Православный календарь на 2013 год - [19]

⁵всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими;

⁶и узрит всякая плоть спасение Божие.

⁷Иоанн приходившему креститься от него народу говорил: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева?

⁸Сотворите же достойные плоды покаяния и не думайте говорить в себе: отец у нас Авраам, ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму.

⁹Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь.

¹⁰И спрашивал его народ: что же нам делать?

¹¹Он сказал им в ответ: у кого две одежды, тот дай неимущему, и у кого есть пища, делай то же.

¹²Пришли и мытари креститься, и сказали ему: учитель! что нам делать?

¹³Он отвечал им: ничего не требуйте более определенного вам.

¹⁴Спрашивали его также и воины: а нам что делать? И сказал им: никого не обижайте, не клевещите, и довольствуйтесь своим жалованьем.

¹⁵Когда же народ был в ожидании, и все помышляли в сердцах своих об Иоанне, не Христос ли он,-

¹⁶Иоанн всем отвечал: я крещу вас водою, но идёт Сильнейший меня, у Которого я недостоин развязать ремень обуви; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем.

¹⁷Лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу в житницу Свою, а солому сожжет огнем неугасимым.

¹⁸Многое и другое благовествовал он народу, поучая его.

На освящении воды: 1 Кор., 143 зач. (от полу́), X, 1-4.

¹Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море;

²и все крестились в Моисея в облаке и в море;

³и все ели одну и ту же духовную пищу;

⁴и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.

Мк., 2 зач., I, 9-11.

⁹И было в те дни, пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане.

¹⁰И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него.

¹¹И глас был с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.

19.01.2013 Сб

Святое Богоявление. Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.

Седмица 33-я по Пятидесятнице. Глас 7. Поста нет.

Преставление свт. Феофана, Затворника Вышенского (1894).

Литургия свт. Иоанна Златоуста

Утр. - Мк., 2 зач., I, 9-11.

⁹И было в те дни, пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане.

¹⁰И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него.

¹¹И глас был с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.

Лит. - Тит., 302 зач., II, 11-14; III, 4-7.

¹¹Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков,

¹²научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке,

¹³ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа,

¹⁴Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам.

⁴Когда же явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего, Бога,

⁵Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом,

⁶Которого излил на нас обильно через Иисуса Христа, Спасителя нашего,

⁷чтобы, оправдавшись Его благодатью, мы по упованию соделались наследниками вечной жизни.

Мф., 6 зач., III, 13-17.

¹³Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него.

¹⁴Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?

¹⁵Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его.

¹⁶И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды,- и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него.

¹⁷И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.

На освящении воды: 1 Кор., 143 зач. (от полу́), X, 1-4.

¹Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море;

²и все крестились в Моисея в облаке и в море;

³и все ели одну и ту же духовную пищу;

⁴и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.

Мк., 2 зач., I, 9-11.

⁹И было в те дни, пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане.

¹⁰И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него.

¹¹И глас был с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.

Феофан

Богоявление (Тит. 2, 11-14; З, 4-7; Мф. З, 13-17). Крещение Господа названо Богоявлением потому что в нем явил Себя так осязательно единый истинный Бог в Троице покланяемый : Бог Отец - гласом с неба, Бог Сын - воплотившийся - крещением. Бог Дух Святый - нисшествием на Крещаемого. Тут явлено и таинство отношения лиц Пресвятой Троицы. Бог Дух Святый от Отца исходит и в Сыне почивает а не исходит от Него. Явлено здесь и то, что воплощенное домостроительство спасения совершено Богом Сыном воплотившимся, соприсущу Ему Духу Святому и Богу Отцу. Явлено и то, что и спасение каждого может совершиться не иначе, как в Господе Иисусе Христе, благодатью Св. Духа, по благоволению Отца. Все таинства христианские сияют здесь божественным светом своим и просвещают умы и сердца с верою совершающих это великое празднество. Приидите, востечем умно горе , и погрузимся в созерцание этих таин спасения нашего, поя: во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Тройческое явися поклонение, - спасение тройчески нам устрояющее и нас тройчески спасающее.