Преданность Вере и Отечеству - [52]

В.Ш.: Что касается фильма «Гольциус и пеликанья компания», я решил глянуть одним глазком, меня хватило минут на 10.

Н.В.: Это очень много

В.Ш.: Но я полностью подтверждаю выводы ваших экспертов. Я бы хотел, чтобы мы сейчас поговорили о той исторической фигуре, которую мы уважаем.

Государь император, полагаю, сознательно выбрал путь мученичества, путь подражания Христу. Но те, кто сейчас не хочет честно обсуждать трагические события 100-летней давности, искажает их — прекрасно понимают, что осмысление той эпохи, причин и следствий произошедшей тогда в России катастрофы может привести к ясному пониманию правильного вектора развития нашей страны в ближайшем будущем. Это все взаимосвязано.

Н.П.: Конечно, мы должны делать выводы, знать нашу историю и чтить христоподражательный подвиг, который совершил наш государь со своей семьей. Действительно, понять его можно только тогда, когда душа к этому подготовлена. Но почему? Потому что очень многие привыкли к тому, что подвиг, героизм это когда хватаешь саблю или меч и бежишь: ура, в атаку!

Нет, не всегда так. Когда Спасителя распяли на кресте, Он не сопротивлялся, а принял и победил смерть. Это наш Спаситель. Он дал нам жизнь. И наш государь пошел за Христом. Для того, чтобы мы сегодня развивали нашу страну, любимую и единственную, и сохранили наши ценности и нашу веру.

И.И.: Те люди, которые снимают подобные фильмы, называют их художественными, и они очень любят говорить, что мы светское государство. Однако понятие «светскость» нигде не встречается, кроме как в Конституции и Законе о свободе совести, но там оно не определено. Нам не с чем его соотнести, мы не знаем, что такое «светскость».

Как мы должны понимать этот термин, которым сторонники фильма очень любят парировать наши доводы, например, о том, что амплуа актера не соответствует уровню играемого человека. Для нас Николай — государь, причисленный клику святых. И это в годовщину столетия революции выходит 25 октября на экраны. Мы говорим, как же так? А они говорят: мы светское государство.

Н.П.: Не выходит, а планируется выйти. Прокатного удостоверения еще нет. Я думаю, что Министерство культуры учтет всю ситуацию, пожелания глав субъектов РФ, правоохранительных органов и примет соответствующее законное решение об отказе выдачи прокатного удостоверения. Но даже если удостоверение выдадут, не во всех субъектах фильм покажут на больших экранах.

Конечно, у нас светское государство: действует светский закон. Государство обязуется уважать религиозные воззрения граждан. Светское государство и религия должны жить в симфонии.

И.И.: Самая популярная фраза Алексея Учителя: Как можно критиковать то, что не видел? А вы можете объяснить, почему не будете смотреть этот фильм?

Н.П.: Потому что я себя уважаю, люблю свою страну и свою историю. Я православный верующий человек. Ранее я уже говорила о том, что некоторые священники в индивидуальном порядке даже отлучают от причастия на 6 месяцев тех, кто посмотрел этот фильм на закрытых показах. Один человек написал в социальной сети, что по логике Учителя, нужно доесть плохо пахнущий бутерброд до конца, чтобы потребовать у официанта вернуть деньги, но потом, правда, попасть в реанимацию с отравлением. Так вот и продукт духовный, который нам предлагает «Матильда» — тоже может нас отравить. Но не тело, а душу. Особенно детскую.

Алексей Ефимович действительно мне предлагал: «Посмотрите фильм, Вам же надо сделать выводы». Я ему ответила: пожалуйста, дайте возможность посмотреть этот фильм профессионалам, докторам наук, ученым, экспертам, чтобы Вы сами себя уверенней чувствовали. Каждый эксперт даст свое заключение, они специалисты в этой сфере… На что я услышала уверенное твердое «нет». Почему? Он не объяснил. Просто ушел.

И.И.: Наталья Владимировна, а если бы Вы остались в Крыму, то кому бы писали верующие? У Вас есть поддержка в Государственной Думе? Есть ли единомышленники среди Ваших коллег?

Н.П.: Конечно же есть. Скоро их будет все больше и больше.

В.Ш.: Протоиерей Всеволод Чаплин назвал выход этого фильма новым символическим цареубийством, можем ли мы с ним согласиться?

Н.П.: Я бы сказала по-другому. Та реакция людей, которую мы сегодня наблюдаем, говорит о том, что наше общество здоровое. Люди говорят: нет, мы не позволим осквернять наши святыни, потому что мы себя уважаем, потому что мы любим Родину, потому что мы любим государя, который говорил, что зло не победить злом, но только любовью. И мы должны об этом помнить.

При этом нужно с пониманием относиться даже к тем людям, которые, может быть, не до конца понимают, что они делают, а, может быть, не имеют уже другого выхода. Создавая такой фильм всегда надо помнить, что есть закон, и всегда понимать, что та свобода, о которой все любят говорить, основывается только на праве. Свобода без права — это бардак, это беспредел. Основополагающий закон, на основании которого зиждется право — это Закон Божий, и далее уже идут все нормативные акты.

И.И.: Я верю, что нам, русскому православному народу, удастся остановить выход «Матильды», но как же мы вернем 1.5 млрд, рублей, которые были потрачены на самый дорогой в истории отечественного кинематографа фильм?