Прашанти - Путь к Миру - [2]

# I

_Thath Viddhi

(Виждь [Познай] То)

Pranipaathena

(через Преданность)

# ("Гита" гл. IV--34.)_

# ПРАШАНТИ

# С соизволения Господня

Женщины Путтапартхи держали в своих грубых ладонях нежной сокровище, рожденное Ишвараммой. Они шепотом поведали друг другу о странном трепете, объявшем их при соприкосновении с атмосферой этого младенца, и дитя подарило им улыбку признательности.

ТО,--Непостижимое Космическое Сознание--избрало время, место, способ и среду Своего проявления и пребывания на земле. Дитя выбрало себе мать и тем возложило статус отца на мужа Ишвараммы Педда Венкара Раджу. и когда, спустя годы, он возвестил, что никто не может прибыть в Путтапартхи и получить Его Даршан, если Он того не соизволит и не призовет, слова Его были ничем иным, как заявлением "Упанишад", где провозглашается добрая участь тех, кто лелеет Дитя Божественное. "That eva, esha vrnuthe thena labhyan".--"Его обретают лишь те, кого Он Сам избрал". Жители этого селенья были избранными.

ТО,--Космическое Сознание--взяло на себя роль Аватара и явилось в Путтапартхи, как когда-то, тысячи лет назад, явилось оно в селенье пастухов на берегах Ямуны. На сей раз Оно выбрало берег реки поскромнее, и бедное селеньице, чтобы можно было спасти человечество и от тягот бедности, и от невзгод богатства. Знаменательно, что семейство, в которое явился Господь--Ратнакарам Раджус,--было вместилищем самой сущностной духовной мудрости страны Бхаратов, которую члены семьи передавали через через музыку, поэзию и танец, хотя Природа изолировала село Путтапартхи , и бешеный поток прогресса обходил его стороной.

"Когда происходит упадок праведности, Я являюсь вновь". Так заявляет Кришна в "Бхагавад Гите". Времена меняются, разрыв между одним явлением и другим может быть `уже или шире, но заверение это всегда сияет звездой неугасимой. Космическое Сознание конкретизировало Себя всякий раз, как людское вероломство побуждало верующих молить Провидение. В образе Саи Бабы из Ширды Оно заверило мир, что продолжит ту же миссию с новым явлением на землю через промежуток в 8 лет между жизнью этой и новой. То данное слово, как всегда, было сдержано, и теперь Оно приняло Имя и Образ Сатья Саи Бабы. Один любитель задавать вопросы иного лет спустя спросит: "Свами! Когда именно приобрели Вы эти божественные силы?"--"Приобрел?"--ответил Тот.--"Они у меня были с самого рождения. Да нет! Пожалуй, еще задолго до того..."

Это Божественное Обещание Нисхождения ради утверждения Дхармы, защиты Ее (Dharmasthapana) было давно задолго даже до дней кришны, в начале самого Времени, когда человек впервые неуклюже зашагал по земле. Ибо это уже не просто заверение о нисхождении, когда возникнет необходимость, но и подтверждение неотчуждаемого права человека на Божественность. И сельские жители Путтапартхи должно быть безошибочно почувствовали, что дитя это, чьи глаза сияли радостью, когда к его колыбели приближались, пришло в их среду, чтоб исполнить это Обещание сделанное тысячелетия назад. Именно эта могучая, хотя и неосознаваемая сила истории подсказала старейшинам деревни встретить Его как Сатью, т.к. они назвали Его Сатья Нарайяна (Бог, явившийся для утверждения Истины вместо лжи пустопорожней), хотя они скорее всего вовсе не знали о священных текстах, содержащих описание приветствия Брахмы и стечения Богов, когда рождение это произошло в мрачной темнице Матхуры.

# Имя, какое Он дал Себе Сам

Брахма приветствовал приход Младенца Кришны в мир так:

###

"Sathya Vrtham, Sathyaparam, Thr--Sathyam

Sathyasya Yonim, Nihitham cha Sathyam

Sathyasya Sathyam, Rtha--Satya Nethram

Sathyaatmakam--Thvaam, saranam prapannah."

###

Меньшее восхваление Брахму не удовлетворяло. Сатья было самым подходящим именем, какое Он только мог сформулировать для Бога в образе человека, и Он был настолько переполнен исключительным значением этого события, что с каждым дыханием повторял "Сатьям"!

###

"О Воплощение Истины! Преданный Истине!

Истиной лишь достигаемый! О Вечная Истина

Непреходящего, неизменная, неподверженная влиянью течения Времени!

Родник и Источник Истины! О Истина имманентная!

Истина Истины! О Истина, что является Космическим Предначертаньем!

О самая суть Истины! Мы предаемся Тебе!"

###

В более поздние годы Сатья Нарайяна Сам открыл свою Реальность:

###

"Я--не человек, не сверхчеловек, не ангел, не гоблин, ???я заменил ни на не - здесь нет другого отрицания???

Не брамин, не кшатрий, не вайшья, не шудра,

Я не брахмачари, не грихи и не ванастха,

Я есмь Сатья Бадхака! САТЬЯМ-ШИВАМ-СУНДАРАМ!"

###

Таким образом слова Свами подчеркивают то, что лишь поименовал Брахма и сама История; Он вновь и вновь будет являться, чтобы сыграть роль Учителя Истины.

Сатья? Сат? Что есть Истина; Истина, которой является Саи? Когда любовь оплела Себя тканью Мысли, Она стала Истиной. Любовь без единого следа страха иль фальши одна лишь может погрузиться в Сатья, в Истину людей и вещей. Такая любовь вызовет любовь у любимого и убедит его открыться без обмана иль искаженья. Любовь и Истина--лишь стороны одной монеты. И это сама воплощенная Любовь явилась ныне к нам учить нас Сатье.