Зимцерла – богиня зари и весны в древней славянской мифологии.
Царевна Анна – сестра греческих императоров Василия II и Константина VII, ставшая женою новгородского и киевского князя Владимира I (? – 1015).
Гридница – помещение для воинов-телохранителей древнерусских князей.
Известно по истории, что в княжение Владимира I находилось множество греков при его дворе. Скажем мимоходом, что мы не позволяли себе больших отступлений от истории, но просим читателя не забыть, что повесть не летопись. Здесь вымысел позволен. Относительно к басням: Rien n'est beau que le vrai, le vrai seul est aimable – принимается в другом значении. (Пер.: Только истинное прекрасно, любезна лишь истина. – франц.)
…отважного Кия… – согласно летописному преданию, Кий вместе с Щеком и Хоривом основал Киев и был первым его правителем.
Биармия – сказочная страна, воспетая в скандинавских сагах; древняя область на берегу Белого моря.
Стефан Угорский… – упоминание знатного венгерского рыцаря при дворе Владимира имеет историческое основание: один из венгерских королевичей был женат на дочери киевского князя Предславе.
Болгары были магометанского исповедания (В упомянутые времена болгары были по преимуществу христианами, однако в «Повести временных лет» за 858 год упоминается о крещении болгар (Повесть временных лет. М.-Л., 1950, с. 214), что, видимо, и дало основание для сказанного в повести.), но не все, ибо император Михаил, победив их, принудил принять христианскую веру (смотри Нестора). Они же разорили Арианополь, носивший в древности имя основателя своего Ореста (и об этом упоминает Нестор).
…Свенальд, воевода Владимиров… – возможно, анахронизм: древней русской истории был известен Свенальд (Свентеад), воевода князя Игоря.
Конечно – Царь-девица. Баснословный Термодон (или Фермодонт) – согласно греческим мифам – река, при впадении которой в Черное море находилась столица государства амазонок – Фемискара.
Конь бога Световида имел дар пророчества. Смотри Мифологию славян г. Кайсарова. Мифология славян г. Кайсарова. – Книга А. С. Кайсарова (1782–1813) была издана впервые в 1804 г. на немецком языке («Versuch einer slavischen Mythologies», Hettingen, 1804), а затем в 1807 и 1810 г. в Москве под названием «Славянская и российская мифология».
Знич – бог огня в древнеславянской мифологии.
