Прага: короли, алхимики, привидения и… пиво! - [17]

Спустя три года Войтех вновь появился в Праге в качестве епископа с благословением Рима. Через год он основал в пражском предместье Бржевнов первый в Чехии мужской монастырь. Его заслугой было создание в Чехии монашеских орденов, которые закладывали первые монастыри по всему королевству.

Из-за противоречий с Болеславом II епископ Войтех был вынужден покинуть свою епархию и страну навсегда. Пожив некоторое время у польского князя, Войтех как миссионер отправился сначала в Венгрию, затем в Пруссию с целью обращения прусских славян в христианскую веру. В возрасте 40 лет он был убит прусскими язычниками неподалеку от нынешнего Калининграда. По преданиям, неверные долго издевались над миссионером, после чего отсекли ему голову. Спустя два года после мученической смерти Войтех был канонизирован Папой.

Вскоре после гибели епископа его останки были выкуплены польским князем. Князь Бржетислав привез их из Польши в 1039 году, и с тех пор они покоятся в храме Святого Вита.

Изваяние на Карловом мосту изображает Войтеха в епископском одеянии со святым Евангелием в левой руке. Его правая рука поднята в крестном знамении. В оригинальном изображении святого присутствует знак скитаний Войтеха — посох.

Многофигурная композиция, посвященная французским тринитариям, называемая в народе «Турком с Карлова моста», — последняя работа Фердинанда Максимилиана Брокоффа, самая известная и популярная из его пластик, установленных на Карловом мосту. Она изображает святого Иоанна де Мафа, пустынника Феликса де Валуа и Ивана Чешского.

Тринитарии — монашеский орден Святой Троицы, основанный в 1199 году Иоанном де Мафа и пустынником Феликсом де Валуа для выкупа христиан из мусульманского плена.

Иоанн де Мафа родился в 1160 году в Провансе, в набожной дворянской семье. Предание рассказывает, что Иоанну было видение: ангел в белой одежде с красным крестом, по обе стороны которого стояли два невольника в кандалах — один христианин, другой язычник. Решив учредить орден, Мафа нашел себе единомышленника в лице Феликса де Валуа. Их начинания поддержал Папа Иннокентий III, после того как и Феликсу было видение, повторяющее то, что привиделось Мафа. Многих рабов Иоанн выкупал лично и перевозил из Африки в Европу.

В продолжение 437 лет (с 1258 до 1696 год) орден тринитариев выкупил из мусульманского плена 30 732 невольника.

Святой Иван Чешский происходил из княжеского рода, правившего на территории нынешней Хорватии. Он отказался от короны, предназначавшейся ему, бежал из дома в Чехию, где прожил 14 лет в пещерах в долине реки Бероунка, неподалеку от града Карлштейн.

Постамент скульптуры изображает скалу с пещерой, в которой за решеткой томятся и просят о пощаде три пленных христианских отрока, которых стерегут собака и «злобный турок», колоритная фигура, олицетворяющая мусульман.

В народе ходили слухи, что ночью турок соскакивал со скульптуры, прогоняя непослушных детей, и бил тех из них, кто не хотел идти спать. Среди пражских воров существует свое поверье: перед тем, как идти на дело, нужно подержаться за турка и положить к его ногам монетку — чтобы избежать будущей неволи.

Святой Феликс подает руку освобожденному узнику. Над турком стоит святой Иоанн с символическими кандалами, рядом с ним — священный олень с крестом между рогами. Сидя на вершине скалы, на происходящее взирает бородатый пустынник Иван Чешский.

Украшает Карлов мост и статуя святой Людмилы, первой славянской христианки в Чехии. Святая Людмила держит в левой руке покрывало (которым, по легенде, была задушена), правой рукой указывает на Библию, по которой учит читать юного Вацлава, будущего святого. Рельеф на постаменте изображает сцену убийства князя Вацлава в Старом Болеславе.

Сербская княжна Людмила еще девочкой была выдана замуж за чешского князя Борживоя и вместе с мужем приняла христианство. Крестил их в моравском Велеградском монастыре Мефодий, один из братьев-миссионеров, приехавших в Чехию, чтобы проводить здесь богослужения на славянском языке, более понятном простым людям.

Людмила, следуя византийской церковной традиции, была проповедницей славянской письменности. Для укрепления новой веры Борживой с Людмилой начали строить первые в Чехии христианские храмы, приглашая служить в них славянских священников из Болгарии.

После смерти Борживоя Людмила посвятила себя воспитанию внука Вацлава, сына Братислава и Драгомиры, в христианском духе. В 15-летнем возрасте Вацлав становится чешским князем, а его стремящаяся к власти мать берет бразды правления в свои руки, вновь насаждая языческие порядки. Опасаясь популярности непокорной Людмилы, Драгомира подослала в ее резиденцию в Тетине близ Бероуна двух своих приближенных, чтобы те покончили с ненавистной свекровью. В 921 году убийцы ворвались во дворец и удушили княгиню, будущую почитаемую святую. Как известно, Вацлав прогнал свою мать, повелев перенести мощи своей любимой бабушки в базилику Святого Георгия. В капелле Святой Людмилы ее останки покоятся по сей день. А злодейку Драгомиру повозка с огненными конями умчала прямиком в ад. Говорят, эта адская повозка по ночам иногда появляется на Лоретанской площади.