Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями) - [230]
Песнь 3
Ирмо́с: Да утверди́тся се́рдце мое́ в во́ли Твое́й, Христе́ Бо́же, / и́же над вода́ми Не́бо утвержде́й второ́е / и основа́вый на вода́х зе́млю, Всеси́льне.
Припев: Свята́я прáведная Áнно, моли́ Бо́га о на́с.
Плод чре́ва а́ще по́даси мне, — вопия́ше А́нна ко Го́споду, — / возвели́чуся и Тебе́ принесу́ сей. / Сего́ ра́ди зачина́ет Чи́стую Богома́терь.
Я́же по зако́ну сконча́вши и Бо́гу непоро́чно рабо́тавши, / чревоно́сиши вои́стинну Законода́вца ро́ждшую, А́нно всечестна́я, / те́мже тя, ве́рнии, ублажа́ем.
В саду моля́щейся тебе́, / глас услы́ша высоча́йший, А́нно Богому́драя, / и плод чре́ву Твоему́ дае́т — / ра́я Отве́рзшую дверь благода́тию.
Богоро́дичен: Непло́дствующия мы́сли мое́й непло́дие вся́кое отжени́ / и плодоно́сну доброде́тельми ду́шу мою́ покажи́, Всесвята́я Богоро́дице, / ве́рных по́моще.
Ин. Ирмо́с: Пре́жде век от Отца́ рожде́нному нетле́нно Сы́ну / и в после́дняя от Де́вы / воплоще́нному безсе́менно, / Христу́ Бо́гу возопии́м: / вознесы́й рог наш, / Свят еси́, Го́споди.
Припев: Свята́я прáведная Áнно, моли́ Бо́га о на́с.
Прие́млет с высоты́ моля́йся Го́споду Иоаки́м вожделе́нное веща́ние, / предста́вшу А́нгелу ему́ и глаго́лющу: / отыди́, твоя́ проше́ния, пра́ведне, всех Бог испо́лни.
Слава: Призыва́ющи всех Бо́га, А́нна иногда́ в саду стоя́щи, / предста́вша зря́ше себе́ А́нгела и глаго́люща: / да не скорби́ши, / Ма́тери бо Бо́жией ма́ти и́маши бы́ти.
И ныне: Ревну́ющи А́нне, су́щей пре́жде тебе́, / моле́ния к Бо́гу принесла́ еси́ / и, безсе́менно прие́мшую Сло́во Невмести́мое, / Чи́стую во утро́бе зачала́ еси́, / бла́гочадием твои́м вся ны, А́нно, облагода́тивши.
Катава́сия: Пре́жде век от Отца́ рожде́нному нетле́нно Сы́ну / и в после́дняя от Де́вы / воплоще́нному безсе́менно, / Христу́ Бо́гу возопии́м: / вознесы́й рог наш, / Свят еси́, Го́споди.
Седа́лен, глас 4. Подо́бен: Вознесы́йся:
Иоаки́м свяще́нный и А́нна дар принесо́ша дре́вним свяще́нником / и не прия́ти бы́ша, непло́ды су́ще, / мольбу́ принесо́ша Да́телю вся́ческих, / и, моли́тву их услы́шав, да́рует им су́що Дверь Жи́зни, / Ея́же свято́е почти́м зача́тие.
Сла́ва, и ны́не:Подо́бен: Удиви́ся Ио́сиф: Нескве́рная А́гница и Пречи́стый Черто́г / от пра́ведников произы́ти ны́не начина́ет, ве́рнии, Богоукраше́нная Мари́я пресла́вно. / Весели́теся про́чее, Не́бо и земля́, / и вси земноро́дни, совзыгра́йте: / я́ко сотвори́ Днесь пресла́вная Бог, / во чре́ве, непло́дствующия плод, еди́ну показа́в Де́ву, / ю́же ве́рно воспое́м.
Песнь 4
Ирмо́с: Ду́хом прови́дя, проро́че Авваку́ме, Словесе́ вопло́щение, / пропове́дал еси́, вопия́: / внегда́ прибли́житися ле́том — познае́шися, / внегда́ приити́ вре́мени — пока́жешися. / Сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.
Припев: Свята́я прáведная Áнно, моли́ Бо́га о на́с.
О, Боже́ственнаго веща́ния! / О, стра́ннаго глаго́лания! а́ще и аз зачну́. А́нгелу к ней посла́вшуся, А́нна, удивля́ющися, велегла́сно вопия́ше: / Бо́гу моему́ сла́ва, творя́щему пресла́вная.
Сра́дуйтеся мне, вся племена́ Изра́илева: / во утро́бе зача́х но́вое Не́бо, / из него́же Звезда́ возсия́ет пома́ле спасе́ния — Иису́с Светода́вец, — А́нна, ра́дующися, взыва́ше.
Услы́ша А́ннино Бог стена́ние, / и внят Госпо́дь моли́тве ея́ / и, безча́дия о́блак разори́в, / све́том озаря́ет бла́гочадия пресла́вно. / Те́мже зачина́ет Еди́ну Чи́стую.
Богоро́дичен: Де́во Богоро́дице, нескве́рная ски́ние, / оскверне́ннаго прегреше́ньми очи́сти мя ны́не / щедро́т Твои́х чисте́йшими кропле́ньми / и даждь ми ру́ку по́мощи, да зову́: / сла́ва Тебе́, Чи́стая Богопросла́вленная.
Ин. Ирмо́с: Жезл из ко́рене Иессе́ова / и цвет от него́, Христе́, / от Де́вы прозя́бл еси́, / из горы, Хва́льный, приосене́нныя ча́щи / прише́л еси́, вопло́щся от Неискусому́жныя, / Невеще́ственный и Бо́же, / сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.
Припев: Свята́я прáведная Áнно, моли́ Бо́га о на́с.
Отве́рзеся утро́ба твоя́, я́же пре́жде неражда́ющая, / и прие́млеши, А́нно, О́блак Небе́сный, / из него́же нам све́тлое, возсия́в, Со́лнце / вся све́том и́стины озари́ / и глубоку́ю тьму безбо́жия отгна́.
Слава: Престо́л огнеобра́зный Бо́жий в ложесна́х Твои́х водрузи́ся, / на не́мже сед, воспочи́, / и всех благочести́вых труд отя́т, / и чи́стое Богозна́ние водрузи́ на земли́, А́нно блаже́нная, Богоприя́тная.
И ныне: Се, его́же прорече́ Соломо́н, во утро́бе Одр прия́ла еси́, / сохраня́емь и́стиннейше И́стинному Царю́ / к Боже́ственному воззва́нию, ро́да челове́ча обраще́нию, / те́мже тя ра́достно, А́нно, ве́рнии, ублажа́ем.
Катава́сия: Жезл из ко́рене Иессе́ова / и цвет от него́, Христе́, / от Де́вы прозя́бл еси́, / из горы, Хва́льный, приосене́нныя ча́щи / прише́л еси́, вопло́щся от Неискусому́жныя, / Невеще́ственный и Бо́же, / сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.
Песнь 5
Ирмо́с: Твой ми́р даждь нам, / Сы́не Бо́жий: / ино́го бо, ра́зве Тебе́, Бо́га не знае́м, / и́мя Твое́ имену́ем, / я́ко Бог живы́х и ме́ртвых еси́.
Припев: Свята́я прáведная Áнно, моли́ Бо́га о на́с.
Из ко́рене прозя́бшая Дави́дова и Иессе́ева, / А́нна ны́не расти́ти начина́ет Боже́ственный Жезл, / прозя́бший та́инственный Цвет — / Христа́, всех Зижди́теля.
Ма́терь бы́вшую мя, — А́нна вопия́ше, — узрят лю́дие и учудя́тся: / се бо рожду́, / я́ко благоволи́ соу́зы Разреши́вый непло́дствия моего́.
Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.
Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Семейное право».Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Семейное право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.
Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.