Практика Каббалы - [39]
6. Ктавим хадашим шель рабейну Хаим Виталь («Новые писания нашего Учителя Хаима Виталя»). Иерусалим, 1988.
7. Хаим Виталь. Ликутей Тора ме-Аризаль («Собрание поучений Аризаля). Иерусалим, 1989.
8. Хаим Виталь. Бейт шаар га-каванот («Дом врат каванот»). Иерусалим, 1988.
9. Хаим Виталь. Шаар га-иехудим («Врата единений»). Иерусалим, 1988.
10. Хаим Виталь. Сефер га-хизьонот («Книга видений»). Иерусалим, 2003.
11. Авраам Шамсиян. Сод питарон га-халомот («Тайна толкования снов»). Иегуд, 1999.
12. Авраам Амос. Бе гильгуль га-хозер («В следующей реинкарнации»). Иерусалим, 1997.
13. Шошан содот («Розарий тайн»). Петах-Тиква, 1994.
14. Иегуда-Йудл Розенберг. Сефер Рафаэль га-малах («Книга ангела Рафаэля»). Иерусалим, 1993.
15. Эти Гольдберг. Авней га-хошен («Камни нагрудника первосвященника»). Нетания, 1996.
16. Цви-Элимелех Шапиро. Бней Иссахар («Сыны Иссахаровы»). Бней-Брак, 1990.
17. Элиягу Вайнбергер. Бен Иссахар («Сын Иссахара»). Иерусалим, 1990–1996.
18. Аарон Рота. Ноам га-левавот («Взывания сердец»). Иерусалим, 2002.
19. Аарон Рота. Шулхан га-тахор («Чистый стол»). Иерусалим, 1993.
20. Аарон Рота. Шомер эмуним («Страж верующих»). Иерусалим, 1990.
21. Авраам-Хаим Рота. Имрей кодеш («Святые высказывания»). Иерусалим, 1997–2002.
22. Седер 12 мазалот («Порядок 12-ти созвездий»). В 2 тт. Иерусалим, 1983–1992.
23. Харба Де-Моше («Меч Моисея»). Иерусалим, 1996.
24. Моше Кордоверо. Пардес римоним («Гранатовый сад»). Иерусалим, 1962.
25. Элиягу Калфон. Милон иври-каббали («Ивритско-каббалистический словарь»). Тель-Авив, 1998.
26. Шмуэль Виталь Хемдат Исраэль («Стремление Израиля»). Молитвенник. Нью-Йорк (факсимиле мукачевского издания 1901 года).
27. Ашер Маргалиот. «Молитвенник с каванот Аризаля». Иерусалим, 1970.
28. Шабтай из Рашкова. Седер тфилот ме-коль шана им каванот Аризаль («Порядок молитв на весь год с каванот Аризаля») Бней-Брак, 1994.
29. Яаков Коппель Лившиц. Коль Яаков («Голос Яакова»). Молитвенник. Лемберг (Львов), 1991.
30. Хаим Давид-Йосеф Азулай. Тфилат ходеш («Молитвы на месяц»). Иерусалим, 1987.
31. Леви Ицхак из Бердичева. КДушат Леви («Святость Леви»). Иерусалим, 1990.
32. Исраэль из Кознице. Аводат Исраэль («Служение Израиля»). Иерусалим, 1990.
33. Шнеур Залман из Ляд. Танья. С русским переводом. Иерусалим, 1986.
34. Менахем-Мендель Шнеерсон (из Любавичей), Биурей Зогар («Пояснения к Зогару»). Нью-Йорк, 1986.
35. Нафтали из Франкфурта. Эмек га-мелех («Мистическая глубина Царя»). Иерусалим, 1998.
36. Иехиэль Михл из Немирова. Шиврей га-лухот («Осколки скрижалей»). Иерусалим, 1990.
37. Шимшон из Острополя. Сефер га-карнаим («Книга лучей»). Иерусалим, 1988.
38. Нафтали Кац (сост.). Мипалот Элогим («Чудеса Господни»). Иерусалим, 1994.
39. Толдот Адам («Родословие Адама»). Иерусалим, 1994.
40. Моше гилель. Баалей Шем («Владеющие Именем»). Иерусалим, 1994.
41. Китвей р. Шломо Молхо («Писания р. Шломо Молхо»). Иерусалим, 1988.
42. Авраам Абулафия. Ктавим («Писания»). В 12 томах. Иерусалим, 1998–2005.
43. Моше Закуто. Шоршей га-шмот («Корни имен»). В 2 томах. Иерусалим, 2000.
44. Китвей рабби Нахман ме Бреслав («Писания рабби Нахмана из Брацлава»). Иерусалим, 1985.
45. Моше Тейтельбойм (из Сатмара). Хидушей Тора («Новые комментарии Торы»). Иерусалим, 1993.
46. Бааль-Шем-Тов аль га-Тора («Бааль-Шем-Тов к Торе»). Иерусалим, 1988.
47. Аврагам Ицхак Шперлинг. Таамей минхагим («Смысл обычаев»). Иерусалим, 1986.
48. Шивхей Бешт («Прославления Бааль Шем Това»). Под ред. Авраама Рубинштейна. Иерусалим, 1991.
49. Беньямин Натань Хемдат ямим («Стремление дней»). Иерусалим. (год не указан, факсимиле константинопольского издания XVII века).
50. Йосеф Хаим Аль-Хахам («Бен Иш Хай»). Лашон хахамим («Язык мудрецов»). Иерусалим, 1990.
51. Биньямин Шломо Гамбургер. Машигей шекер ве-митнагдейхем («Лжемессии и их противники»). Бней-Брак, 1989.
52. Авраам Хаим Левинзон. Кодеш илулим ле АДонай («Святость вознесите Господу»). Иерусалим, 1991.
53. Мендель Будик. Арба хайот га-кодеш («Четыре святых твари»). Иерусалим, 1991.
54. Шабтай Липшиц. Сефер сгулот Исраэль («Книга сгулот Израиля»). Иерусалим, 1990.
55. Игаль Арика. Каббала маасит («Практическая Каббала»). Кфар-Саба, 1998.
56. Рафаэль Бен Ядидья. Каббала маасит («Практическая Каббала), Ход а-Шарон, 2002.
57. «The Greater Key of Solomon» («Большой ключ Соломона»). Массачусетс, 1995.
Глоссарий
Дорогие читатели!
Подробно о терминологии Каббалы я писал в «Путеводителе по миру Каббалы». Если же вы забыли значение какого-то слова, то всегда можете заглянуть в этот словарик. Данная здесь расшифровка термина — не подробное объяснение, а всего лишь краткое напоминание о его значении, которое поможет вам при чтении книги.
АСИЯ — самый «нижний» из 4-х сотворенных Всевышним миров, включающий в себя и физическую составляющую — наш материальный мир. Название происходит от ивритского глагола «лаасот» — «сделать».
АЦИЛУТ — «высший» из сотворенных Всевышним 4-х миров. Состоит исключительно из эманации Всевышнего, какие-либо еще духовные сущности в нем отсутствуют. Говорится, что «в мире АЦИЛУТ нет границ» — он однороден. Название, как считается, происходит либо от слова «эцель» — «у», в смысле «у Всевышнего», либо от слова «ациль» — «аристократ», «высший по праву рождения».
«Интервью с масоном» – книга не ординарная и более чем интересная. Реальные факты деятельности, конкретные фамилии участников масонских орденов, а так же деяния, ставшие легендами, ломают привычное представление о масонстве и его роли в мировом процессе. Помимо этого в книге много интересного фактического материала: списки русских и зарубежных масонов, анализ различных направлений каббалы, история древнейшего рыцарского ордена «Нотр Дам де Сион», анализ творчества М. Булгакова и Ильфа и Петрова. Вы узнаете много нового о символике и ритуалах масонства.
Кто строил соборы в России?Собственно, Каменную Русь строили те же архитекторы, которые застраивали Европу и покрыли ее соборы вязью символов и эмблем.Следующая загадка каменных Храмов, ЗАЧЕМ. Зачем на Руси строили каменные соборы. Величественные, великолепные, но…холодные и бездушные. Говорят, что камень не горит. Но русские зодчие знали секрет огнеупорных смесей, которыми пропитаны лиственничные сваи Венеции и стены тех же Кижей. Их деревянные Храмы не боялись огня, так же как белокаменные стены новых соборов.
Книга эта написана не по заказу масонского правительства, не из великой дружбы с масонскими ложами и не по каким-либо тайным причинам. Дело в том, что авторы всегда пытались разоблачить или по крайне мере показать надуманность и несоответствие общественных информационных мифов. Совершенно не важно, в какой области данный миф был создан.В истории ли России. О таких исторических фигурах, как Андрей Боголюбский или Александр Невский. В истории архитектуры. О том, что лапотная Русь узнала каменное строительство много позже своих великих западных учителей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Новый роман известного в России израильского писателя Александра Рыбалка «Разделение вод» написан в излюбленном автором жанре исторического фэнтези.В основу романа положен сюжет легенды о Рахаве, ангеле моря, убитом, а затем вновь возвращенном к жизни Богом.Среди героев так или иначе втянутых автором в переплетения сюжета и средневековый еврей-пират, и Иосиф Сталин, и советский разведчик-эсэсовец-еврей и глава СС Гиммлер, и наполеоновский солдат, и наши современники – израильские ученные…«Вы чувствуете, как с каждым днем становится теплее, и тают полярные шапки, мощными ручьями стекая в океан?Море наступает.
Дорогие читательницы, предлагаемая вашему вниманию книга поможет вам постигнуть самые потаенные глубины таинственного мира сновидений. Эта книга, созданная специально для женщин, поможет вам правильно разгадывать свои и чужие сны, а значит, научится контролировать свою судьбу и судьбу своих близких. Именно с этой целью автор отобрала богатейший многовековой опыт толкования сновидений и изложена его для вас в полном соответствии с самыми современными достижениями философии, психологии и медицины.
«Немыслимый экстаз» – это послание тем, кто готов рискнуть и отказаться от традиций, знаний, философий, желаний, страхов, сомнений, ограничений, разделений на «хорошо» и «плохо», на ум и тело, на любовь и нелюбовь, на себя и бога. Это книга для тех, кто задается важными вопросами: как любить, чтобы любовь стала цветением? как медитировать, чтобы медитация стала ростом? как научиться слышать голос своего сердца? и как жить, чтобы не жалеть о прожитом дне?Начать немыслимый экстаз – значит непосредственно и непредвзято исследовать и проживать мир от момента к моменту, открывая сердце существованию, обнаруживая бога в самом себе.
Мир сновидений настолько разнообразен и невероятен, что это позволяет строить массу теорий насчёт того, откуда берутся сны и что является их источником. Познание себя, своей природы и своего предназначения в мире недостижимо без самоисследования. Духовная трансформация не случается с теми, кто её не ищет. Эта книга расскажет о практиках, очищающих, развивающих и приводящих к Богу. К Его Истине, к Его Свету, к тому, чтобы потерять себя и обрести переживание Вечного, Любящего и Милосердного.
Трудно переоценить влияние Луны на здоровье и повседневную жизнь человека. Сверяясь по лунному календарю, вы сможете существенно облегчить свою жизнь, заранее планируя все свои дела. Советы и рекомендации помогут вам жить, сверяясь с ритмами природы, добиваться успехов во всем, укреплять здоровье, разгадывать тайны рождения и сновидений.Для широкого круга читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга «Разведка по-еврейски: секретные материалы побед и поражений» знакомит читателя с абсолютно неизвестными страницами истории израильских спецслужб на примерах их многолетнего противостояния службам внешней разведки других стран мира, в том числе и СССР. Каждая глава книги – захватывающий документальный «шпионский детектив», подробности которого еще много лет будут находиться под грифом «Совершенно секретно». Будучи хорошо осведомленным о методах работы ШАБАКа и «Моссада», автор книги вводит читателя в кабинеты следователей и руководителей израильских спецслужб, показывая изнутри те аспекты непрерывной войны, в которой сила характера и интеллект значат куда больше, чем умение владеть оружием и современной спецтехникой.
Через всю книгу проходит одна центральная идея: надо понять, что цивилизации могут быть несовместимы. У так называемой «политкорректности» должен быть предел, нельзя с одинаковой равнодушной (и порой трусливой) терпимостью относиться к идеологии созидания и идеологии ненависти, к жертвам и убийцам, к соблюдающим нормы и договора — и к фанатикам.
За последнее время на русском языке были изданы десятки книг, в которых изложено мнение христианства об иудаизме, но не было ни одной, в которой было бы систематически и подробно рассмотрено отношение иудаизма к христианству.Данная книга призвана восполнить этот пробел.
Святость любви и любовь к святости в алькове каббалиста. Эта книга для тех, кто живет с закрытыми глазами, но спит с открытыми. Главное таинство каббалы – то, что происходит между мужчиной и женщиной – впервые по-русски и без прикрас. Книга снабжена трехуровневым комментарием, объясняющим не только каббалистическую терминологию, но и более сложные понятия, связанные с вызыванием ангелов и управлением демонами.Даже не знающий кабалистических тонкостей читатель оценит психологическую и языковую точность рассказов, вполне достойных занять место в антологии лучших рассказов о любви, написанных на русском языке в первом десятилетии 21-ого века…