Познание смыслов. Избранные беседы [заметки]

1

Все «Комментарии» написаны Джемалем после бесед – перед подготовкой книги к изданию. Некоторые беседы не содержат Комментария.

2

Здесь и далее по всей книге под «Традицией» с заглавной буквы имеется в виду сакральное философско-религиозное учение, критикующее современный мир и выявляющее во всех культурах и религиях логику единой интегральной Традиции, некогда существовавшей, но утраченной. Не путать с «традицией» в «антропологическом» смысле – системой норм, представлений, правил, образцов и навыков, которые передаются из поколения в поколение и выступают одним из регуляторов общественных отношений. В этом контексте это слово тоже встречается у Джемаля. (Все комментарии – от редактора.)

3

Генри Томас Бокль (1821–1862) – английский историк, автор «Истории цивилизации в Англии» («History of Civilization in England»).

4

И по личному предложению Дзержинского начал служить в ЧК, где выполнял «самые деликатные поручения».

5

Эмманюэль Жозеф Сийес, широко известный как аббат Сийес (1748–1836) – французский политический деятель. В книге «Что такое третье сословие?» писал: «Что такое третье сословие? – Все. Кем оно было до сих пор? – Ничем. Чем оно желает быть? – Чем-нибудь».

6

Джемаль здесь имеет в виду религиозные движения, которые с точки зрения церкви и власти рассматривались как «еретические».

7

В апреле 2014 года.

8

Ингерентный – внутренне присущий.

9

Партмаксимум – максимальный месячный оклад, существовавший для членов ВКП(б), являющихся руководящими работниками учреждений и предприятий. Партмаксимум был введен декретом ВЦИК от 23 июня 1921 г., который установил, что зарплата ответственных работников не должна превышать 150 % от уровня средней зарплаты в подконтрольных им учреждениях и предприятиях. Этот декрет ограничил для руководителей возможности дополнительных заработков на стороне.

10

Космизм – ряд религиозно-философских, мистических, художественных, эстетических и научно-футурологических течений начала XX века, объединяемых в одну общность на основании наличия в них представлений о человеке и человечестве как элементах, связанных в единое целое с космосом и развивающихся вместе с ним по неким общим закономерностям.

11

Рамификация (лат.) – разветвление, подразделение.

12

Николай Клюев:

Есть в Ленине керженский дух,

Игуменский окрик в декретах,

Как будто истоки разрух

Он ищет в «Поморских ответах».

13

Под «библейским поясом» имеется в виду регион в Соединённых Штатах Америки, в котором одним из основных аспектов культуры является евангельский протестантизм.

14

Точная фраза из «Так говорил Заратустра»: «Я люблю всех тех, кто являются тяжелыми каплями, падающими одна за другой из темной тучи, нависшей над человеком: молния приближается, возвещают они и гибнут, как провозвестники. Смотрите, я провозвестник молнии и тяжелая капля из тучи; но эта молния называется сверхчеловек».

15

Фаланстер – в учении утопического социализма Шарля Фурье дворец особого типа, являющийся центром жизни фаланги – самодостаточной коммуны из 1600–1800 человек, трудящихся вместе для взаимной выгоды. В романе Н. Г. Чернышевского «Что делать?» Вера Павловна видит фаланстер в четвёртом сне.

16

Согласно Жан-Жаку Руссо (1712–1778), примитивный человек – дикарь – был принципиально добрым и органичным существом.

17

Ф. М. Достоевский. Записки из подполья.

18

Инфернальный – демонический, адский, дьявольский.

19

Яса Чингисхана (яса – тюркская форма монгольского джасак, буквально – закон) – свод постановлений, обнародованный Чингисханом на курултае в 1206 году.

20

Магдебургские полушария – эксперимент немецкого физика Отто фон Герике для демонстрации силы давления воздуха и изобретённого им воздушного насоса. Из собранных в сферу медных полушарий выкачивался воздух, и полушария удерживались давлением внешней атмосферы.

21

Джемаль имеет в виду советский сатирический фильм 1979 года.

22

Конвергенция (политология) – сближение экономических и политических систем, уподобление их друг другу.

23

«Solve et coagula» (лат. «Разлагай и соединяй», «Растворяй и сгущай») – алхимический девиз, иллюстрирующий следующую циркуляцию: растворять и снова соединять вещество столько раз, сколько будет необходимо для получения самого совершенного симбиоза материи и духа – философского камня.

24

Авгур (лат. augures) – член почётной римской жреческой коллегии, выполнявший «официальные» государственные гадания для предсказания исхода тех или иных мероприятий по ряду природных признаков, поведению, полёту и крикам птиц.

25

Бернард Клервоский (1091–1153) – французский средневековый богослов, мистик, общественный деятель, цистерцианский монах, аббат монастыря Клерво.

26

Ян Гус (1369–1415) – чешский проповедник, мыслитель, идеолог чешской Реформации. Национальный герой чешского народа. Был священником и некоторое время ректором Пражского университета. 6 июля 1415 года в Констанце был сожжён вместе со своими трудами. Казнь Гуса вызвала Гуситские войны (1419–1434).

27

Мы обнаружили в архиве Джемаля два варианта комментария и решили представить оба.

28

Станислав Косиор (1889—1939) – советский партийный и государственный деятель. Первый секретарь Коммунистической партии Украины, заместитель председателя правительства СССР.

29

Во время Октябрьской революции М. Д. Бонч-Бруевич стал первым русским генералом, перешедшим на сторону большевиков. Его родной брат – Владимир Дмитриевич, большевик с 1895 года – стал управляющим делами Совнаркома.

30

Отсылка к популярной гипотезе о некоем разломе, супервулкане на территории Йеллоустонского парка как причине грядущей вселенской катастрофы.

31

Франц Омар Фанон (1925—1961) – франкоязычный вест-индский революционер, социальный философ и психоаналитик. Один из теоретиков и идейных вдохновителей движения новых левых и революционной борьбы за деколонизацию в странах третьего мира на протяжении уже более чем четырёх десятилетий.

32

Федерика Могерини – итальянский политик, была министром иностранных дел Италии (род. в 1973 г.).

33

Меттерних, Клеменс фон (1773–1859) – австрийский министр иностранных дел в 1809–1848 годах, главный организатор Венского конгресса 1815 года. Руководил политическим переустройством Европы после наполеоновских войн.

34

Джефри Чосер (ок. 1340–1400) – средневековый английский поэт, «отец английской поэзии». Считается одним из основоположников английской национальной литературы и литературного английского языка.

35

Бенджамин Дизраэли (1804–1881) – английский государственный деятель Консервативной партии Великобритании, 40-й и 42-й премьер-министр Великобритании в 1868 году и с 1874 по 1880 год, По поводу его отца Джемаль здесь утрирует: отец Дизраэли получил элитное образование, посвятил себя литературной деятельности и написал несколько книг об английских писателях.

36

Отсылка к строкам Киплинга: «О, Запад есть Запад, Восток есть Восток, и с мест они не сойдут…»

37

Готфрид Бенн (1886–1956) – немецкий эссеист, новеллист и поэт-экспрессионист, врач. Сначала был сторонником, а затем критиком нацистского режима. Бенн оказал большое влияние на немецкую литературу до– и посленацистского периода. Несмотря на весомый вклад в поэзию XX века, Готфрид Бенн по-прежнему мало известен широкой публике, особенно в России.

38

Чархи фаляк – в зороастрийской Традиции Небесное Колесо, Колесо Рока.

39

Берндт Андреас Баа́дер (1943–1977) – один из основателей и лидеров Фракции Красной Армии, городской леворадикальный террорист. Ульрика Мария Майнхоф (1934–1976) – западногерманская террористка, журналистка, педагог, социолог и теледокументалистка, общественная деятельница, одна из лидеров и теоретиков Фракции Красной Армии.

40

Цезаропапизм (от лат. caesar – «цезарь» и лат. papa – «папа») – термин, введённый католической историографией XIX века для обозначения таких отношений между императорской властью и церковью в Византии, в которых глава государства (император) выступал главой Церкви.

41

Илиодор (1880–1952) – русский иеромонах-черносотенец, протеже Григория Распутина. После Октябрьской революции предложил свои услуги большевикам. По личному предложению Дзержинского начал служить в ЧК, где выполнял «самые деликатные поручения». В апреле 1921 года создал в Царицыне секту «Вечного мира». Тогда же объявил себя «епископом Царицынским и Патриархом всея Южныя России». Активно использовался органами ВЧК-ОГПУ для раскола Царицынской епархии.

42

Леон Мишель Гамбетта (1838–1882) – французский республиканский политический деятель, премьер-министр и министр иностранных дел Франции в 1881–1882 годах.

43

Гвельфы – политическое течение в Италии XII–XVI веков, представители которого выступали за ограничение власти императора Священной Римской империи в Италии и усиление влияния папы римского. Гибеллины – враждовавшая с гвельфами политическая группировка XII–XIV веков, приверженцы императора.

44

«Чувства масс вскормлены были исключительно религиозной пищей: поэтому, чтобы вызвать бурное движение, необходимо было собственные интересы этих масс представлять им в религиозной одежде». Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии.

45

Жак Аттали́ (род. 1943) – французский экономист, банкир, писатель и политический деятель. Автор десятка книг. Согласно Аттали, глобализация порождает новую кочевую элиту, которая необходимо должна быть оторванной от своих национальных корней. В этой концепции человек – придаток к кредитно-регистрационной карточке, кочевник в глобальном разделении специальностей, профессий – без семьи, без родины.

46

Перевод названия – от Джемаля, который читал книгу на французском. Как называется книга в оригинале, установить не удалось. Возможно – Lignes d’horizon, 1992.

47

Сура 79, аят 24.

48

Бидонвиль – жилища бедняков в странах Азии, Африки и Латинской Америки.

49

Юдоль – устар. Место, где страдают, мучаются (обычно в сочетаниях: юдоль скорби, юдоль печали). Жизнь с ее горестями и печалями. В настоящее время слово используется как поэтический и религиозный символ, обозначающий тяготы жизненного пути с его заботами и сложностями.

50

Интеллигибельный – философский термин, обозначающий объект, постигаемый только умом и недоступный чувственному познанию.

51

Сура 7, аят 17.

52

Маршан (фр. Marchand) – торговец.

53

Речь о премьер-министре Греции в 2015–2019 годах.

54

Джемаль имеет в виду популярную в первые годы Советской власти «теорию стакана воды» – взгляд на любовь, брак и семью, который заключается в отрицании любви и сведении отношений между мужчиной и женщиной к инстинктивной сексуальной потребности, которая должна находить удовлетворение безо всяких «условностей», так же просто, как утоление жажды (заняться сексом просто, как выпить стакан воды).

55

Сура 2, аят 216.

56

Окоём – устар. пространство, которое можно окинуть взглядом; горизонт.

57

Лендлорд (англ. landlord, буквально «земельный лорд») – 1) в средневековой Англии крупный феодальный землевладелец из числа привилегированной аристократии; 2) в современной Англии – крупный земельный собственник, сдающий в аренду фермерам земельные участки и получающий от их эксплуатации высокую земельную ренту.

58

Тейяр де Шарден (1881–1955) – французский католический философ и теолог, биолог, геолог, палеонтолог, археолог, антрополог. Один из создателей теории ноосферы, однако, в отличие от Владимира Вернадского, в понимании де Шардена в основе ноосферы лежит божественная воля, а не законы природы. Создал своего рода синтез католической христианской традиции и современной теории космической эволюции. «Тейярдизм», первоначально осуждённый, затем интегрирован в доктрину Католической церкви.

59

Флогисто́н – в истории химии «огненная субстанция», якобы наполняющая все горючие вещества и высвобождающаяся из них при горении.

60

Зульм (араб. – гнет, притеснение, тирания, несправедливость). Языковое значение слова «зульм» и его значение в терминологии исламского права близки между собой.

61

Джон Дью́и (1859–1952) – американский философ и педагог, представитель философского направления «прагматизм». Утверждается, что философия Дьюи очень популярна в США, и 80 % американцев, знакомых с философией, считают Дьюи лучшим философом Америки своего времени.

62

Сура 2, аят 216.

63

Видимо, имеется в виду Мир Сайид Али бин Шихаб-уд-Дин Хамадани (1314–1384) – похороненный в Кулябе, Таджикистан, персидский философ, суфий, поэт, видный мусульманский ученый-теолог. Но он в итоге не был казнен.

64

Евангелие от Иоанна, глава 1, стих 14.

65

В общем случае «индивидуация» – одно из основных понятий аналитической психологии К. Г. Юнга, означающее процесс становления личности, такого психологического развития её, при котором реализуются индивидуальные задатки и уникальные особенности человека.

66

Дориан Грей – герой романа Оскара Уайльда «Портрет Дориана Грея», юноша, наделённый невероятной красотой. Попадая под влияние идей нового гедонизма, посвящает свою жизнь жажде наслаждений и порока.

67

Публичное сожжение еретиков, еретических сочинений по приговорам католической инквизиции в Средние века.

68

«Удел» как жизнь с её печалями и заботами.

69

«Патриотический акт» (англ. USA PATRIOT Act) – «Акт „О сплочении и укреплении Америки путём обеспечения надлежащими средствами, требуемыми для пресечения и воспрепятствования терроризму“ 2001 г.») – федеральный закон, принятый в США в октябре 2001 года, который даёт правительству и полиции широкие полномочия по надзору за гражданами.

70

«Жестокость полиции» (англ.)

71

Норма, нормальность, неизменность, нормальная жизнь.

72

Андреевский крест – косой крест, символизирующий распятие Андрея Первозванного.

73

Лен – земельный надел, получаемый вассалом от своего сюзерена.

74

К сожалению, тема не была продолжена.

75

Джемаль шутит: здесь отсылка к названиям нескольких работ Ленина, которые начинались с «К вопросу о…». При Сталине заголовок «К вопросу о…» стал чуть ли не каноном.

76

Рене Жан-Мари-Жозеф Генон (1886–1951) – французский философ, автор трудов по метафизике, традиционализму, символизму и инициации. Рене Генон считается родоначальником интегрального традиционализма – направления мысли, фундамент которого составляет положение о существовании Примордиальной традиции, или «Вечной мудрости». При этом Генон не использовал термин «традиционализм» и не связывал себя с конкретными направлениями философии, считая последнюю выражением индивидуальных «мнений».

В работе «Кризис современного мира» (1927) Генон оценивает состояние, к которому пришло человечество к началу XX столетия, как «Тёмный век», предвещавшийся всеми традиционными доктринами. Его черты даны автором в названиях глав книги – «социальный хаос», «индивидуализм», «профаническая наука», «материальная цивилизация», примат «действия» над «знанием», «экспансия Запада».

77

Барон Юлиус Эвола (1898–1974) – итальянский философ-эзотерик, писатель, поэт, художник, культуролог и политический деятель. Представитель интегрального традиционализма, автор ряда работ по эзотеризму и оккультизму. Ряд исследователей рассматривает его как идеолога неофашизма.

78

Филиппо Томмазо Маринетти (1876–1944) – итальянский писатель, поэт, основатель футуризма, один из идеологов фашизма.

79

Мухйиддин Абу Абдуллах Мухаммад ибн Али аль-Андалуси (1165–1240) – исламский богослов из Мусульманской Испании, крупнейший представитель и теоретик суфизма. Известен как «Величайший шейх» (аш-Шейх аль-Акбар) суфизма. Ибн Араби разработал учение о единстве бытия (вахдат ал-вуджуд), отрицающее различия Бога и мира. Критики (Ибн Таймийя и др.) видели в этом учении пантеизм, сторонники – истинный монотеизм (таухид). Отстаивал концепцию совершенного человека (аль-инсан аль-камиль).

80

Стяжание – приобретение, накопление

81

«Равенство, братство» (фр.)

82

Фритьоф Шуон (шейх Иса Нур ад-Дин Ахмад; 1907–1998) – швейцарский философ-метафизик, автор работ в области сравнительного религиоведения, исследователь традиционного искусства и цивилизации, художник и поэт.

83

Извод – редакция рукописного текста, отличающаяся от других списков этого памятника.

84

Сторонники незыблемости мировоззренческих догм.

85

Антуан Фабр д’Оливе (1767–1825) – французский драматург, учёный-эрудит и философ-мистик, писавший об изначальном сакральном языке всех народов («Восстановленный гебраический язык», 1815), о космогонии. Жозеф Александр Сент-Ив д’Альвейдр (1842–1909) – французский оккультист. Последователь Антуана Фабра д’Оливе.

86

Елена Петровна Блаватская (1831–1891) – религиозный философ теософского (пантеистического) направления, публицист, оккультист и спиритуалист, путешественница. Блаватская объявила себя избранницей некоего «великого духовного начала», а также ученицей братства тибетских махатм, которых она именовала «хранителями сокровенных знаний», и проповедовала авторскую версию теософии.

87

Франсуа Дарлан (1881–1942) – французский адмирал, один из лидеров вишистского режима в 1940–1942 годах.

88

Санусия, Сенусия, Сенусийя – суфийский религиозно-политический орден (тарикат) в Ливии и Судане, основанный в Мекке в 1837 году Мухаммадом ибн Али ас-Сануси. Последователи братства сыграли значительную роль в политических событиях стран Северной Африки XIX–XX веков.

89

В Средние века большую популярность приобрели легенды о могущественном христианском государстве, полном всех благ мира и христианской гармонии, на территории Азии, а точнее – в Индии. Во главе его стоял легендарный правитель, царь-священник пресвитер Иоанн, который в русской литературе известен также как поп Иван.

90

Элукубрация – устар. разглагольствование; измышление, досужий вымысел.

91

Флориан Гайер (1490–1525) – немецкий рыцарь и дипломат, один из предводителей Крестьянской войны в Германии, действовал в Швабии. Фридрих Энгельс писал о Флориане Гайере в своей работе «Крестьянская война в Германии» как об одном из первых борцов за интересы пролетариата. Во время Второй мировой войны его имя было присвоено 8-й кавалерийской дивизии СС.

92

Из Библии. Иносказательно: крайнее выражение горя, раскаяния, досады.

93

По́хьёла – далёкая суровая страна в карельских эпических песнях (рунах) и в поэме «Калевала».

94

Названия упомянутых книг даны в переводе Джемаля: сам он читал книгу Шуона «Comprendre l’Islam» на французском. На русском она более известна под названием «Познать ислам». Оригинальное название второй книги «Sentiers de gnose».

95

Джованни Пико делла Мирандола (1463–1494) – итальянский мыслитель эпохи Возрождения, представитель раннего гуманизма. Он стремился к всеобщему «примирению философов» исходя из того, что все религии и философские школы являются частным выявлением единой истины и могут быть примирены в универсально понятом христианстве.

96

Бабиты – последователи религиозного учения, основанного во 2-й пол. 40-х гг. XIX в. Бабом (наст. имя – Сайид Али Мухаммад; род. в 1819 или 1820, в Ширазе, Иран). Под видом реформы ислама Баб фактически основал новую религию со своими догматикой, представлениями и социальной концепцией. Согласно его учению, Бог един, и Баб – это зеркало, в котором Бог отражается и в котором каждый может Его созерцать, и т. п.

97

Аятолла Тасхири (1944–2020) известен как «глашатай единства и сближения исламских мазхабов».