так немилосердно, что теперь тебе понадобится очень много времени, чтобы осознать Бога. Так что, о Богоосознании можешь даже забыть.
Рамдас плакал и плакал перед Тулсидасом:
— Откуда я мог знать, что Бог обернется буйволом и так разыграет меня?
— Безоговорочно молись с большей душевностью, большей преданностью и большим самозабвением, — сказал Тулсидас. Тогда тебе будет известно все: где Бог находится и кем Он на самом деле является.
— Отныне я постараюсь быть достойным, чтобы однажды принять Бога так, как этого хочет Сам Бог, — пообещал Рамдас.
Одно лишь упоминание о смерти вселяет в наши сердца страх. Мы чувствуем, что смерть — это безжалостный и неумолимый конец нашего путешествия на земле, разрушитель всех надежд; насколько это возможно, мы стараемся вообще избегать мыслей о ней. Когда смерть вторгается в наше непосредственное окружение, нас одолевает чувство невосполнимой утраты и острое осознание своей собственной ограниченности и смертности. Смерти нельзя избежать, но можно ли избежать страха смерти? В этой книге полностью просветленный духовный Учитель дает понять, что преодолеть страх смерти можно.
Шри Чинмой излагает основы и практические аспекты медитации как основного средства самораскрытия личности.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Мир ума и мир сердца: как привести их к гармонии? В этом сборнике вопросов и ответов рассказывается о различных планах сознания и высших сферах ума, а также о подсознательном уме и психологическом анализе. Автор затрагивает такие важные темы, как очищение ума и развитие интуиции.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.
Спиритические сеансы, привидения, явления духов, медиумические откровения и кровавая тайна прибалтийского баронского рода фон Ф. — в сочинении Виктора Прибыткова, редактора-издателя первого в дореволюционной России спиритуалистического журнала «Ребус».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Из книги Шерри Диллард – медиума с 20-летним стажем вы узнаете, как раскрыть в себе экстрасенсорный дар и научиться слышать голос своей интуиции. Автор выделяет четыре психотипа, которые определяют, по какому каналу интуитивного восприятия вы получаете экстрасенсорную информацию. Она может приходить в виде мысленных образов, различных эмоций, ощущений в физическом теле или через осознание изменений в окружающем вас энергетическом поле. Когда вы знаете свой психотип и то, как интуиция доносит свои послания, вам проще развивать и совершенствовать свой природный экстрасенсорный дар. Теоретическая часть книги дополняется практикой.
В жизни молодой женщины произошли загадочные и пугающие события. В её квартире поселился домовой. Существует ли заклятие, делающее из домового злобное существо? Кто поможет одинокой маме снять с домового заклятие, и как это отразится на её судьбе? Чем закончится история, вы узнаете из рассказа.