Практика Мантра Йоги - [10]

Каждая духовная практика, будь-то хатха-йога, крия-йога, мантра-йога, пранояма-йога избавляет нас от этого неведения. Итак шаг за шагом мы духовно эволюционируем и рано или поздно я надеюсь что просветлимся. Достигнем этого высочайшего состояния, когда мы поймем, что мы действительно Он, Абсолют. Опять же легко это сказать, легко даже рассуждать с позиции разума, но как сложно это реализовать. Поэтому сегодня мы будем практиковать эту мантру, мы будем вникать в смысл этой мантры. Произнося ее мы будем вспоминать все наши жизненные ситуации и все наши страхи, комплексы и понимать, что мы не есть эти страхи, мы не есть это представление о себе, что мы есть гораздо Большее. Мы есть Абсолют. И пускай эти представления о себе во время практики от вас отваливаются. После этой практики мы должны еще как-то это реализовать, то есть волеизъявить познать себя, получить знания, такую мантру как мы будем сегодня практиковать. Попрактиковать, а потом сделать действие какое-нибудь в жизни и, действительно, доказать, что мы Брахманы. Мы Абсолюты, а не есть проявления свои. Поэтому после этой практики, если вы в своей обычной жизни столкнетесь с тем, что жизнь будет провоцировать и доказывать вам, что вы все-таки есть проявления вы должны доказать обратное. Если у вас есть какие-то страхи, то в жизни не дайте этим страхам победить вас.

Кто в доме хозяин? Либо Вы, либо мыши. Докажите, что вы хозяины. Мы будем практиковать мантру, будем практиковать ее вслух и я попрошу не открывать глаза во время практики. Если мы практикуем с открытыми глазами мы меньше концентрируемся, у нас в меньшей степени сосредоточенности на практике, на каком-то мыслительном действии, воспоминание. С закрытыми глазами мы не смотрим на часы, не смотрим на всех остальных, это очень сильно отвлекает. Потому что бессознательно вы начнете анализировать, даже не заметете как начнете анализировать всю обстановку, всех людей которые здесь есть. Так что где-то здесь еще и практикуем Раджа-йогу заставляем себя не открывать глаза. И вы, поймете, что это поможет вам сильнее сконцентрироваться вот на этой идеи, на этой мысли, на этой мантре «Я ЕСТЬ БРАХМАН, И НИ ЧТО ИНОЕ»! Есть ли вопросы?

Вопрос: «Когда мы практикуем мантры имен, энергии в принципе повторять это обязательно, это часть практики, но когда мы практикуем мантру сознания так ли уж важно произносить ее вслух? Почему бы просто не помедетировать на саму идею? Здесь же абсолютно не важно ее произнесение, язык на котором она прозвучит.»

Виктория: «То есть можно ли про себя произносить? Конечно же, двадцать четыре часа в сутки мы произносим эту мантру про себя и вслух когда есть возможность, но считается что обязательно нужно произнести мантру вслух какое-то время, любую мантру, попрактиковать ее в течении нескольких лет , вслух и громко. Следующая стадия когда мы практикуем мантру тоже вслух, но тихо, еле слышно. И уже третья стадия когда мы мантру произносим про себя. Считается что произнесение мантры тихо, еле слышно гораздо сильнее, эффективней когда мы произносим мантру громко. Но все считают, что они уже на третий стадии и все начинают про себя произносить. Вы глубоко заблуждаетесь. Поэтому предписано сначала произносить громко вслух, пройдет годик другой будете тихо произносить, пройдет еще годик другой будете про себя произносить. Для чего это все делается? Для вашей концентрации. Разум наш концентрируется в первую очередь на то, что говорит язык, на голос.

Если мы будем произносить громко, наш разум будет сильнее концентрироваться на мантре, на этой идеи. Если же мы будем сразу про себя произносить, то есть вероятность, что мы меньше сконцентрируемся на мантре и будем думать о каких-то своих других проблемах, то есть наше сознание будет прыгать с мысли на мысль. Поэтому мы будем произносить вслух обязательно. И советую, если дома практикуете, у вас есть время обязательно практикуйте мантру вслух и громко! Если нет такой возможности потише, вообще нет возможности вслух произносить тогда уже произносим про себя. Мантры вообще можно произносить в любых обстоятельствах, в любое время дня и ночи, на работе, в метро, на машине вы можете практиковать мантра йогу. Это большой плюс мантра йоги, в отличии например от крия йоги. Крию йогу не везде попрактикуешь. А мантра йогу везде. Моешь посуду, спать ложишься и не уснуть – практикуйте мантра йогу. При любой возможности мантру йогу практикуйте вслух. Это скажется на вашей практике , на то, что в мантра йоге есть такой термин это РАЗБУДИТЬ МАНТРУ, чтобы она действовала.»

Вопрос: «Если мы практикем когда делаем какие-то дела, параллельно голова еще о чем-то другом думает. Это очень вредно? Нужно прям полностью концентрироваться на мантре ?»

Виктория: «Очень сложно сконцентрироваться сразу же на одном объекте. Если мы сможем это сделать, то уже называется Самадхи с объектом. Если у нас в голове только одна идея, только один образ, только одна мантра это уже предпоследняя ступенька для Самадхи без объекта. Это очень сложно. Поэтому естественно произнося мантру, у нас на заднем плане возникают мысли и не одна мысль , а целый рой мыслей. Поэтому мы относимся к этому спокойно, но чтобы этот бег мыслей остановить, или хотя бы немного приостановить, то мы сильнее концентрируемся на мантре, либо про себя произносим вторую мантру. Есть просто методики, устраняющие этот поток мыслей.