Пояс Рода - [44]
А, опять об этих бабах! — подумал Аватар. — Только начни думать, любой мыслительный процесс опошлят…
Но! Эти рассуждения натолкнули на массу интересных вещей.
В частности, непосредственно по теме.
Можно сказать, что Падшего Аватара осенило.
И он вспомнил, что Бродячий Волхв должен ответить на приглашение.
Ха-ха. Так и есть:
«Не получится в ноябре. Мне в Минск так и так ехать, но в норме я хотел быть там в октябре. Зависит от партнёров по кинопроекту отчасти, мне бы договориться с Новой шляхтой снять сцены боя на двуручных мечах или бугурты интересные. Мне участие в работе конференции ничего нового мне не даст. А требу положить на Парке Валунов я могу и сам… Нет, в этот раз не выходит».
Ответ как ответ, только вот новое название чего-то, что Волхв назвал «Новой шляхтой», что-то не приходилось слышать. Что это у нас за шляхта? И откуда ей взяться, хоть бы и новой?
Однако, еще одна наводка. Что-то в последнее время, год или два, все чаще в столице на Падшего Аватара начались наезды, правда, надо сказать, не физические. Они сводились к следующему: А мне плевать на тебя. Ты уже никому не нужен. Я хочу править всем. Вроде бы стандартно, но так массово, и что-то в них всех было похожее.
Все еще юнцы, но представляются как воины, входящие в ордена или тайные общества. Ясно, что с ними приходилось что-то делать и конечно же, они раскалывались. Кроме того, при дальнейшем надавливании, появлялся некий их Учитель, который просил за них. На вопрос, почему не предупредил ученика, ответ был расплывчатым, типа я в стороне стоял и наблюдал.
Как будто по странному совпадению активизировались рыцарские клубы именно тогда, когда Бродячий волхв шаманил у идола. Видимо, нечто, что он получил у Кладника, имело определенную связь с этими турнирами или как это у них называется.
В чем заключена реальная цель Бродячего Волхва?
На чем основана его связь с рыцарскими клубами? Ведь сейчас четко прослеживаются три направления в развитии рыцарских клубов — Западное, ВКЛ и Русское.
Имеется ли общие цели у Бродячего волхва и бывших учеников?
Может, кто-то стоит за этим и дирижирует происходящим?
А может, для начала просто разобраться, кто есть ху?
Бродячий волхв — интересная личность, ищущий знаний, распространяющий их и вроде бы дружественный, свой даже… В то же время возникало некое чувство неестественности в его позерстве. Чувство, что он прячется за личиной.
Личина не личина, а разобраться нужно. В этом-то его тщеславие может и помочь, в частности, тусование на специализированных форумах. Проанализировав его публикации, Аватар заметил следующее:
Сильный интерес ко всему, что связано с дубинами. Точнее, с дубиной как с оружием. Вначале он начал пропагандировать иранскую систему Зурхане, которая известна как система физической подготовки знаменитых воинов Персии — бессмертных и имеет около 3 тысяч лет истории. Там используют дубины аж до 160 кг.
Затем перекинулся на традицию использования дубины в Закарпатье… Стоп, это началось после посещений одного из, как он говорил, последних хранителей тайных знаний. И он выложил ролик, в котором танцевал с дубиной, а в конце ударял ею о землю.
Что-то очень знакомое, Аватар где-то такое видел.
А… вот оно где! Пришло воспоминание. Дед берет его ночью в лес. Костер, вокруг вооруженные дубинами мужчины, на лицах у всех, в том числе и у деда, звериные маски-личины, он кричит: «На зямлі стаю!» Мужчины совершают прыжок с вращением в полный оборот, приземляются на согнутые ноги и со словами «Злыдня зганю!», ударяют по земле дубинами. И так много раз, потом появляется чаша с алкогольным напитком, из которой все выпили, да и малому дали.
Это — старинный ритуал Открытия земли. Дед говорил, что это нужно делать только на Сараки, праздник весеннего равноденствия, чтобы земля раскрылась, а дубинами по ней бьют, чтоб все замки, на которые ее Злыдни закрыли, сломались и раскрылись.
Ага, значит, Бродячий Волхв знает этот ритуал, но зачем-то переделал его. Зачем? Идол энергию слил Кладнику, чтобы тот открыл землю и что-то из нее взял. Что? Видимо, знания. Следовательно, Волхв получил что-то от Кладника, что-то типа старинного свитка.
Или здесь игра сложнее? Проверим. Может, не сразу, но разберемся. Вроде бы Кладник и мог ему (Волхву) что-то толкнуть за сходную цену, но этот лесной проходимец не так прост. С другой стороны, он охраняет не только клады. Он должен блюсти нечто более важное…
Да, задача… Но Кладника он тряханет.
Во всем этом проступал образ врага. Знакомый, но неуловимый. С этим уже не раз приходилось сталкиваться. И эти столкновения, хотя и приносили новый виток развития, определялись непонятными потерями учеников. При этом эти ученики занимались именно славянством, уходили от него и вливались в какие-то ордена… Ага.
В памяти всплыл первый из них. Подающий надежды, даже написавший кандидатскую, правда, под большим давлением. И вдруг он пропадает. А по возвращении рассказывает, что во сне к нему приходил дед, который называл себя хранителем славянских знаний и звал к себе в ученики. Куда, к кому?
Полный разрыв отношений, затем его отъезд в Москву, попытка создания собственной школы, при этом ссылки уже почему-то не на деда, а на меня. Занялся целительством, создал Академию Традиций Земли Русской, и после всего этого как-то глупо и неожиданно погиб где-то в Сибири. Жаль конечно, но смерть ученика побудила найти пресловутого деда. Им оказался совершенно реальный человек, в середине 90-х годов прошлого столетия, поселился в городе Таганроге. Он организовал официальное учреждение «Международная Академия Альтернативной Медицины» и утверждал, что служил в каких-то спецвойсках, владеет определенными славянскими методами рефлексотерапии, показывал комплексы гимнастики под названием «Вязь».
Новая книга Геннадия Адамовича поднимает пласт народных традиций, которые в течение тысячелетий помогали хранить, и развивать самое дорогое, что есть у человека – его семью, род, общину. Каждая из этих традиций имеет глубокий смысл, каждый обряд выверен многими поколениями наших предков.Семья, по представлениям славян – это общность всех поколений – ушедших, живущих и тех, которые родятся. Сила семьи, сила рода – это опыт всех для каждого, это помощь и поддержка, опора в трудный час и радость, умноженная на всех.Хранительница традиций семьи – это женщина, поэтому ей даны способности и возможности для того, чтобы сделать свою семью процветающей, чтобы сохранять и приумножать все то, что вкладывает в семью мужчина.Мы рождаемся благодаря отцу и матери, становимся на ноги с помощью семьи, наше общество – это то, что создал наш Род.
Книга заставляет увидеть совершенно новые грани славянской женской гимнастики «Стоячая вода» даже тех, кто уже знаком с этой техникой самосовершенствования.В основу гимнастики положены тщательно собранные и восстановленные автором физические и дыхательные упражнения, направленные на оздоровление женского организма, которые издревле применялись славянскими женщинами. Вы найдете не только описание упражнений, но и секреты женской ворожбы. По сравнению с предшествующими изданиями, пособие существенно дополнено, включает практикум по работе с символами, историю расшифровки их смысла, описание способов энергетического воздействия на себя и окружающий мир.Эта удивительная книга для всех женщин, которые хотят быть здоровыми и привлекательными.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Шасессера — счастливый город. У него есть хранитель — Жерк, колдун, защищавший это место вот уже триста лет. Но Жерк убит, а потому на пути неизвестного врага придется встать сыну Защитника вместе со своей командой.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.