Повседневная жизнь викингов IX–XI века - [145]
Путь из варяг в греки. M, 1996.
Роэсдаль Э. Мир викингов. M, 2001.
Рыдзевская Е. А Древняя Русь и Скандинавия в IX–XIV веках. M, 1978.
Сага о Волсунгах. M, 1934.
Сага о Греттире. Новосибирск, 1976.
Сага о Сверрире. M, 1988.
Скандинавия. M, 1989. Вып. 1.
Скандинавская мифология. Энциклопедия. M.; СПб, 2004.
Славяне и скандинавы. M, 1986.
Смирницкая О. А Стих и язык древнегерманской поэзии. В 2 т. M, 1994.
Снорри Стурлусон. Круг Земной. M, 1995.
Снорри Стурлусон. Сага об Инглингах // Средние века. 1973. Вып. 36.
Старшая Эдда. M, 1975. (БВЛ) Старшая Эдда / Под ред. А Н. Чудинова. СПб, 1897.
Стасюлевич М. История Средних веков в ее писателях и исследованиях новейших ученых. СПб, 1864.
Стеблин-Каменский М. И. Древнеисландская литература. M, 1979
Стеблин-Каменский М. И. Исландская литература. Л, 1947.
Стеблин-Каменский М. И. Историческая поэтика. Л, 1978.
Стеблин-Каменский М. И. История древнескандинавской литературы. М, 1987.
Стеблин-Каменский М. И. Культура Исландии. Л., 1967.
Стеблин-Каменский М. И. Мир саги. Становление литературы. M, 1984.
Стеблин-Каменский М. И. Мир саги. Л, 1971.
Стеблин-Каменский М. И. Миф. Л, 1976.
Стрингольм А. М. Государственное устройство, нравы и обычаи древних скандинавов: Изящные искусства и науки, прочие знания, руны, религиозные верования на Севере // Чтения в императорском Обществе истории и древностей российских. M., 1860. Кн. 2. Отд. 4.
Стрингольм А. М. Походы викингов // Чтения в императорском Обществе истории и древностей российских. M, 1859. Кн. 4.
Стрингольм А. М. Походы викингов, государственное устройство, нравы и обычаи древних скандинавов. M., 1861.
Сыромятников С. Н. Сага об Эйрике Красном. СПб, 1890.
Тацит Корнелий. О происхождении германцев // Тацит. Соч. Т. 1. Анналы. Малые произведения. Л, 1969.
Тегнер Э. Сага о Фритьофе. Аксель. M.; Л, 1935.
Тегнер Э. Фритьоф, скандинавский витязь. СПб, 1898.
Тиандер К. Культовое пьянство и древнейший алкогольный напиток человечества // ЖМНП. СПб, 1908.4. 18, декабрь. Отдел наук
Тиандер К. Поездки норманнов в Белое море. СПб, 1902.
Тулов М. Эпос скандинавский // Тулов М. Руководство к познанию родов, видов и форм поэзии. Киев, 1853.
Успенский Ф. Б. Имя и власть. Выбор имени как инструмент династической борьбы в средневековой Скандинавии. M, 2001.
Фиш Г. Здравствуй, Дания! Отшельник Атлантики. Путешествия по Дании и Исландии M, 1963.
Хойслер А. Германский героический эпос и сказание о Нибелунгах. M, 1960. п
Хроника Эрика. Выборг, 1994.
Художественный язык средневековья. M, 1982.
Хьяльмаурссон Й.Р. История Исландии M, 2003.
Чернышева О. В., Комаров Ю. Д. Церковь в скандинавских странах. M, 1988.
Чеснокова Т. А Россия — Швеция. Диалог культур. M, 2004.
Шарыпкин Д. М. Скандинавская литература в России. Л, 1980.
Шерр И. Всеобщая иллюстрированная история литературы. M, 1905.
Шерр И. Всеобщая история литературы. СПб, 1863.
Широкова Н. С. Культура кельтов и нордическая традиция античности. M, 2000.
Шлегель Ф. История древней и новой литературы. В 2 ч. СПб, 1834.
Щепкин Е. Скандинавский обряд погребения с кораблем в произведениях древнескандинавской литературы // ЖМНП. СПб, 1894. 4. 295, сентябрь. Отдел наук
Эдда. Скандинавский эпос / Пер. С. Свириденко. M, 1917.
Элиаде М. Тайные общества. М.; СПб, 1999.
Элиаде М. Шаманизм. Киев, 2000.
Эпос Северной Европы. М, 1989.
Эпоха крестовых походов. М, 2005.
Ярхо Б. Мансанг. М, 1917.
Andersen P. S. Samlingen av Norge og kristningen av landet 800–1130. Oslo, 1977.
Agrell S. Runornas tallmystik och dens antikka fdrebild. Stockholm, 1927.
Almgren B. The Viking. AB Nordbok, 1975.
Arntz H. Runenkunde. 1935.
Baeksted A M&lruner og troldruner. Oslo, 1952.
Batey C, Clark Yn Page R. /, Price N. S. Cul tural Atlas of the Viking World. Amsterdam, 1994.
Blindheim C. TheViking Age. Oslo, 1974.
Blum R. The Book of Runes. New York, 1982.
Branston B. The Lost Gods of England. New York, 1957.
Bugge S. Norges Innskrifter med de Aeldre RuneF. Oslo, 1905–1913.
Bugge S., Olsen M. Norges Innskrifter med de Aeldre Runer, I–III. Oslo, 1891-1924.
Butler E. M. Ritual Magic. Cambridge, 1949.
Byock J.L. Medieval Iceland. Berkley, 1988.
Christensen A.E. Guide to the Viking Ship Museum. Oslo, 1987.
Cohat Y. The Vikings. London, 1987.
Cunnigham S. Earth Power. St. Paul, MN, 1984.
Davidson H.REUis. Pagan Scandinavia. London, 1993.
Donovan F. The Vikings. New York, 1964.
Friesen von O. Om runeskriftens harkomst. Uppsala, 1904.
Friesen von O. Runoma // Nordisk Kultur. Bd. VI. Stockholm, 1933.
Friesen von O. Rokstenen. Stockholm, 1920.
GadeliusB. Tro och ofVertro i g&ngna tider. Stockholm, 1912.
GenngH. Glossar zu den Liedern der Edda. Paderborn, 1907.
Graham-CampebeUJ. The Viking World. London, 1980.
Hasenfratz H. P. Die religiose Welt der Germanen. Ritual, Magie, Kult, Mythus. Freiburg, Br, 1992.
Howard M. The Runes. Wellingborough, 1980.
Host G. Runer. Oslo, 1976.
Indrebo G. Norsk maalsoga. Bergen, 1951.
Jakobsen L. Forbandelsesformularer. Oslo, 1935.
Jansson S. В. E Runeinskrifter i Sverige. Stockholm, 1963.
Jesch J. Women in the Viking Age. Woodbridge, 1991.
Jochens J. Women in Old Norse Society. Y, 1995.
Серия "Внимание: иностранцы!" — незаменимый помощник для тех, кто собирается поехать за рубеж. В увлекательной и шутливой форме она рассказывает о нравах и обычаях разных народов, знакомит с традициями и законами различных государств, советует, как вести себя в чужой стране, и развенчивает наши устоявшиеся предубеждения перед иноземцами.
Кнут Гамсун — лауреат Нобелевской премии, писатель, которым восхищались все известные умы России. Популярность Гамсуна в нашей стране в XIX — начале XX века была такой огромной, что не успевали его книги выйти в Норвегии, как они тут же переводились на русский язык и продавались с поразительной быстротой. Невероятный «спрос на Гамсуна» продолжался вплоть до 1934 года, а затем наступил период полного забвения. О Гамсуне, особенно после 1940-х годов, было непозволительно говорить. Он перестал существовать не только для читателей, но и для литературных критиков и историков литературы.Творчество норвежского писателя находилось под своеобразным запретом и в России, и в самой Норвегии из-за поддержки Гамсуном нацизма.
Вот уже более десяти лет в нашей стране продолжается настоящий бум на книги, в которых рассказывается об обычаях и традициях русского народа, о том, что определяет его характер и душу. И это не случайно, так как отличительной чертой последних лет является стремление возобновить и возродить давние традиции. В этой ситуации обращение к фольклору — это обращение не к прошлому, а к тем резервам души, которые есть в каждом и бывают востребованы в самые сложные, трудные минуты.В книге, которую вы сейчас держите в руках, автор коснулся одновременно «коммерческой» и очень тяжелой темы ведовства и знахарства, попытался представить общую картину обычаев и обрядов, поверий и суеверий, мифов и легенд русского народа, связанных с колдунами и ведьмами.
Фритьоф Нансен — путешественник, ученый, дипломат и норвежский политический деятель. Символ мужества, воли и гуманизма. Нансен — символ самой Норвегии.Однако не стоит забывать о том, что Нансен все же был простым человеком, со свойственными ему слабостями и желаниями: о романах красавца-полярника ходили десятки легенд. У Нансена был тяжелый характер, его всю жизнь мучили самые разнообразные противоречия, а современники считали его анархистом. Не секрет, что девизами Нансена были «Против течения!» и «Сжигая за собой мосты!».Несмотря на широкую известность Фритьофа Нансена, многое о нем забыто, а кое-что и вовсе неизвестно нашим современникам.
В сборник вошли два романа, в центре внимания которых — судьба и роль женщины в обществе скандинавского средневековья. Один из романов принадлежит перу лауреата Нобелевской премии норвежки Сигрид Унсет (1882–1949), а второй — продолжательнице традиций знаменитой соотечественницы, Вере Хенриксен. Очерк «Тигры моря» поможет читателям составлять полное представление о мире материальной культуры норманнов.Счастливого плавания на викингских драккарах!
В сборник вошли два романа, в центре внимания которых — судьба и роль женщины в обществе скандинавского средневековья. Один из романов принадлежит перу лауреата Нобелевской премии норвежки Сигрид Унсет (1882—1949), а второй— продолжательнице традиций знаменитой соотечественницы, Вере Хенриксен.Очерк «Тигры моря» поможет читателям составить более полное представление о мире материальной культуры норманнов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Отмечаемый в 2007 году 170-летний юбилей российских железных дорог вновь напоминает о той роли, которую эти пути сообщения сыграли в истории нашего государства. Протянувшись по всей огромной территории России, железные дороги образовали особый мир со своим населением, своими профессиями, своей культурой, своими обычаями и суевериями. Рассказывая о прошлом российской железки, автор книги Алексей Вульфов — писатель, композитор, председатель Всероссийского общества любителей железных дорог — широко использует исторические документы, воспоминания ветеранов-железнодорожников и собственные впечатления.
«Руси есть веселье питье, не можем без того быти» — так ответил великий киевский князь Владимир Святославич в 988 году на предложение принять ислам, запрещавший употребление крепких напитков. С тех пор эта фраза нередко служила аргументом в пользу исконности русских питейных традиций и «русского духа» с его удалью и безмерностью.На основании средневековых летописей и актов, официальных документов и свидетельств современников, статистики, публицистики, данных прессы и литературы авторы показывают, где, как и что пили наши предки; как складывалась в России питейная традиция; какой была «питейная политика» государства и как реагировали на нее подданные — начиная с древности и до совсем недавних времен.Книга известных московских историков обращена к самому широкому читателю, поскольку тема в той или иной степени затрагивает бóльшую часть населения России.
Иван Грозный давно стал знаковым персонажем отечественной истории, а учреждённая им опричнина — одной из самых загадочных её страниц. Она является предметом ожесточённых споров историков-профессионалов и любителей в поисках цели, смысла и результатов замысловатых поворотов политики царя. Но при этом часто остаются в тени непосредственные исполнители, чьими руками Иван IV творил историю своего царствования, при этом они традиционно наделяются демонической жестокостью и кровожадностью.Книга Игоря Курукина и Андрея Булычева, написанная на основе документов, рассказывает о «начальных людях» и рядовых опричниках, повседневном обиходе и нравах опричного двора и службе опричного воинства.
В XVIII веке в России впервые появилась специализированная служба безопасности или политическая полиция: Преображенский приказ и Тайная канцелярия Петра I, Тайная розыскных дел канцелярия времен Анны Иоанновны и Елизаветы Петровны, Тайная экспедиция Сената при Екатерине II и Павле I. Все они расследовали преступления государственные, а потому подчинялись непосредственно монарху и действовали в обстановке секретности. Однако борьба с государственной изменой, самозванцами и шпионами была только частью их работы – главной их заботой были оскорбления личности государя и всевозможные «непристойные слова» в адрес властей.