Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями) - [143]

Слава,глас тойже. Подобен: Лик А́нгельский:

Лик А́нгельский, Архистрати́га име́я, Боже́ственнаго Михаи́ла, / с ним Святе́й Тро́ице приноша́ет пе́ние, / от не су́щих бо Соде́тель вся́ческих во́инства огнезра́чных чино́в сло́вом приведе́.

И ныне,Богородичен: Упова́ние христиа́н, Пресвята́я Де́во, / Его́же родила́ еси́, Бо́га, па́че ума́ и сло́ва, / непреста́нно моли́ с Го́рними си́лами пода́ти оставле́ние грехо́в на́ших всех / и исправле́ние жития́ ве́рою и любо́вию при́сно сла́вящим Тя.

По 2-м стихословии седален, глас 2. Подобен: Егда́ снизше́л еси́:

Посреде́ полко́в А́нгельских старе́йший яви́лся еси́, / Михаи́ле Архистрати́же, / Вы́шняго Царя́ непреста́нно моли́ / до́льних мучи́телей горды́ню низложи́ти. / И, я́ко име́я дерзнове́ние у Престо́ла огнезра́чнаго, / моли́ за ны непреста́нно, рабы́ твоя́.

Слава,глас 4. Подобен: Ско́ро предвари́:

Херуви́ми и Серафи́ми, многоочи́тая Арха́нгелов служи́телей во́инства, / со Властьми́ Престо́ли, Госпо́дьства, А́нгели, Си́лы же и Нача́ла / мо́лят Тя, Творца́ на́шего, и Бо́га, и Влады́ку, / да не пре́зриши моле́ния люде́й согреши́вших, Бо́же Многоми́лостиве.

И ныне,Богородичен: Де́во Всенепоро́чная, Я́же пресу́щнаго Бо́га ро́ждшая, / со Безпло́тными Того́ непреста́нно моли́ / оставле́ние прегреше́ний и исправле́ние жития́ да́ти нам пре́жде конца́, / ве́рою и любо́вию пою́щим Тя по до́лгу, еди́на Всепе́тая.

Полиелей и величание:

Велича́ем вас, / Арха́нгели, и А́нгели, и вся Во́инства, / Херуви́ми и Серафи́ми, / сла́вящия Го́спода.

Псалом избранный.

¹ Испове́мся Тебе́, Го́споди, всем се́рдцем мои́м.

² И пред А́нгелы воспою́ Тебе́.

¹ Творя́й А́нгелы Своя́ ду́хи и слуги́ Своя́ пла́мень о́гненный.

² Благослови́те Го́спода вси А́нгели Его́.

¹ Благослови́те Го́спода вся си́лы Его́.

² Поклони́теся Ему́ вси А́нгели Его́.

¹ Седя́й на Херуви́мех, яви́ся.

² Ополчи́тся А́нгел Госпо́день о́крест боя́щихся Его́.

¹ Сло́вом Госпо́дним небеса́ утверди́шася.

² И ду́хом уст Его́ вся си́ла их.

¹ И се́де на Херуви́мы, и лете́.

² Сла́вою и че́стью венча́л еси́ его́.

¹ Хвали́те Го́спода с небе́с, хвали́те Его́ в вы́шних.

² Хвали́те Его́, вси А́нгели Его́.

¹ Хвали́те Его́, вся Си́лы Его́.

² Вся́кое дыха́ние да хва́лит Го́спода.

Сла́ва, и ны́не: Аллилу́иа, трижды.

По полиелеи седален, глас 8. Подобен: Прему́дрости:

Небе́сных чино́в наста́вник, / служи́тель же сла́вы Боже́ственныя досто́йно быв повеле́нием Зижди́теля твоего́, / христиа́ном еси́ хода́тай спасе́нный, / невеще́ственною твое́ю сла́вою земны́я назира́я. / Те́мже по до́лгу восхваля́ем тя вси, / Боже́ственное твое́ днесь воспева́юще торжество́, Михаи́ле Архистрати́же, / моли́ Христа́ Бо́га грехо́в оставле́ние дарова́ти / пра́зднующим любо́вию свято́е твое́ торжество́.

Слава,глас 4. Подобен: Ско́ро предвари́:

А́нгельстии чи́ни со стра́хом предстоя́т Престо́лу Твоему́, Влады́ко Христе́ Бо́же, / и и́же отту́ду заря́ми при́сно просвеща́еми, песнь Ти немо́лчно побе́дную воспева́ют, / и́хже свяще́нными моли́твами мир мíру да́руй / и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

И ныне,Богородичен: Чи́стая, и Всенепоро́чная, и Неискусому́жная Де́во Ма́ти, / Я́же еди́на безле́тнаго Сы́на и Сло́ва Бо́жия в ле́то поро́ждши, / Сего́ со Безпло́тными честны́ми Небе́сными си́лами моли́ / дарова́ти нам очище́ние грехо́в и ве́лию ми́лость.

Степенна, 1-й антифон 4-го гласа:

От ю́ности моея́ / мно́зи бо́рют мя стра́сти, / но Сам мя заступи́, / и спаси́, Спа́се мой.

Ненави́дящии Сио́на, / посрами́теся от Го́спода, / я́ко трава́ бо огне́м / бу́дете изсо́хше.

Сла́ва, и ны́не: Святы́м Ду́хом / вся́ка душа́ живи́тся, / и чистото́ю возвыша́ется, / светле́ется Тро́ическим Еди́нством священнота́йне.

Прокимен, глас 4: Творя́й А́нгелы Своя́ ду́хи, / и слуги́ Своя́ пла́мень о́гненный.

Стих: Благослови́, душе́ моя́, Го́спода, Го́споди Бо́же мой, возвели́чился еси́ зело́.

Другий прокимен: Вся́кое дыха́ние / да хва́лит Го́спода.

Стих: Хвали́те Бо́га во святы́х Его́, хвали́те Его́ в утверже́нии си́лы Его́.

Евангелие Матфея, зачало 52 (Мф 13:24–30, 36Б–43).

Рече́ Госпо́дь при́тчу сию́: уподо́бися Ца́рствие Небе́сное челове́ку, се́явшу до́брое се́мя на селе́ свое́м. Спя́щим же челове́ком, прии́де враг его́, и все́я пле́велы посреде́ пшени́цы, и оты́де. Егда́ же прозябе́ трава́ и плод сотвори́, тогда́ яви́шася и пле́велие. Прише́дше же раби́ господи́на, ре́ша ему́: го́споди, не до́брое ли се́мя се́ял еси́ на селе́ твое́м? Отку́ду у́бо и́мать пле́велы? Oн же рече́ им: враг челове́к сие́ сотвори́. Раби́ же ре́ша ему́: хо́щеши ли у́бо, да ше́дше исплеве́м я́? Oн же рече́ им: ни, да не когда́ восторга́юще пле́велы, восто́ргнете ку́пно с ни́ми пшени́цу. Оста́вите расти́ oбое́ ку́пно до жа́твы, и во вре́мя жа́твы реку́ жа́телем: собери́те пе́рвее пле́велы и свяжи́те их в снопы́, я́ко сожещи́ я́, а пшени́цу собери́те в жи́тницу мою́. И приступи́ша к Нему́ ученицы́ Его́, глаго́люще: скажи́ нам при́тчу пле́вел се́льных. Oн же отвеща́в, рече́ им: се́явый до́брое се́мя есть Сын Челове́ческий, а село́ есть мíр. До́брое же се́мя, си́и суть сы́нове Ца́рствия, а пле́велие суть сы́нове неприя́зненнии, а враг все́явый их есть диа́вол, а жа́тва — кончи́на ве́ка есть, а жа́тели — А́нгели суть. Я́коже у́бо собира́ют пле́велы и oгне́м сожига́ют, та́ко бу́дет в сконча́ние ве́ка сего́. По́слет Сын Челове́ческий А́нгелы Своя́, и соберу́т от Ца́рствия Его́ вся собла́зны и творя́щия беззако́ние, и вве́ргут их в пещь óгненну. Ту бу́дет плач и скре́жет зубо́м. Тогда́ пра́ведницы просветя́тся, я́ко со́лнце, в Ца́рствии Oтца́ их. Име́яй у́ши слы́шати да слы́шит.