Прав ли Дэн Сяопин, или Китайские инакомыслящие на пороге XXI века - [14]
* * *
Вскоре после событий 4 июня 1989 г. на площади Тяньаньмэнь Вэй Цзиншэна по приказу из Пекина перевели в провинцию Хэбэй на соляные шахты Ганьбао неподалеку от города Тяньцзиня. Это самые большие соляные шахты в Азии. Сначала говорили, что Вэй Цзиншэн пробудет там всего несколько месяцев, однако ему пришлось провести там более четырех лет.
Во второй половине 1992 г. начались разговоры о скором освобождении Вэй Цзиншэна. Его стали переводить из одной тюрьмы в другую. Его опыт подсказывал, что это тоже был признак возможно близившегося освобождения. Именно в эти несколько месяцев, как говорил Вэй Цзиншэн, он начал набирать вес. Он просто очень растолстел. Доказать, что это было сделано специально, невозможно. Однако друзья Вэй Цзиншэна, врачи по профессии, говорили после его выхода из тюрьмы в 1993 г., что нет никаких сомнений в том, что ему давали гормоны, а это и привело к распуханию туловища, хотя руки и ноги остались худыми. Это делалось для того, чтобы внешний вид Вэй Цзиншэна в момент его освобождения из заключения отвечал утверждениям пропаганды властей о состоянии его здоровья. До 1992 г. Вэй Цзиншэн всегда оставался худым.
Сроки освобождения неоднократно откладывались. Вэй Цзиншэн был выпущен из тюрьмы 14 сентября 1993 г. Когда ему объявили о предстоящем освобождении, Вэй Цзиншэн заявил, что выйдет из тюрьмы, только унося с собой копии всех своих обращений в государственные учреждения. Это представлялось ему необходимым, чтобы когда-нибудь люди узнали, что он думал и что писал в тот или иной момент своего заключения.
В тюрьмах КНР существует правило, согласно которому заключенным не разрешается выносить с собой что-либо из тюрьмы; особенно это относится к политзаключенным. Однако Вэй Цзиншэн полагал, что в тот момент власти были весьма заинтересованы в том, чтобы объявить об освобождении его из тюремного заключения. Поэтому он решил настаивать на своем и не уходить из тюрьмы без копий своих писем.
Вэй Цзиншэн оказался прав. Власти даже опасались, что он откажется выйти из тюрьмы. Обычно в КНР освобождали при условии, что заключенный признал себя виновным в предъявленных ему обвинениях. В данном случае властям пришлось отказаться от этой процедуры и согласиться на то, что Вэй Цзиншэн подписал лишь заявление о том, что он был на протяжении известного срока заключенным, который подчинялся всем тюремным правилам и не нарушал их. На это Вэй Цзиншэн согласился, но он не подписал обычный документ с признанием предъявленных ему обвинений.
После первого ареста в 1979 г. Вэй Цзиншэн, как уже упоминалось, был приговорен властями КНР к лишению свободы сроком на 15 лет. 14 сентября 1993 г. - за девять дней до заседания Международного Олимпийского комитета, на котором должно было состояться голосование по вопросу о месте проведения Олимпийских игр 2000 г. - пекинские власти, надеявшиеся добиться для себя права быть устроителями этих игр, в целях улучшения своей репутации в глазах мировой общественности пошли на "досрочное" освобождение Вэй Цзиншэна, пробывшего к тому времени в заключении четырнадцать с половиной лет из пятнадцати.
Выйдя на свободу Вэй Цзиншэн, как и прежде, писал разоблачительные статьи и давал многочисленные интервью, чем приводил в ярость власти в Пекине. Олимпийская кампания была Пекином проиграна, и всего шесть месяцев спустя, 1 апреля 1994 г., Вэй Цзиншэн был снова схвачен и содержался 20 месяцев в условиях полной изоляции, без извещения родственников о месте его пребывания. 21 ноября 1995 г. - в то самое время, когда на Тайване была в разгаре избирательная кампания по выборам в высший орган законодательной власти, отличавшаяся острым соперничеством различных политических сил, пекинские власти продемонстрировали собственное понимание демократии - они официально объявили об аресте Вэй Цзиншэна по обвинению в "ведении заговорщической подрывной деятельности". 13 декабря начался показательный процесс над диссидентом, единственное "преступление" которого состояло в том, что он открыто выражал свои взгляды. Вэй Цзиншэн был вновь приговорен к 14-летнему тюремному заключению.
С тех пор как Вэй Цзиншэн включился в демократическое движение, его судьба складывалась чрезвычайно драматично. За все это время ему довелось быть на свободе лишь несколько месяцев. Фактически все самые активные лучшие годы своей жизни он провел в заточении. После повторного ареста Вэй Цзиншэн вот уже третий год подряд выдвигается кандидатом на соискание Нобелевской премии мира. В 1996 г. он был удостоен присуждаемой Европейским парламентом Сахаровской премии мира за выдающуюся борьбу за права человека.
* * *
Вэй Цзиншэн рассказывал, что во время пребывания в тюрьме самым мучительным для него были моральные пытки, когда его помещали в карцер, и он не имел информации ни о чем, и ему было не с кем поговорить. Таким было его пребывание на протяжении двух или трех лет в пекинской тюрьме № 1. Когда его после этого перевели в провинцию Цинхай, то у Вэй Цзиншэна буквально не ворочался язык; он был не способен произносить членораздельные звуки. Только к 1992 г. он сумел восстановить речь, управлять своим голосом. Однако это, по словам Вэй Цзиншэна, относительно небольшие неприятности.
В 1689 г. в Нерчинске был заключен мирный договор между Россией и Китаем, впервые определивший границу между государствами и положивший начало российско-китайским отношениям.За прошедшие сотни лет между нашими странами были как периоды дружбы, так и противостояния, доходившего до вооруженного столкновения.Кто сейчас Китай для России – друг или враг? Как официальные круги Китая оценивают российско-китайские взаимоотношения? На эти и многие другие вопросы дает ответ книга ведущего российского китаеведа Ю.М.
Монография доктора исторических наук профессора Ю. М. Галеновича включает в себя краткий очерк истории российско-китайской границы в XX в., воспоминания автора о двусторонних консультациях и переговорах 1960–1970-х гг., участником которых ему довелось быть, а также его взгляд на вопрос о том, как начались и как закончились события вокруг острова Даманский в 1969 г.
В монографии рассматриваются появившиеся в последние годы в КНР работы ведущих китайских ученых – специалистов по России и российско-китайским отношениям. История марксизма, социализма, КПСС и СССР обсуждается китайскими учеными с точки зрения современного толкования Коммунистической партией Китая того, что трактуется там как «китаизированный марксизм» и «китайский самобытный социализм».Рассматриваются также публикации об истории двусторонних отношений России и Китая, о проблеме «неравноправия» в наших отношениях, о «китайско-советской войне» (так китайские идеологи называют пограничные конфликты 1960—1970-х гг.) и других периодах в истории наших отношений.Многие китайские материалы, на которых основана монография, вводятся в научный оборот в России впервые.
В драматической истории XX столетия И. Сталин и Мао Цзэдун занимают особое место. Лидеры двух великих держав, ввергшие свои народы в пучину глубочайших потрясений, эхо которых не угасло по сей день… Их взаимоотношения были крайне сложными. В большой политической игре нашлось место и взаимным подозрениям, и интригам, и вероломству. В своей книге виднейший российский китаевед, автор многочисленных публикаций по новейшей истории Китая Юрий Михайлович Галенович подробно раскрывает подоплеку событий 1940—1950-х гг., показывая сложность и противоречивость того времени, всю неоднозначность мотивов и поступков вождей, вершивших судьбы сотен миллионов своих сограждан.
Монография доктора исторических наук, профессора Юрия Михайловича Галеновича посвящена последним годам жизни и деятельности председателя КНР, заместителя председателя ИК КПК Лю Шаоци, предпринявшего попытку осуществить в КНР в 1960-х годах ряд реформ и доведенного до гибели во время маоцзэдуновской «культурной революции». Это первая книга из цикла подготовленных автором работ, посвященных лидерам Китая XX века, в который входят также: «Путешествие на родину Дэн Сяопина»; «Цзян Чжунчжэн, или Неизвестный Чан Кайши»; «Мао Цзэдун и его близкие». Научное издание.
Говорите, «гений и злодейство – две вещи несовместные»? Судьба Мао Цзэдуна заставит вас усомниться в этой истине. Настоящий ГЕНИЙ ВЛАСТИ, «Великий Кормчий», превративший отсталый, нищий, раздробленный Китай в ядерную сверхдержаву (где продолжительность жизни выросла вдвое, промышленное производство – в 10 раз, а неграмотность снизилась с 80 до 7 %), Мао был в то же время и одним из самых жестоких тиранов XX века, пролившим не реки, не моря, а целые океаны крови: даже сталинский террор меркнет перед китайским «рекордом» в 100 миллионов репрессированных, а затеянный Мао «Большой скачок» признан самой страшной социальной катастрофой после Второй Мировой войны.
Сборник, представляемый на суд читателя, - это история страны в документах ЦК КПСС и КГБ, повествующих о репрессиях в СССР, главным образом с 1937 по 1990 год. Сборник составлен из документов Общего отдела ЦК КПСС, куда поступали доклады КГБ о преследованиях граждан страны за инакомыслие. В документах «секретных» и «совершенно секретных», направлявшихся с Лубянки{1} на Старую площадь{2}, сообщалось буквально обо всем: о подготовке агрессии против соседних стран, об арестах и высылке опасных диссидентов П.Г. Григоренко, В.К. Буковского и других, о том, что говорил со сцены сатирик М.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На страницах агитационной брошюры рассказывается о коварных планах германских фашистов поработить народы СССР и о зверствах, с которыми гитлеровцы осуществляют эти планы на временно оккупированных территориях Советского Союза.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.