Правдалогия - [37]
Полюбить себя и состояться. Если ты веришь в себя, научишься верить в ребенка.
Воспринимать ребенка как взрослого. С самых ранних лет показывать свой респект его разуму.
Договориться с мамой на берегу. Вы едины в решениях основных/сложных вопросов. Нет доброй мамочки и злого папочки или наоборот.
Проводить столько времени совместно, сколько вам будет комфортно. И тебе, и ребенку. Из-под палки здесь особенно ничего не получится.
Быть последовательным, четким, не вестись на провокации. Иначе не удержишь штурвал воспитания.
Позволять быть собой, любить и не любить, выбирать. Ты можешь лишь направить и объяснить.
ПЕРЕСТАТЬ ДУМАТЬ, ЧТО ОН ОСУЩЕСТВИТ ТВОИ МЕЧТЫ!
Твоя мечта уже осуществилась, ты родитель прекрасного парня/девчонки.
Ну, и самое главное – будь сильным, гармоничным и показывай, насколько широк мир в его многообразии. И что все это многообразие может быть использовано вашим чадом, чтобы преобразовывать себя и мир вокруг себя. Смотрите вместе кино, путешествуйте, делитесь впечатлениями, как со взрослым.
Ты должен быть ребенку настоящим другом. А чтобы стать им, нужно поверить, что ты действительно его друг.
И конечно – дарить любовь в совокупности всей радуги чувств, что ты испытываешь. Накрывай его и своих близких этой любовью, чтобы она, как солнце, просачивалась отовсюду. Ведь она и есть альфа и омега. Любовь, как и правда, умеет творить чудеса. И она венчает мой рассказ.
7. Любовь
Любовь – это гармония, это счастье, это успех, это помощь, это солнце по утрам и воздух в горах, это чистота помыслов и доброе дело. Это правда и искренность. Это сила ума и мощь разума. Любовь – это когда живешь, не сомневаясь в том, зачем ты здесь. Любовь к делу, к женщине, к мужчине, к ребенку, к матери, к стране и планете.
Рассказывать о любви можно бесконечно, потому что она, как бог, все и ничего одновременно. Любовь и есть бог, потому что мы любим его честно и без остатка, как любим себя. Ведь мы и есть бог, а значит, мы и есть любовь. В этих играх слов, поверхностно черпающих ноты бесконечности, есть одна главная мысль:
Любовь – это совокупность всего, что делает нас гармоничными.
Любовь результирует наше путешествие. Это не отдельное чувство – это всегда бесконечная комбинация: уважение, радость, страсть, восхищение, память, истома. Это наночастицы градаций одного и того же, двигающие жизнь вперед. Не свалиться в патетику здесь очень непросто. Даже сейчас, когда я это пишу, улыбка постоянно подергивает губы.
Я вспоминаю все, что мне когда-то было приятно. Когда я был счастлив, доволен, преисполнен, уверен и польщен – и везде на первом месте ЛЮБОВЬ. Как маркер, непреложная уверенность в событии.
Начни любить себя. Познай все свои плюсы, а особенно минусы. Прими себя таким, какой ты есть сейчас, и пойми, куда стремиться. Познание, ошибки, расстройства и неудачи – это плоды развития. Но любовь к себе подарит уверенность в том, что ты на правильном пути.
Люби то, что ты делаешь. Иначе дело превратится в вечную посредственность. Лучшее, что мы знаем в культуре, в бизнесе и любом другом деле, сделано с истинным желанием и, главное, с любовью.
Любовь к своему делу превращает твою деятельность в настоящее творчество, которое позволяет справляться с любыми невзгодами. Если ты творец, ты не пропадешь никогда и нигде, ведь твое дело всегда при тебе. И это тоже любовь.
Каждый раз, когда ты говоришь человеку «люблю», ты должен понимать, какую ответственность ты на себя возлагаешь. Это не просто дурацкий набор звуков – это длинная дорога, в которой ты не должен оказаться один. Поэтому будь внимателен, произнося это слово вслух. Человек может быть банально не готов к такому сильному чувству.
Любовь – безусловный маркер твоей жизни. Я не стану давать ей какие-то определения, но каждый человек точно знает, когда любим и когда в его жизни есть любовь. Будем считать, что это своего рода коллаборация состояний, которая возвышает человека, наполняет его светом и позволяет дарить настоящую радость окружающим.
Думаю, что с любовью все понятно. Иначе ты вряд ли дочитал бы книгу до этого места. Она вся написана от любви, по любви и для любви. Здесь вообще не могло быть иначе. Но ключевым фактором и важнейшей частью повествования была все же не она. А Правда. Только дойдя до последних глав, я понял в действительности, о чем писал. В эту же минуту сложилось название, и я понял, как завершу ее. Все сложилось, а значит, пришла гармония и, соответственно, любовь!
Моя правдалогия
С момента, когда я понял, что книге быть, до сегодняшнего дня прошло полгода. Тогда я смотрел на Лазурный Берег Средиземного моря и думал: что же это будет, Илья? Теперь я смотрю на темную впадину Финского залива и улыбаюсь идее, которая в итоге сформировалась на основе всех этих глав, предложений и слов. В один момент родились выводы, эпиграф и даже название, которое максимально точно определяет и объединяет все мною сказанное в этой книге.
Правдалогия. Стиль осознанного эгоиста.
Да-да. Это мое личное восприятие себя, окружающего и окружающих. Оно кого-то может тронуть, кого-то покорить, а для кого-то будет совершеннейшим бредом. Но в эпоху, когда человечество постоянно пытается придумать все новые и новые правила игры в жизнь, ограничивая себя в
«Бедная русская интеллигенция! Каждый раз, когда обостряются наши отечественные неблагополучия и мы не знаем, как выйти из затруднений, в которые поставила нас история, – мы неизменно находим одного и того же виновника всех бед, своего рода «стрелочника» на тяжком пути нашего прогресса – бедную русскую интеллигенцию. В лучшем случае, когда ее не сажают на скамью подсудимых и ей не грозит полное осуждение, предъявляется иск к ее «духовным ценностям», и тяжба кончается той или иной более или менее существенной урезкой этих последних.
Работа «В борьбе за правду» написана и опубликована в Берлине в 1918 году, как ответ на предъявленные Парвусу обвинения в политических провокациях ради личного обогащения, на запрет возвращения в Россию и на публичную отповедь Ленина, что «революцию нельзя делать грязными руками».
От издателя Очевидным достоинством этой книги является высокая степень достоверности анализа ряда важнейших событий двух войн - Первой мировой и Великой Отечественной, основанного на данных историко-архивных документов. На примере 227-го пехотного Епифанского полка (1914-1917 гг.) приводятся подлинные документы о порядке прохождения службы в царской армии, дисциплинарной практике, оформлении очередных званий, наград, ранений и пр. Учитывая, что история Великой Отечественной войны, к сожаления, до сих пор в значительной степени малодостоверна, автор, отбросив идеологические подгонки, искажения и мифы партаппарата советского периода, сумел объективно, на основе архивных документов, проанализировать такие заметные события Великой Отечественной войны, как: Нарофоминский прорыв немцев, гибель командарма-33 М.Г.Ефремова, Ржевско-Вяземские операции (в том числе "Марс"), Курская битва и Прохоровское сражение, ошибки при штурме Зееловских высот и проведении всей Берлинской операции, причины неоправданно огромных безвозвратных потерь армии.
Опубликовано в журнале «Арт-город» (СПб.), №№ 21, 22, в интернете по адресу: http://scepsis.ru/library/id_117.html; с незначительными сокращениями под названием «Тащить и не пущать. Кремль наконец выработал молодежную политику» в журнале «Свободная мысль-XXI», 2001, № 11; последняя глава под названием «Погром молодых леваков» опубликована в газете «Континент», 2002, № 6; глава «Кремлевский “Гербалайф”» под названием «Толпа идущих… вместе. Эксперимент по созданию армии роботов» перепечатана в газете «Независимое обозрение», 2002, № 24, глава «Бюрократы» под названием «“Чего изволите…” Молодые карьеристы не ведают ни стыда ни совести» перепечатана в газете «Санкт-Петербургские ведомости», 29.01.2002.
Полный авторский текст. С редакционными сокращениями опубликовано в интернете, в «Русском журнале»: http://www.russ.ru/pole/Pusechki-i-leven-kie-lyubov-zla.
Анархизм, шантаж, шум, терроризм, революция - вся действительно актуальная тематика прямого политического действия разобрана в книге Алексея Цветкова вполне складно. Нет, правда, выборов и референдумов. Но этих привидений не встретишь на пути партизана. Зато другие духи - Бакунин, Махно, Маркузе, Прудон, Штирнер - выписаны вполне рельефно. Политология Цветкова - практическая. Набор его идей нельзя судить со стороны. Ими можно вооружиться - или же им противостоять.