Православная Пасха. Светлое Христово Воскресение - [12]

Итак, нечестивые иудеи умертвили своего Благодетеля и воздали Ему за благодеяния злом, за радости – огорчением, за жизнь – смертью. Повесив на Древе, они умертвили Того, Кто воскрешал их мертвых, исцелял болящих. Подивитесь, все народы, неслыханной дерзости этого вероломного народа! Иудеи повесили Повесившего всю землю, пригвоздили ко Кресту Утвердившего вселенную, осудили Измерившего Небеса, связали Разрешающего грешников, напоили оцетом Того, Кто напаяет людей правдою, и в пищу дали желчь Любящему правду, – пронзили руки и ноги Тому, Кто врачевал сухоруких, заставили смежить очи Того, Кто отверзал очи слепых, погребли Того, Кто воскрешал их мертвецов.

О, новое таинство и непостижимое чудо! Осужден Судия, связан Разрешивший узников, на Крест возведен Утвердивший землю, повешен Повесивший вселенную, осужден Измеривший небеса, напоен желчью Жизнодавец, умер Творец жизни, погребен Возвративший жизнь умершим (потому что, когда Господь висел на Древе, гробы и ад отверзлись, мертвые воскресли и многие явились во Иерусалиме, где совершалась эта тайна Христова. И хотя плоть Его была пригвождена ко Кресту, но попрала смерть).

Ангелы и силы небесные, увидев страдание Христово, изумились и ужаснулись; тварь в ужасе и удивлении вопрошала: что бы такое значило это новое таинство? Судия осуждается – и молчит; на Невидимого смотрят – и Он не скрывается; схватывают Необъятного – и Он благодушно сносит, Неизмеримый измеряется – и не противится, Бесстрастный страдает – и не воздает, Бессмертный – умирает, Живый на Небесах – предается здесь погребению и долготерпит… Что за цель этой необыкновенной тайны, если не спасение людей?

Смерть тотчас поверглась к ногам Иисусовым; ад пленен с торжеством, и все силы его отступили, лишь только услышали голос Христов. Ад отверзся, медные врата его стерлись, вереи железные сокрушились, и души святых востекли за Христом, лишь только Он воззвал к душам, связанным в сени смертной, чтобы они вышли, лишь только возвестил им жизнь. Тогда-то исполнились слова Писания: яко сокруши врата медная, и вереи железных сломи (Пс. 106: 16). Вслед и земля возопила: «Господи! Избавь меня от бед, освободи от гнева, разреши от клятвы, из-за которых я принимала в недра свои кровь и тела человеческие, приняла даже и Твое Тело!»

Господь воскрес в третий день, научая нас поклоняться в Троице Единице. Во Христе спасены все народы: хотя один Он был судим, но спасено бесчисленное множество, поскольку Господь умер за всех. Для того Он облекся во всего Человека, проник в самую высоту Небес, вознесся на высоту славы Своего царствования, принесши в дар Отцу не злато и серебро, не камни драгоценные, но – Человека, созданного по образу Его. А Отец, вознесши Его, посадил на Престоле одесную Себя, доколе не положатся враги под ноги Его, ибо Он придет судить живых и мертвых, и Царствию Его не будет конца, ибо Отцу и Сыну и Святому Духу слава принадлежит всегда, ныне и во веки веков. Аминь[11].

Календарь пасхалий

После Своего распятия на кресте Христос воскрес на третий день – в первый день недели, который впоследствии в память об этом великом событии получил название воскресенья.

Долгое время воскресенье, согласно библейской традиции, продолжало оставаться первым днем новой недели. В настоящее время и в России, и в других христианских странах воскресенье, напротив, стало последним днем недели.

Пасху принято отмечать именно в воскресенье. В связи с этим каждый год ее дата высчитывается заново по лунно-солнечному календарю.

День, который назначают для празднования Пасхи, как уже сказано, должен быть воскресным, приближенным к дате весеннего равноденствия и полнолунию. Таким образом, Пасха празднуется в первое воскресенье после первого полнолуния, которое случилось после дня весеннего равноденствия.

Как видно из этого описания, формула несложна, и каждый желающий может ежегодно вычислять день Пасхи самостоятельно. Для этого нужно выяснить, на какой день в том или ином году приходятся равноденствие (оно может быть 20 или 21 марта) и первое после него полнолуние.

Существуют и некоторые дополнительные правила. Так, например, если первое полнолуние после весеннего равноденствия приходится на воскресенье, то Воскресение Христово празднуют в следующее воскресенье.

Пасха может праздноваться в любой день с 4 апреля по 8 мая по н. ст. Если Пасха приходится на 7 апреля по н. ст. – праздник Благовещения, ее называют Кириопасхой (Господственная, или Господня, Пасха). Однако такие совпадения встречаются нечасто. Последняя Кириопасха была в 1991 году, а следующая ожидается в 2075-м.

Календарь празднования Пасхи и переходящих праздников

(на 2011 – 2020 годы)

(даты указаны по новому стилю)

Глава 2 Пасхальные традиции

Как готовиться к Пасхе

Великий пост

Поскольку Пасха – главное событие года для православных, они готовятся к ней, соблюдая Великий пост. Для верующих этот пост – самый важный, самый строгий и самый длительный из всех остальных, ведь он символизирует сорокадневное пребывание Спасителя в пустыне. Заканчивается пост великим праздником Светлого Христова Воскресения. Основной смысл Великого поста – очищение души от грехов, пагубных страстей и нравственная подготовка к великому празднику Пасхи.