Предскажи свое будущее: пойми циклы космических часов - [33]
С каждым витком устанавливаются координаты, или точки, на окружности, с каждым витком закрепляется еще одно пламя и еще одна сфера окружает центр. С каждым витком ядро, или центр осознания, становится, так сказать, более плотным. Огромная масса света фокусируется в центре. Точка, став центром вращения, постепенно превращается в целое.
Рано или поздно в странствиях электрона наступает момент, когда масса в центре становится критической. Тогда происходит взрыв, и все устремляется на периферию. Сознание Бога расширяет осознание Себя, а из ядра, распространившегося до границ внешнего круга и вобравшего в себя осознание всех этих качеств, возникает новый бело-огненный центр.
Этот ритуал можно совершать с помощью медитации и призывов. Мы начинаем в центре с мантры «Я ЕСМЬ Божье осознание Альфы и Омеги в бело-огненном центре бытия» и проходим по очереди по всем двенадцати линиям.
Медитируя на эту идею, вы наблюдаете за активностью разума Бога внутри вас, за тем, как Бог расширяет осознание Себя в вас. Вы - пространственно-временная координата для проявления того, что делает Бог. Вы - энергетическая система - осознаете, что в вас мыслит Его разум и Его око смотрит вашими глазами. Вы созерцаете, как действует эта беспредельность Бытия. И, конечно же, говорите: «Сам по себе я ничего не могу», - благоговейно наблюдая как, осознавая себя, в вас раскрывается Истинное Существо.
Ритуал
(Произнесите каждое утверждение три, девять или тридцать три раза).
Я ЕСМЬ Божье осознание Альфы и Омеги
в бело-огненном центре существа.
Я ЕСМЬ Божье осознание себя как Бого-силы.
Я ЕСМЬ Божье осознание Альфы и Омеги
в бело-огненном центре существа.
Я ЕСМЬ Божье осознание себя как Бого-любви.
Я ЕСМЬ Божье осознание Альфы и Омеги
в бело-огненном центре существа.
Я ЕСМЬ Божье осознание себя как Бого-мастерства.
Я ЕСМЬ Божье осознание Альфы и Омеги
в бело-огненном центре существа.
Я ЕСМЬ Божье осознание себя как Бого-контроля.
Я ЕСМЬ Божье осознание Альфы и Омеги
в бело-огненном центре существа.
Я ЕСМЬ Божье осознание себя как Бого-послушания.
Я ЕСМЬ Божье осознание Альфы и Омеги
в бело-огненном центре существа.
Я ЕСМЬ Божье осознание себя как Бого-мудрости.
Я ЕСМЬ Божье осознание Альфы и Омеги
в бело-огненном центре существа.
Я ЕСМЬ Божье осознание себя как Бого-гармонии.
Я ЕСМЬ Божье осознание Альфы и Омеги
в бело-огненном центре существа.
Я ЕСМЬ Божье осознание себя как Бого-благодарности.
Я ЕСМЬ Божье осознание Альфы и Омеги
в бело-огненном центре существа.
Я ЕСМЬ Божье осознание себя как Бого-справедливости.
Я ЕСМЬ Божье осознание Альфы и Омеги
в бело-огненном центре существа.
Я ЕСМЬ Божье осознание себя как Бого-реальности.
Я ЕСМЬ Божье осознание Альфы и Омеги
в бело-огненном центре существа.
Я ЕСМЬ Божье осознание себя как Бого-видения.
Я ЕСМЬ Божье осознание Альфы и Омеги
в бело-огненном центре существа.
Я ЕСМЬ Божье осознание себя как Бого-победы.
Я ЕСМЬ Божье осознание Альфы и Омеги
в бело-огненном центре существа.
Между центром и каждой точкой можно вместить бесчисленные призывы. Существуют и другие медитации и другие призывы, с помощью которых мы можем расширить осознание бытия.
Это ритуал атома.
ГЛАВА 7
Десятилетия
жизни
Пока проносятся сезоны быстротечны,
Построй прекрасные чертоги, о душа,
Покинув своды низкие былого!
Пусть каждый новый храм, что будет отделять
Тебя от неба, будет больше, выше,
Пока не станешь наконец свободной,
Не выйдешь на простор из раковины тесной,
У Моря, что не ведает покоя, моря жизни.
– «Затворник-наутилус»
Глава 7
Десятилетия жизни
Сен-Жермен сказал, что десятилетия человеческой жизни также можно отобразить на циферблате часов. Промежутку между двумя линиями часов будет соответствовать одно десятилетие, и предполагаемая длительность человеческой жизни составит, таким образом, сто двадцать лет. Это вполне достижимо, если правильно питаться, использовать фиолетовое трансмутирующее пламя и следовать учениям Вознесенных Владык.
Первое десятилетие: линия двенадцатого часа
Первое десятилетие начинается с момента рождения, с линии двенадцатого часа. Первые десять лет нашей жизни проходят под покровительством Великого Божественного Направителя. В эти годы мы должны получить основы божественного и человеческого руководства на всю последующую жизнь.
Сен-Жермен напоминает нам слова притчи: «Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и соста-реет».>1 Эти десять лет как бы формируют крону дерева на всю оставшуюся жизнь. И в тридцать лет человек таков, каким был в три года или в восемь лет. Нам как родителям надо помнить об этом.
Итак, человек формируется в первые десять лет жизни. Этому десятилетию соответствует голубой луч линии силы.
Но именно в этот период ребенка оскорбляют и словом, и действием, критикуют, порицают, судят, подавляют в нем внутреннего Христа, подменяя развитием человеческого интеллекта истинное развитие чакры венца, соответствующей двенадцатой линии.
Я думаю, что каждый ребенок носит в себе следы обид, полученных в то или иное время от своих родителей, учителей или других взрослых, в психике которых имелись неразрешенные проблемы. Душевные травмы, раны и рубцы, полученные в детстве, на мой взгляд, ужаснее всего, так как остаются с человеком на всю жизнь и лишают его веры в успех.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Об открытиях Нотовича, Абхедананды, Рериха и Каспари, документально подтверждающих семнадцатилетнее странствие Иисуса по Востоку.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Это исчеpпывающее изложение учений и пpактик Севеpной (она же геpманская, тевтонская или pуническая) магической тpадиции, составленное одним из ведущих миpовых специалистов в данной области, будет полезным спpавочником как для тех, кто интеpесуется магией и языческими pелигиями, так и для поклонников литеpатуpы в жанpе "fantasy". В книге "Севеpная магия" они найдут геpманский ваpиант Дpева Жизни и Каpту Души, пантеон севеpных богов и Священное Колесо Года, магические талисманы и pитуалы на все случаи жизни, пpинципы гадания по pунам и pунной магии и многое дpугое.
В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.