Потомкам нашим не понять, что мы когда-то пережили - [13]
Варвара окончила курс обучения в Любимском городском училище, затем поступила в Ионафановское училище.
Прошение Венедикта Иоанновича Добронравина
ГАЯО, фонд 570 опись 1 дело 68 л. 7
Сохранилось прошение, написанное ее отцом, тогда еще диаконом:
«Его Высокопреосвященству Высокопреосвященнейшему Ионафану Архиепископу Ярославскому и Ростовскому и разных орденов Кавалеру.
Города Любима Троицкой что на рву церкви заштатного диакона Венедикта Добронравина всепокорнейшее прошение.
Дочь моя Варвара Добронравина, лишившаяся матери 3-х лет, в настоящее время имеет от роду 11 лет, и в этом нежном возрасте в особенности нуждается в мягком женском руководительстве, между тем как у меня никого из родных нет, кто бы мог жить у меня и руководить ею, а от прислуги грубой и невежественной чему научится? В такой крайности припадаю к стопам Вашего Высокопреосвященства всемилостивейший Архипастырь и нижайше прошу принять дочь мою в устроенное Вами Епархиальное женское училище. При сем прилагая свидетельства: метрическое и о моей бедности, имею честь почтительнейше уведомить, что город Любим принадлежит к Ярославскому училищному округу.
30 июня 1885 г. К сему прошению Вашего Высокопреосвященства Милостивого Архипастыря и Отца нижайший послушник города Любима Троицкой что на Рву церкви заштатный диакон Венедикт Добронравин руку приложил».
Варвара вышла замуж за псаломщика Ярославской Спасопробоинской[76] церкви Ивана Николаевича Верещагина. Была она старше мужа на 8 лет. Их дети: Аверкий (умер в 1950 г.), Серафима, Руфина, Венедикт.
Аверкий Иванович Верещагин
Фотография из архива Л.Г. Карасевой (г. Москва)
Андрей Иоаннович – родился в 1851 году. Известно, что в 1870 году он покинул «нижнее» отделение духовной семинарии, решив, очевидно, отказаться от наследственной профессии, и стал служить телеграфистом на Ярославско-Вологодской железной дороге. Позднее Андрей Иоаннович служил в полиции обер-офицером, имел чин коллежского секретаря. Некоторое время он выполнял обязанности смотрителя тюремного замка в г. Мологе. Жил в селе Ильинское – Поречье Угличского уезда (на 1903 г.). Жена его Александра Константиновна Молчанова, потомственная почетная гражданка, дочь коллежского асессора.
Схема 10
Михаил Андреевич, их старший сын, родился в селе Спасском Романов-Борисоглебского уезда 2 января 1875 года. Крещен шестого января. Его крестные родители: коллежский регистратор Николай Иванович Зеленецкий и дочь коллежского асессора, девица Надежда Константиновна Молчанова (сестра матери). «Молитствовал, имя нарек и крещение совершил священник Спасской Ружной церкви города Романо-Борисоглебска Валериан Ракобольский. При крещении находился причетник Василий Орлов»[77]. Михаил закончил Мологское городское училище, после чего стал канцелярским служащим в Мологском уездном полицейском управлении. К 1897 г. он также подрабатывал письмоводителем у судебного следователя. Его положение по воинской повинности, как указано в документах, – «ратник 1 разряда»[78].
В 1903 г. Михаил жил в селе Брейтово Мологского уезда, в 1908 – в Ростовском уезде, в 1914 – в Ярославском, словом, там, куда забросит служба. Имя Михаила Андреевича Добронравина упоминается в книге «Служить Отечеству – честь имею» (Документы по истории Органов Внутренних Дел Ярославского края в конце XVIII – начале XXI вв.): «1910 год – Ростовское уездное полицейское управление, помощник исправника, титулярный советник, православный, закончил городское училище, женат, содержание 1600 рублей в год».
Жена его – Новицкая Зинаида Филаретовна, потомственная почетная гражданка, дочь губернского секретаря.
14 октября 1900 года у них рождается сын Андрей Михайлович, названный в честь деда. Крещение происходит на второй день в Преображенской церкви г. Романов-Борисоглебска. Восприемниками указаны «Романов-борисоглебский мещанин Николай Фёдоров Брукс и жена губернского секретаря Варвара Александрова Новицкая»[79] (бабушка).
О судьбе Андрея Михайловича мы узнали из Книги Памяти Ярославской области, том 1, стр. 369: «Место призыва – г. Ярославль, Ленинский район. Причина смерти – пропал без вести. Дата смерти – 00.07.1942».
Есть и еще документ – Донесение о безвозвратных потерях, обнаруженный в электронном банке данных «Мемориал» о погибших и пропавших без вести в период Великой Отечественной войны.
«Именной список рядового и сержантского состава, родственники которых не имеют с ними письменной связи. …
4. Добронравин Андрей Михайлович.
Красноармеец.
Призывался – Сталинским РВК г. Ярославля.
Ф.И.О. давших заявление о розыске – Пушкова Екатерина Константиновна. Ярославская обл. г. Данилов, ул. Циммервальда, 5.
С какого времени о разыскиваемом нет известий – май 1942 г.
Пропал без вести – июль 1942 г.»
Данные с сайта http://www.obd-memorial.ru/
У Михаила Андреевича и Зинаиды Филаретовны был еще один сын, родившийся в 1906 г., – Николай Михайлович. Его родина – село Брейтово Мологского уезда. В 30-е годы XX века жил в г. Данилове, а затем – в г. Ярославле на ул. Спорта, д. 74, кв. 12. Работал слесарем в депо станции Ярославль. Умер 3 февраля 1937 г.
Жизнь Гофмана похожа на сказки, которые он писал. В ней также переплетаются реальность и вымысел, земное и небесное… Художник неотделим от творчества, а творчество вторгается в жизнь художника.
Перед вами грустная, а порой, даже ужасающая история воспоминаний автора о реалиях белоруской армии, в которой ему «посчастливилось» побывать. Сюжет представлен в виде коротких, отрывистых заметок, охватывающих год службы в рядах вооружённых сил Республики Беларусь. Драма о переживаниях, раздумьях и злоключениях человека, оказавшегося в агрессивно-экстремальной среде.
История превращения человека в Бога с одновременным разоблачением бессмысленности данного процесса, демонстрирующая монструозность любой попытки преодолеть свою природу. Одновременно рассматриваются различные аспекты существования миров разных возможностей: миры без любви и без свободы, миры боли и миры чувственных удовольствий, миры абсолютной свободы от всего, миры богов и черт знает чего, – и в каждом из них главное – это оставаться тем, кто ты есть, не изменять самому себе.
Жизнь подростка полна сюрпризов и неожиданностей: направо свернешь — друзей найдешь, налево пойдешь — в беду попадешь. А выбор, ох, как непрост, это одновременно выбор между добром и злом, между рабством и свободой, между дружбой и одиночеством. Как не сдаться на милость противника? Как устоять в борьбе? Травля обостряет чувство справедливости, и вот уже хочется бороться со всем злом на свете…
«Однажды протерев зеркало, возможно, Вы там никого и не увидите!» В сборнике изложены мысли, песни, стихи в том мировоззрении людей, каким они видят его в реалиях, быте, и на их языке.
Всю свою жизнь он хотел чего-то достичь, пытался реализовать себя в творчестве, прославиться. А вместо этого совершил немало ошибок и разрушил не одну судьбу. Ради чего? Казалось бы, он получил все, о чем мечтал — свободу, возможность творить, не думая о деньгах… Но вкус к жизни утерян. Все, что он любил раньше, перестало его интересовать. И даже работа над книгами больше не приносит удовольствия. Похоже, пришло время подвести итоги и исправить совершенные ошибки.