Познание глубин Иисуса Христа - [9]
В этот момент в ваше сердце должно прийти совершенно новое отношение ко всей вашей жизни. Если вы хотите выйти за пределы простого ежедневного молитвенного времени, то другие части вашей жизни, и даже ваше восприятие жизни, необходимо подвергнуть изменениям. Это новое отношение должно прийти по очень особенной причине, чтобы вы смогли продолжать идти все глубже и глубже на следующий уровень со своим Господом.
Для того чтобы сделать это, у вас должно быть новое отношение к себе, а также к Господу; это отношение должно быть гораздо глубже того, что было ранее.
Для того, чтобы сделать это, я представляю вам новое слово. Это слово подчинение.
Для того, чтобы глубже проникать в переживания Иисуса Христа, требуется, чтобы вы начали отказываться от всего своего существования, подчиняя его Богу. Возьмем в качестве примера ежедневные житейские происшествия. Вы должны полностью верить, что события вашей жизни, то есть каждая ее минута, а также и весь ее ход, все, да, все, с чем вы сталкиваетесь, все пришло к вам по Его воле и по Его разрешению. Вы должны полностью верить, что все, случившееся с вами, от Бога, и это именно то, что вам нужно.
Вы помните, что в одной из предыдущих глав было сказано, как можно прийти к такому отношению в самом начале? Вы можете начать, принимая любое молитвенное время как именно то, что Он приготовил для вас, независимо от того, является ли оно замечательным времяпрепровождением с Ним или временем, когда ваш разум блуждает. Затем учитесь расширять это отношение, пока оно не охватит каждый момент вашей жизни!
Такой взгляд на ваши обстоятельства и такой взгляд веры на Господа сделает вас довольным всем. Если вы верите в это, то тогда вы начнете принимать все приходящее в вашу жизнь как приходящее от руки Божьей, а не от руки человеческой.
Вы, действительно, искренно желаете отдать себя Богу?
Тогда я должна напомнить вам, что сделав однажды подарок, вы уже не сможете забрать его обратно. Как только подарок отдан, он уже не принадлежит дарителю. Эта маленькая книга написана для того, чтобы рассказать вам, как переживать глубины Иисуса Христа; однако, познание глубин Иисуса Христа это не просто какая-то методика. Это позиция на всю жизнь. Это когда вы окутаны Богом и принадлежите Ему.
Мы уже говорили о подчинении. Если вы собираетесь прогрессировать в познании своего Господа, то подчинение дело величайшей важности. В сущности, подчинение это ключ ко внутреннему двору, ключ к бездонным глубинам. Подчинение это ключ к внутренней духовной жизни.
Верующий, который знает, как отказаться от себя и подчинить себя Господу, вскоре станет совершенным (Жанна Гийон имела в виду не безгрешное совершенство, а жизнь и волю, находящиеся в абсолютной, совершенной гармонии с волей Бога постоянно, при любых обстоятельствах, всегда Д. Э.). Предположим, вы достигаете такого состояния подчинения. Как только вы достигли такого состояния, вы должны продолжать оставаться в нем, твердо и несгибаемо. Иначе будет мало пользы, если вы достигнете его и немного побудете в нем. Одно дело достичь такого состояния, и другое остаться в нем.
Будьте осторожны, не слушайте голос вашего естественного мышления. Можно ожидать, что именно такое мышление забьет в вас ключом. Тем не менее, вы должны верить, что вы способны отдать себя Господу полностью на всю свою жизнь, и что Он даст вам благодать, с помощью которой вы смогли бы остаться в таком положении! Вы должны доверяться Богу, с надеждою «сверх надежды» (Рим.4:18).
Великая вера производит великое подчинение.
Что такое подчинение? Если мы поймем это, то мы, возможно, сможем легче достичь его.
Подчинение это отказ от всех ваших забот. Подчинение это отбрасывание всех ваших нужд. Сюда входят духовные нужды. Позвольте мне повторить это, так как это нелегко понять. Подчинение Богу это когда вы навсегда забываете о всех своих духовных нуждах.
У всех христиан есть духовные нужды; но верующий, отдавшийся Господу, больше не позволяет себе такой роскоши заботиться о духовных нуждах. Вместо этого он полностью отдает себя в распоряжение Бога. Осознаете ли вы, что все христиане были призваны к подчинению? Сам Господь сказал: «Не заботьтесь о завтрашнем, ибо Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом” (Мф.6:32). Еще Писание говорит: «Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои» (Прит.3:6). «Предай Господу дела твои, и предприятия твои совершатся» (Прит.16:3). Еще в Псалмах говорится: “Предай Господу путь твой, и уповай на Него, и Он совершит» (Пс.Зб:5).
Истинное подчинение должно полностью включать в себя два мира, две реалии. В вашей жизни должно быть подчинение относительно всех внешних, практических вещей. Во-вторых, должно быть подчинение во всех внутренних, духовных вещах. Вы должны прийти к Господу и заняться тем, чтобы оставить все свои заботы. Все ваши заботы идут в руку Божью. Вы забываете себя, и начиная с этого момента вы думаете только о Нем.
Продолжая делать это долгий период времени, ваше сердце будет оставаться ни к чему непривязанным; ваше сердце будет свободно и умиротворено!
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Мадам Гийон (1648–1717) прожила удивительную жизнь. Сегодня, когда преуспевание зачастую расценивается как показатель богоугодной жизни, ее бы, наверное, сочли большой грешницей. Она страдала на протяжении практически всей жизни. Большинство современников не принимали ее, а католическая церковь, к лону которой она непременно себя причисляла, объявила ей жестокую войну. И при этом она научилась быть абсолютно счастливой!Жанна Гийон надолго опередила свое время. Многие ее мысли свежи и актуальны даже сегодня, особенно для тех, кого не удовлетворяет «теплое» христианство.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Вниманию благочестивого читателя предлагается двухтомное издание Житий русских святых, которое может служить дополнением к многотомному собранию Житий святых, изложенных святителем Димитрием Ростовским. Русских святых Церковь называет небесными сродниками нашими. Внимательно всматриваясь в их подвиги, которыми они освятили нашу землю, будем стараться подражать их жизни, чтобы вместе с ними стать гражданами общего нам всем Небесного Отечества. Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Оригинальное название The Love Dare. Если вы смотрели фильм «Огнеупорный», то, наверное, помните как отец главного героя дал книгу, где было написано, что делать каждый день (в течение 40 дней), чтобы восстановить разрушенный брак. Как видно из фильма, эти принципы помогли. Вот эта самая книга.
Франсуа Брюн родился в 1931 году в г. Ур (Eure). После получения степени бакалавра по латинскому и греческому языкам и классической филологии проходит дополнительное 4-х летнее обучение и получает в Сорбонне диплом по специальности «латинский и греческий языки».После шестилетнего обучения в Католическом Институте в Париже и университете Тюбингена и изучения древних языков (еврейского, иероглифического египетского и ассиро-вавилонского) получает приглашение остаться преподавать в Католическом Институте и в 1960 году принимает духовный сан.В 1964 году Франсуа Брюн получает лицензиат по Священному Писанию в Библейском Институте в Риме.
Сборник, впервые изданный Валаамским монастырем в 1938 году и ставший одним из лучших пособий по Иисусовой молитве, наконец-то переиздан! Что такое молитва Иисусова? Что говорили святые отцы об этой молитве? Одинакова ли молитва в миру и в монастыре? Об этом и о многом другом размышляют в своих беседах мирской иерей и благочестивый инок—старец на страницах данного издания.По изданию Валаамского монастыря (Сердоболь, 1938).
Как соотносятся между собой библейское повествование и научные данные о сотворении мира и человека? Какие события из жизни человечества стоят за рассказом о первородном грехе? Что необыкновенного в ветхозаветных чудесах? Так ли жесток ветхозаветный закон?Ответы на эти и многие другие вопросы можно, найти в книге известных итальянских библеистов Энрико Гальбиати и Алессандро Пьяцца, выдержавшей не одно издание в Италии и переведенной на многие языки.Адресована книга как специалистам — библеистам, богословам, религиоведам и священнослужителям, так и широкому кругу читателей, интересующихся религией и Книгой книг — Библией.