Правдалогия - [38]
Если ты будешь говорить себе правду – жизнь улучшится. Однозначно.
Правда, правда и ничего кроме правды. Человеку важно научиться осознавать себя целиком. С его плюсами, минусами, сучками и задоринками. Иначе он будет завален псевдоопределениями и ложными целями. Внимательно слушать себя – это нелегко, я знаю. Но это единственная известная мне возможность поставить свою жизнь на правильные рельсы и начать строить себя настоящего.
Я лишь недавно оценил тот самый диалог с американцем из фильма «Брат-2»: «Сила в правде, американец. У кого правда, тот и сильней». Твоя жизнь, твое удовольствие и успех – это твоя собственная удивительная правда, которая требует одного – последовательности действий в рамках выбранной парадигмы. Не потому, что кто-то что-то сказал, заставил или просто подумал, что так будет лучше. Нет. Выбор всегда за тобой.
Твой Выбор – Твоя Правда – Твоя Ответственность – Твои Последствия.
И это не про морализаторство. Куда мне. Я неидеален, а для многих вообще фрик. Мои взгляды, подход, стиль и привычки подойдут не всем. И выбор мой, скорее всего, далеко не всегда приносит всем радость. В медиабизнесе, продвигая и продюсируя, сложно оставаться хорошим, тем более для всех. Я это понимаю и призываю внимательно наблюдать за собой и своими поступками.
Все венчают последствия, которые прекрасно демонстрируют, насколько ты оказался прав. Или не прав.
За твои собственные принципы и моральные ориентиры отвечаешь только ты. Это твои дела и твоя карма. Что для некоторых может стать благом, для другого окажется крахом. Внимательно следи за тем, что отвечает Вселенная, как приветствует и какие знаки подает.
Правдалогия – это вовсе не наука не врать. Это концепция личной честности.
У каждого своя правда. Мне комфортней, чтобы эта правда целиком и полностью была завязана на добре, участии и просвещении. Я все еще очень сильно верю в этот мир, в то прекрасное, милое, чудесное и волшебное, делающее меня счастливым и гармоничным. Я умею видеть красоту. Чувствую ее на каком-то своем уровне. Придаю большое значение комбинаторике и попаданиям. Но при этом я не добрый внешне, стараюсь не тратить время на ерунду и не заниматься совсем уж бесполезными задачами.
МОЯ ПРАВДА – БЫТЬ ИЗБИРАТЕЛЬНЫМ В ТРАТАХ ВРЕМЕНИ И СИЛ. ХОТЯ И ТОГО, И ДРУГОГО У МЕНЯ В ИЗБЫТКЕ.
Моя правда – делать то, что мне кажется достойным и великим. Моя правда – лениться, стесняться, плакать в кино, быть невыносимым, напиваться, быть толстым или же быть неаккуратным в выражениях. Моя правда – быть Ильей Овчаренко. Таким, какой он есть в данную секунду. Ни больше, ни меньше. Вполне возможно, что спустя какое-то время эта правда станет другой. В нее будут подмешаны новые обстоятельства и факты. Но здесь и сейчас я стою на своем.
Попробую определить основные постулаты моей Правдалогии:
Уметь нести ответственность за свои действия. Я автор собственной правды. Все остальное – последствия моих действий.
Держать слово вне зависимости от ситуаций и положений. Правда – это последовательность.
Найти свое дело, даже если оно не очевидно. Реализовать собственные мечты. (Правда любит смелых.)
Расти, развиваться и совершенствоваться. Правда любит упорных и талантливых.
Слушать и слышать то, что говорит окружающий мир. Научиться ранжировать информацию и не все принимать на веру. Правда редко бывает на виду.
Уметь ждать, не форсировать события. Правда ценит смирение.
Слушать собственную интуицию, она говорит больше, чем все остальные чувства. Правда чует подставу.
Не жалеть идеи, постоянно создавать новые, формировать альтернативные пути и сообщения. Правда разнообразна!
Знать свои сильные и слабые стороны – никогда не браться за то, в чем я не эксперт. Правда всегда на своем месте.
С легкостью ошибаться самому, подниматься и идти дальше. Правде похер на мои ссадины.
Не отнимать возможность ошибаться у других, прекратить советовать без спросу. Правде не по душе пустобрехи.
Вне зависимости от поведения соперников и врагов всегда оставаться при своем собственном мнении. Не вестись на провокации и не вилять. Правда говорит: будь стойким.
Научиться выражать собственные чувства, погружаться в них с головой. Правда искренняя.
Честно обозначать себя в отношениях, стараться не изменять, не предавать, а если и делать это, то четко понимая, что это происходит. Правда любит честных.
Быть крутым отцом, сотрудником, боссом, любовником, другом, приятелем, партнером, человеком.
Быть собой. Тем, у кого правда.
Разумеется, это совсем не полный список. Возможно, мы с вами на пороге открытия нового социального движения правдалогов. Шучу, конечно. Книга эта, как и советы в ней, – жесточайше субъективный труд человека, который еще не раз оступится, споткнется и набьет себе шишек. Того, кто с удовольствием преобразует все сказанное выше в нечто более совершенное, современное и актуальное.
Мне нравится идея, что моя идея, мое небольшое наследие, которое я запускаю через книгу, – молодой и неоформившийся побег, который может расти благодаря каждому, кто попробует применить все эти постулаты в жизни.
«Бедная русская интеллигенция! Каждый раз, когда обостряются наши отечественные неблагополучия и мы не знаем, как выйти из затруднений, в которые поставила нас история, – мы неизменно находим одного и того же виновника всех бед, своего рода «стрелочника» на тяжком пути нашего прогресса – бедную русскую интеллигенцию. В лучшем случае, когда ее не сажают на скамью подсудимых и ей не грозит полное осуждение, предъявляется иск к ее «духовным ценностям», и тяжба кончается той или иной более или менее существенной урезкой этих последних.
Работа «В борьбе за правду» написана и опубликована в Берлине в 1918 году, как ответ на предъявленные Парвусу обвинения в политических провокациях ради личного обогащения, на запрет возвращения в Россию и на публичную отповедь Ленина, что «революцию нельзя делать грязными руками».
От издателя Очевидным достоинством этой книги является высокая степень достоверности анализа ряда важнейших событий двух войн - Первой мировой и Великой Отечественной, основанного на данных историко-архивных документов. На примере 227-го пехотного Епифанского полка (1914-1917 гг.) приводятся подлинные документы о порядке прохождения службы в царской армии, дисциплинарной практике, оформлении очередных званий, наград, ранений и пр. Учитывая, что история Великой Отечественной войны, к сожаления, до сих пор в значительной степени малодостоверна, автор, отбросив идеологические подгонки, искажения и мифы партаппарата советского периода, сумел объективно, на основе архивных документов, проанализировать такие заметные события Великой Отечественной войны, как: Нарофоминский прорыв немцев, гибель командарма-33 М.Г.Ефремова, Ржевско-Вяземские операции (в том числе "Марс"), Курская битва и Прохоровское сражение, ошибки при штурме Зееловских высот и проведении всей Берлинской операции, причины неоправданно огромных безвозвратных потерь армии.
Опубликовано в журнале «Арт-город» (СПб.), №№ 21, 22, в интернете по адресу: http://scepsis.ru/library/id_117.html; с незначительными сокращениями под названием «Тащить и не пущать. Кремль наконец выработал молодежную политику» в журнале «Свободная мысль-XXI», 2001, № 11; последняя глава под названием «Погром молодых леваков» опубликована в газете «Континент», 2002, № 6; глава «Кремлевский “Гербалайф”» под названием «Толпа идущих… вместе. Эксперимент по созданию армии роботов» перепечатана в газете «Независимое обозрение», 2002, № 24, глава «Бюрократы» под названием «“Чего изволите…” Молодые карьеристы не ведают ни стыда ни совести» перепечатана в газете «Санкт-Петербургские ведомости», 29.01.2002.
Полный авторский текст. С редакционными сокращениями опубликовано в интернете, в «Русском журнале»: http://www.russ.ru/pole/Pusechki-i-leven-kie-lyubov-zla.
Анархизм, шантаж, шум, терроризм, революция - вся действительно актуальная тематика прямого политического действия разобрана в книге Алексея Цветкова вполне складно. Нет, правда, выборов и референдумов. Но этих привидений не встретишь на пути партизана. Зато другие духи - Бакунин, Махно, Маркузе, Прудон, Штирнер - выписаны вполне рельефно. Политология Цветкова - практическая. Набор его идей нельзя судить со стороны. Ими можно вооружиться - или же им противостоять.