Правда против лжи. О Великой Отечественной войне - [2]

Шрифт
Интервал

В конце 80-х гг. СМИ обрушили на наших людей поток лжи, Октябрьскую революцию объявили незаконным государственным переворотом, совершенным кучкой преступников. Она принесла огромные жертвы и разрушения, много горя и страданий, стала национальной трагедией, но вместе с тем эта революция была закономерным порождением русской жизни, поставила наш народ на новый уровень исторического развития. 12.09.1989 г. «Комсомольская правда» «открыла», что в годы гражданской войны большевики уничтожили 320 000 священников, а всех их в России было намного меньше. По отчету обер-прокурора Священного Синода, в ней «за год до октябрьских событий — на 1916-й — количество священнослужителей оставалось…66 140» (Зв.30.10.2001). «Литературная Россия» объявила «В 20–30-е годы физически уничтожены сотни тысяч служителей Русской Православной церкви. В тюрьмы и ссылки отправлены еще полмиллиона» (21.12.2001). В те годы служителей церкви было во много раз меньше. Презиравший Россию И. Бродский в Нобелевской лекции уравнял Ленина и Гитлера в ряду тиранов человечества «Демократы» объявили Ленина немецким шпионом, садистом, который «еще летом 1917 г. (наверное, когда скрывался от полицейских ищеек в шалаше в Разливе — Л О.) умышленно спаивал армию, чтобы потом можно было легче с помощью пьяных солдат ворваться в Смольный» (Ст.199О.№ 5). В книге «При свете дня» (1993), изданной при участии одной из фирм США, Вл. Солоухин повторил сплетню о том, что покушение на Ленина организовали сами большевики, и потому стрелявшую в него Ф. Каплан они, вопреки их заявлению, не расстреляли. 30.08.1999 г. радиостанция «Маяк» тиражировала белиберду о том, что Ленин организовал стрельбу в самого себя, чтобы получить повод для развязывания красного террора. Л. Убожко в пробном номере газеты «Русские ведомости» (1990) сообщил, что Ленин «предложил российскому народу создать «рай на земле» путем истребления 90 % русского народа для выживания 10 % до мировой революции». «Нечто похожее действительно было тогда сказано, правда, приведенные цифры стояли в обратном порядке: «Мы должны увлечь за собой 90 миллионов из ста, населяющих Советскую Россию. С остальными нельзя говорить — их надо уничтожать». Да, что было, то было. Но слова эти принадлежат не Ленину, а Григорию Евсеевичу Зиновьеву… Ленин же подобные заявления решительно осуждал» (В. Бушин. Зв. 16.01.2001). Эту клевету варьировала книга «При свете дня»: «Бредовая людоедская идея уничтожить в конечном счете 90 % внутреннего непокорного российского населения, чтобы 10 % дожили до мировой революции не оставляла Ленина до конца… По многим распоряжениям, по указаниям, приказам Ленина уничтожено несколько десятков миллионов россиян», «большевистское насилие стоило 38 % населения». 9.10.2001 г., выступая на ТВ-6, И. Хакамада заявила, что коммунисты уничтожили 95 млн. человек. Подобную ложь не раз убедительно опровергали в печати. В. Лунеев в книге «Преступность XX века» (1997) установил, что за 1918–1958 гг. к высшей мере наказания было осуждено 839 772 человек.

Чем объяснить то, что Солоухин, бывший член КПСС, воспевавший в стихах партию и социализм, в последние годы своей жизни изрыгал хулу на Ленина и советский строй? Сказалось воздействие общей обстановки, массированной «демократической» обработки? Не исключаю. Но, наверное, сыграло свою роль в смене его общественных позиций и то, что он служил в кремлевской охране, а его сверстники в это время проливали свою кровь и погибали на фронте. В одном из стихотворений Солоухин радовался тому, что он "не был на войне", что на этом свете никого "так и не убил", что "жив тот солдат в германской стороне", которого он "на мушку бы поймал, когда судьба решила бы иначе". Но судьба подталкивала его ехать воевать, а он, отличный стрелок, плохо выполнил контрольное задание по стрельбе (не схитрил ли?), и его не взяли в добровольческую снайперскую группу. После этого он позволил себе подсмеиваться над товарищами, возвратившимися с фронта (а вернулись не все…), и писал: "Мне не надо было каких-нибудь героев Краснодона из пальца высасывать" (ЛР. 7.06.1996). Возможно, его душу тревожила подспудная мысль об ущербности своею поведения в годы войны, и, чтобы оправдать себя в глазах общественности, он умалял достижения советской власти и чудовищно преувеличивал то, что ее не красило.

В 1916 г. Ленин писал, что «нашем идеале нет места насилию над людьми». Во время Октябрьского восстания в Петрограде было убито 8–10 человек и ранено около 50 человек. 8.11.1917 г. советское правительство приняло Декрет об отмене смертной казни. Оно освободило под честное слово бывших министров Временного правительства, юнкеров, защищавших Зимний дворец, разбитого в бою генерала Краснова. В книге «При свете дня» Солоухин обличал большевиков за расправу над министрами Временного правительства: «не мешкая ни часу, ни дня, посадили их в баржу, а баржу потопили в Неве». Бушин поправил его: «Были такие факты, но не с членами правительства, а со священниками, и не в России, а в распрекрасной Франции в дни её Великой революции». После победы Октября на заседании Петроградского Совета Ленин говорил: «Террор, какой применяли французские революционеры, которые гильотинировали безоружных людей, мы не применяем и, надеюсь, не будем применять». До конца июня 1918 г. большевики не расстреляли ни одного политического противника.


Рекомендуем почитать
Криминологический портрет Степана Бандеры

Существуют определенные принципы построения криминологических портретов преступников. В данной работе они также были применены, но с учетом тех особенностей, что криминологический портрет был составлен в отношении исторической фигуры и политического деятеля. Автором прослежен жизненный путь Степана Бандеры во взаимосвязи с историческими событиями, через которые он проходил, и теми людьми, которые его окружали. Рассмотрено влияние националистических взглядов Бандеры на формирование его личности. В ходе исследования использовались частнонаучные методы, в особенности метод исторического анализа.


Декабрь-91; Моя позиция

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Город желтого дьявола

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Антифашистскому конгрессу в Чикаго

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


А Н Алексин

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Романами Уоллеса увлекается весь мир

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.