Прага - [8]
Все в интерьере собора направлено на то, чтобы создать ощущение устремленности ввысь. Это выражено и в удлиненной форме окон и в стройных пучках колонн, тянущихся вверх, словно стебли цветов. Разветвляясь у пяты свода, они переходят в тонкие ребра нервюр. Льющийся через цветные стекла витражей свет порождает в интерьере ощущение солнечного дня.
Одной из самых замечательных особенностей интерьера храма является трифорий, на галерее которого расположен двадцать один скульптурный портрет работы Парлержа и его мастерской. Здесь размещены бюсты основателей собора – всех тех, кто участвовал в его строительстве. Здесь находятся портреты короля Карла IV и членов его семьи, архиепископов, каноников, «директоров» строительства и архитекторов собора – Матвея из Арраса и Петера Парлержа. И хотя в последовательности размещения портретов сказалась еще в какой-то степени средневековая сословная иерархия (на наиболее почетном месте – над завершением центральной части хора – находятся портреты короля Карла IV и членов его семьи; в западных частях трифория, наиболее удаленных от алтаря, – портреты строителей храма), в целом это единственный случай в готической архитектуре, когда галерея бюстов строителей и современников строительства собора помещена в главной части хора, над алтарем. Этот факт лишний раз свидетельствует о передовом, демократическом характере общественной мысли в Чехии того времени.
Портреты в галерее трифория, как правило, высечены прямо на месте из квадров песчаника, укрепленных в кладке. В этом сказывается еще старая средневековая традиция, согласно которой основное назначение скульптуры было дополнять, украшать архитектуру. Круглая скульптура в Чехии, как известно, вообще начинает развиваться лишь со второй трети XIV столетия.
Таким образом, в столь тесной, буквально понятой связи скульптуры с архитектурой нет ничего удивительного. Достойно удивления другое – вместо обычных декоративных (растительных или орнаментальных) мотивов П. Парлерж и его мастерская создают замечательную галерею портретов своих современников. В каждом из них подчеркнута какая-нибудь одна черта, одна наиболее важная особенность характера, и это сообщает острую выразительность и индивидуальную неповторимость портретам трифория. Добродушен и мудр король Карл IV; лукава и чувственна Анна Свидницкая, третья жена короля; умен, сдержан и целеустремлен архитектор Петер Парлерж. Портреты Анны Свидницкой, Петера Парлержа, каноника Микулаша Голубца принадлежат к лучшим скульптурам в галерее трифория. Ярко выраженным стремлением к индивидуальным характеристикам портретные бюсты трифория пражского собора св. Вита приближаются к великолепной итальянской портретной пластике XV столетия, в частности к искусству Л. Гиберти и Донателло (портреты в трифории были исполнены в 1374-1385 гг.). Близка к художникам Возрождения и сама личность П. Парлержа, человека всесторонне одаренного и образованного, чей талант раскрылся в различных сферах художественного творчества. Скульптуры, созданные в мастерской под руководством П. Парлержа, оказали значительное воздействие на дальнейшее развитие пластики в Чехии, положили начало реалистической традиции, до сих пор живущей в чешском искусстве.
Портрет П. Парлержа в галерее Трифория собора св. Вита
На южной стороне хора собора находится капелла св. Вацлава – еще одно произведение Петера Парлержа. Это настоящая сокровищница чешского готического искусства. Капелла св. Вацлава стоит на том месте, где когда-то находилась вацлавская капелла старой ротонды св. Вита (там был похоронен князь Вацлав, отсюда и современное название капеллы), Портал в глубине капеллы ведет в камеру, где хранятся коронационные ценности Чехии – корона князя Вацлава, его шлем и т. п. Рассматривая капеллу св. Вацлава, невольно обращаешь внимание на нижнюю часть ее стен, облицованных полудрагоценными камнями. Такой способ отделки стен заставляет вспомнить убранство знаменитой Сен-Шапель в Париже, и скорее всего он происходит именно оттуда. Король Карл IV провел свою юность во Франции, и это обстоятельство сыграло значительную роль в формировании его художественных вкусов, определило профранцузские симпатии короля. У себя в Чехии он постарался воссоздать в отдельных архитектурных памятниках, в характере дворцового окружения черты прекрасной культуры страны его юности. Известно, что к 1367 году была в основном закончена внутренняя отделка замка Карлштейн, где в часовне св. Екатерины стены были выложены полудрагоценными камнями.
Капелла св. Вацлава в пражском соборе была закончена в 70-е годы XIV века, а нижний пояс ее стен был выложен полудрагоценными камнями в 1372-1373 годах, то есть вскоре после окончания работ в замке Карлштейн. Крупные агаты, сердолики, яшмы, аметисты создают удивительную по красоте гамму цветов, придают особенную торжественность и нарядность интерьеру капеллы. В капелле стоит статуя св. Вацлава работы П. Парлержа.
В соборе св. Вита (капелла св. Марии Магдалины) находятся надгробия строителей храма Матвея из Арраса и Петера Парлержа (ум. 1399).
Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.
Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.
Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.
«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.
Король-крестоносец Ричард I был истинным рыцарем, прирожденным полководцем и несравненным воином. С львиной храбростью он боролся за свои владения на континенте, сражался с неверными в бесплодных пустынях Святой земли. Ричард никогда не правил Англией так, как его отец, монарх-реформатор Генрих II, или так, как его брат, сумасбродный король Иоанн. На целое десятилетие Англия стала королевством без короля. Ричард провел в стране всего шесть месяцев, однако за годы его правления было сделано немало в совершенствовании законодательной, административной и финансовой системы.
Владимир Александрович Костицын (1883–1963) — человек уникальной биографии. Большевик в 1904–1914 гг., руководитель университетской боевой дружины, едва не расстрелянный на Пресне после Декабрьского восстания 1905 г., он отсидел полтора года в «Крестах». Потом жил в Париже, где продолжил образование в Сорбонне, близко общался с Лениным, приглашавшим его войти в состав ЦК. В 1917 г. был комиссаром Временного правительства на Юго-Западном фронте и лично арестовал Деникина, а в дни Октябрьского переворота участвовал в подавлении большевистского восстания в Виннице.